犹要旨。 明 唐顺之 《廷试策一道》：“臣伏读陛下敬一之箴，则於 尧 、 舜 、 禹 、 汤 、 文 、 武 之心法，而为知人安民之要机者，固自有在矣。”

犹要旨。《汉书·董仲舒传》：“明其指略，切磋究之。”《三国志·魏志·锺会传》“ 会 弱冠与 山阳 王弼 并知名” 南朝 宋 裴松之 注：“ 弼 注《老子》，为之指略，致有理统。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》：“前者蒙示新注《公羊春秋》，又闻口授指略，私心喜幸。”

义旨；要旨。 刘师培 《与人论文书》：“窃以情藻谊恉，两析斯惕，有实无文，焉资行远，华而弗实，鞶帨庸殊。”

1.天地万物的灵气。《礼记。聘义》：「气如白虹，天也。精神见于山川，地也。」
2.心神、神志。《儒林外史》第五回：「精神颠倒，恍惚不宁。」《红楼梦》第二五回：「精神渐长，邪祟稍退，一家子才把心放下来。」
3.思想或主义。如：「民主精神」、「科学精神」。
4.气力、精力。《汉书。卷五一。邹阳传》：「虽竭精神，欲开忠于当世之君。」《红楼梦》第六回：「这会子有人，我也没精神了。」
5.心理学上指意识、思维或一般的心理状态。相对于物质或肉体而言。

1.用自己的精神识力创作前所未有的事物。《西游记》第一回：「覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。」
2.创造性的阐发前人不知的义理。《老残游记》第九回：「但是宋儒错会圣人意旨的地方，也是有的，然其发明正教的功德，亦不可及。」
3.创造出的新事物或新方法。如：「他这项发明，引起科学界的注意。」

(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”
(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”
(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。
(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”

指袜子。 宋 陶谷 《清异录·衣服》：“ 曹翰 事 世宗 为枢密承旨，性贪侈，常着锦韈、金綫丝鞵，朝士有託无名子嘲之者，诗曰：‘不作锦衣裳，裁为十指仓。千金包汗脚，渐愧络丝娘。’”

(1).治国的纲领、要旨。 汉 贾谊 《新书·数宁》：“以陛下之明通，因使少知治体者得佐下风，致此治非有难也。”《周书·王褒传》：“ 襃 有器局，雅识治体。” 宋 司马光 《乞优老上殿札子》：“愿陛下慎选德望材器为众所服，知治体、晓兵略者以代之。” 清 恽敬 《三代因革论七》：“天下无无弊之制，无不扰民之事，当择其合时势而害轻者行之。后之儒者，以 熙寧 之法而妄意詆娸，非知治体者也。”
(2).政治法度。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“ 孔融 之守 北海 ，文教丽而罕于理，乃治体乖也。” 宋 龚鼎臣 《东原录》：“臺官言事，惟务摭人之恶，不顾治体之如何尔！自以为若卹治体，则仅乎不举职矣。” 康有为 《大同书》辛部第三章：“大同之治体，无国种，无险要。”
(3).指规范的文体。 明 杨慎 《萧颖士论文》：“ 贾谊 文辞最正，近於治体。” 田北湖 《论文章源流》：“去古既远，治体不振，生当其时，手足罔措，輒欲争效异国，不以师人为耻，偶见章句之大殊，喜其文法之一定，忘其鄙且拙，而谓新且异焉。”

1.大体、纲要。汉。荀悦 汉纪序：「于是乃作考旧，通连体要，以述汉纪。」宋。苏轼 张文定公墓志铭：「执政乃始奉诏拜翰林学士承旨。问治道体要，公以简易诚明为对。」
2.体统、体制。《宋书。卷七四。列传。沈攸之》：「谓人曰：『州官鞭府职，诚非体要，由小人淩侮士大夫。』」清。顾炎武《日知录。卷三一。三辅黄图》：「以长乐未央建章北宫甘泉宫为纲，而以其中宫室台殿为目，甚得体要。」
3.切实而简要。《书经。毕命》：「政贵有恒，辞尚体要，不惟好异。」南朝梁。刘协《文心雕龙。序志》：「盖周书论辞，贵乎体要；尼父陈训，恶乎异端。」
4.谓领悟要旨。晋。葛洪《抱朴子。内篇。微旨》：「凡养生者，欲令多闻而体要，博见而善择，偏修一事，不足必赖也。」

(1).想着道义。《论语·子张》：“士见危致命，见得思义。”《左传·昭公十年》：“凡有血气，皆有争心，故利不可强，思义为愈。”
(2).思辨能力。 晋 干宝 《搜神记》卷三：“﹝ 淳于智 ﹞性深沉，有思义。”
(3).研求要旨，探究大义。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之五：“读书患不多，思义患不明。”

1.机密重要的事情。北齐。颜之推《颜氏家训。涉务》：「有才干者，擢为令仆已下，尚书郎中书舍人已上，典掌机要。」《新五代史。卷二四。唐臣传。郭崇韬》：「中门之职，参管机要。」
2.机密重要的职务。南朝宋。刘义庆《世说新语。识鉴》：「时殷仲堪在门下，虽居机要，资名轻小，人情未以方岳相许。」。」《梁书。卷二五。列传。周舍》：「其学思坚明，志行开敏，劬劳机要，多历岁年，才用未穷，弥可嗟恸。」
3.机密重要的。如：「机要工作」。
4.精义要旨。唐。孔颖达〈书经正义序〉：「芟烦乱而剪浮辞，举宏纲而撮机要。」唐。刘商〈赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期〉：「六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。」

1.最好、最适当的方法。《商君书。农战》：「王者得治民之至要，故不待赏赐而民亲上。」
2.极重要的部分。如：「健康为人生之至要。」

旧时一种书籍篇目分类，相对于内篇而言。如《庄子》外篇。

古代指论著中的主要部分，对“外篇”而言。如《庄子》、《晏子春秋》、《抱朴子》、《史通》、《文史通义》等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在，外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者，内篇多为作者自编或有关学术义理的文章，如 汪中 《述学》。《晋书·葛洪传》：“故予所著子，言黄白之事，名曰内篇。其餘駮难通释，名曰外篇。” 唐 成玄英 《〈庄子〉序》：“《内篇》明於理本，《外篇》语其事蹟，《杂篇》杂明於理事。”后以内篇指神仙家言。 唐 高适 《赠别晋三处士》诗：“手持道经注已毕，心知内篇口不言。” 宋 宋祁 《诋仙赋》：“缘内篇之丕诞兮，眩 南公 之多闻。”

(1).指权柄。《韩非子·孤愤》：“当途之人擅事要，则外内为之用矣。”
(2).事情的要领、要旨。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“﹝士﹞安困洁志，操清冰霜，而疏迟迂阔，不达事要，见机不作，所为无成。”
(3).重要的事情。《后汉书·伏湛传》：“又自採集古今，删著事要，号曰《伏侯注》。”《三国志·吴志·吴主传》：“凡百事要所当损益，乐闻异计，匡所不逮。”

1.表达庆吊之意的简短文辞。例如「百年好合」、「花好月圆」、「彤管扬芬」、「美仑美奂」、「哲人其萎」等。也作「题词」。
2.标明全书要旨，并表示赞扬的文字，类似序文的作用。如汉赵岐作「孟子题辞」。也作「题词」。
3.为表达纪念或勉励之意而写下的文句。如：「他请好友在照片背面题辞留念。」也作「题词」。

在器物上题写词句。如：「老师在书的扉页上题词，勉励学生勤奋不懈。」

(1).事理的要旨。 南朝 宋 颜延之 《吊张茂度》：“贤弟子少履贞规，长怀理要。清风素气，得之天然。” 宋 叶适 《祭潘叔度文》：“故虽闻理要，而犹前师后友，上请下问，至於老而未已。” 章炳麟 《论式》：“ 后汉 诸子渐兴，讫 魏 初几百种，然其深达理要者，辨事不过《论衡》，议政不过《昌言》，方人不过《人物志》。”
(2).道理精当。《宋书·谢弘微传》：“至于领会机赏，言约理要，故当与我共推 微子 。”