1.泛指四时。《诗经。鲁颂。閟宫》：「春秋匪解，享祀不忒」句下汉。郑玄。笺：「春秋犹言四时也。」《文选。张衡。东京赋》：「于是春秋改节，四时迭代。」
2.年龄。如：「春秋正富」。《汉书。卷五四。苏建传》：「且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家。」
3.书名。孔子据鲁史修订而成，为编年体史书。所记起自鲁隐公元年，迄鲁哀公十四年，共二百四十二年。其书常以一字一语之褒贬寓微言大义。因其记载春秋鲁国十二公的史事，故也称为「十二经」。公羊、谷梁、左氏三家为之作传，称为「春秋三传」。
4.编年史的通称。古时列国史记多名春秋，后私家著述或私人作史亦沿其名，称为「春秋」。如《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《吴越春秋》、《十六国春秋》、《十国春秋》之类。
5.（西元前722～前481）孔子作春秋，所记起自鲁隐公元年，迄鲁哀公十四年，凡历十二公，二百四十二年，世称此时代为「春秋」。今多以周平王东迁至韩、赵、魏三家分晋（西元前770～前476）为春秋时代。

1.事理的对与错。《孟子。告子上》：「是非之心，人皆有之。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「要之死日，然后是非乃定。」
2.泛称口舌的争论。《儒林外史》第三二回：「替他免了一场是非，成全了功名。」《红楼梦》第一○一回：「凤姐知道不过是家下婆子们，又不知搬什么是非。」

1.前进或后退。如：「进退不得」。晋。李密〈陈情表〉：「臣之进退，实为狼狈。」《魏书。卷四二。列传。郦范》：「腹背受敌，进退无途。」
2.和尊长、客人等见面、告退之类的礼仪。《论语。子张》：「子夏之门人小子，当洒扫、应对、进退，则可矣。」《礼记。内则》：「在父母舅姑之所，有命之，应唯敬对进退周旋慎齐。」
3.出仕或退隐。《孟子。公孙丑下》：「我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有馀裕哉？」宋。叶适 故知枢密院事资政殿大学士施公墓志铭：「进退以义，士之节也；枉道干进，士之耻也。」
4.任用或罢免。唐。韩愈 送李愿归盘谷序：「坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令。」《明史。卷一七九。列传。邹智》：「然或进退一人，处分一事，往往降中旨，使一二小人阴执其柄，是既任之而又疑之也。」
5.使之进退，犹言指挥。《宋史。卷三六五。列传。岳飞》：「飞还兵于舒以俟命，帝又赐札，以飞小心恭谨、不专进退为得体。」

1.重量的大小。《左传。宣公三年》：「定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。」
2.程度的大小。《书经。吕刑》：「上刑适轻下服，下刑适重上服，轻重诸罚有权。」
3.事物主次、缓急的程度。《史记。卷六十二。管晏传》：「贵轻重，慎权衡。」《红楼梦》第四二回：「颦儿年纪小，只知说，不知道轻重，作姐姐的教道我。」

好坏；褒贬。《楚辞·离骚》：“世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》：“善恶书於史册，毁誉流於千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》：“后之作者，在据事跡实録，则善恶自见。” 朱熹 注：“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三：“善恶可劝戒，是非后世当考者，书之，其细故常行，更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“五经亦只是史，史以明善恶，示训戒。”

光荣与耻辱。《易经。系辞上》：「枢机之发，荣辱之主也。」《三国演义》第六八回：「卿乃孤之功臣，孤当与卿共荣辱、同休戚也。」

形容宦途的进退穷达。唐。李白 送友人入蜀诗：「升沉应已定，不必问君平。」

1.善恶得失。《诗经。大雅。抑》：「于呼小子，未知臧否。」《文选。诸葛亮。出师表》：「宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。」
2.评论、褒贬。《文选。张衡。西京赋》：「街谈巷议，弹射臧否，剖析毫釐，擘肌分理。」

1.音调的高低。汉。蔡邕 〈琴赋〉：「左手抑扬，右手徘徊。」宋。谢枋得《文章轨范》：「有抑扬，有顿挫。」
2.上下、浮沉。《汉书。卷三○。艺文志》：「然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本。」
3.毁誉、褒贬。《晋书。卷三六。张华传》：「汉高八王以宠过夷灭，光武诸将由抑损克终。非上有仁暴之殊，下有愚智之异，盖抑扬与夺使之然耳。」

(1).赐予和剥夺。《周礼·天官·大宰》：“以八柄詔王驭群臣：一曰爵，以驭其贵。二曰禄，以驭其富。三曰予，以驭其幸……六曰夺，以驭其贫。” 郑玄 注：“幸，谓言行偶合於善，则有以赐予之……夺，谓臣有大罪，没入家财者。”《管子·七法》：“予夺也，险易也，利害也，开闭也，杀生也，谓之决塞。”
(2).引申为赏罚。 明 王凤洲 《纲鉴会纂》卷四四：“ 范华阳 曰：‘今 僖宗 两无予夺，何以儆 全忠 而服 克用 耶！’”
(3).裁决，裁夺。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“朝夕聚议，寒暑烦劳，背春涉冬，竟无予夺。” 唐 吴兢 《贞观政要·纳谏》：“ 蜀王 妃父 杨誉 ，在省竞婢，都官郎中 薛仁方 留身勘问，未及予夺。” 明 丘浚 《大学衍义补·谨详谳之议》：“使断疑狱者，以此为予夺轻重之权度。”
(4).褒贬。 宋 周密 《〈癸辛杂识〉序》：“一时之闻见，本於无心；千载之予夺，狃於私意。” 清 嵇璜 《皇朝通志·凡例》：“自诸王及内外大臣之例，得请謚者，高下予夺，各如其分。”

春秋。晋朝简文帝郑后小字阿春，故当时讳春为阳。孙盛作有晋阳秋。见《晋书。卷八二。孙盛传》。

(1).赐予和剥夺；奖励和惩罚。《左传·成公八年》：“七年之中，一与一夺，二三孰甚焉！”《荀子·王制》：“贵贱杀生与夺，一也。”《后汉书·符融传》：“三公所辟召者，輒以询访之，随所臧否，以为与夺。” 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。”
(2).决定；裁决。《三国志·魏志·明元郭皇后传》：“值三主幼弱，宰辅统政，与夺大事，皆先咨启於太后而后施行。”《旧唐书·裴漼传》：“ 琰之 命书吏数人，连纸进笔，斯须剖断并毕，文翰俱美，且尽与夺之理。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历二年》：“课吏民射，有过失，射中则释其罪；有辞某事，輒因中否而与夺之。”
(3).取舍。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“谓总文理，统首尾，定与夺，合涯际，弥纶一篇，使杂而不越者也。” 唐 白居易 《论考试进士事宜状》：“虽诗赋之间，皆有瑕病，在与夺之际，或可矜量。” 宋 王安石 《议服》：“礼之所与夺，刑之所生杀，皆於此乎权之。”
(4).得失。《魏书·甄琛传》：“臣子所求，便为议上，都不復斟酌与夺，商量是非。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“与夺不汩其神者，至粹者也。” 宋 范仲淹 《答安抚王内翰书》：“尚有议论与夺，或失此机会卒无休兵之期，如更有沮败则用何道？” 明 高启 《北郭秋夜喜徐卿远来兼南游》诗：“与夺得丧未足较，惟有一贫聊復尔。”
(5).褒贬。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“立义选言，宜依经以树则；劝戒与夺，必附圣以居宗。” 唐 刘知几 《史通·称谓》：“爱憎出於方寸，与夺由其笔端。”

(1).褒贬；增减。《穀梁传·僖公十九年》：“ 梁 亡， 郑 弃其师，我无加损焉，正名而已矣。”《宋史·王安石传》：“权者与物相为重轻，虽千金之物，所加损不过銖两而移焉。” 清 唐甄 《潜书·充原》：“文嗟嘆之言以为歌咏，协之以六律，播之以五音，宣其固有也。 后夔 虽聪， 工倕 虽巧，岂能有所加损哉！”
(2).愈加减少。《庄子·秋水》：“ 禹 之时，十年九潦，而水弗为加益； 汤 之时，八年七旱，而崖不为加损。”

(1).善恶；好坏。《左传·襄公三十一年》：“夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。” 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨。善否之应，甚於影响。”
(2).犹褒贬。《国语·晋语一》：“今子内固而外宠，且善否莫不信，若外殫善而内辱之，无不迁矣。” 韦昭 注：“所善恶无不见信。” 宋 洪迈 《容斋三笔·唐观察使》：“毁誉善否，随其意好。”

谓褒贬。古代赐衮衣以示嘉奖，给斧钺以示惩罚，故云。 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》：“衮鉞中严於笔削，丝纶下逮於兜离。” 梁启超 《上鄂督张制军书》：“上畏昊天之视听，下思良史之衮鉞，则亡羊补牢，今犹可及。”