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词典(续上)
戒衣
衣袄
采衣
坏衣
氅衣
传衣钵
衣袽
衣传
挂衣冠
好衣
衣盂
煖衣
寝衣
豸衣
嫁衣裳
《漢語大詞典》:戒衣
僧尼穿的法衣。 宋 刘克庄 《同孙季蕃游净居诸庵》诗:“戒衣皆自衲,因讲始停针。” 清 赵翼 《题长椿寺九莲菩萨画像》诗:“贵极重闈褘翟贱,诚皈佛乘戒衣尊。”
分類:僧尼法衣
《高级汉语词典》:衣袄
军服
《漢語大詞典》:采衣
指彩色之衣。亦指未冠者之服。仪礼·士冠礼:“将冠者,采衣,紒。” 郑玄 注:“采衣,未冠者所服。”逸周书·大匡:“及期日质明,王麻衣以朝,朝中无采衣。” 朱右曾 校释:“采衣,元衣纁裳。”后汉书·袁忠传“心嫌之,遂称病自絶” 李贤 注引 三国 吴 谢承 后汉书:“ 忠 乘船载笠盖诣朗( 王朗 ),见 朗 左右僮从皆著青絳采衣,非其奢丽,即辞疾发而退。”
《漢語大詞典》:坏衣(壞衣)
即袈裟。僧尼避用五种正色和五种间色,故僧衣皆以坏色染成,因名坏衣。 唐 李端 《送惟良上人归润州》诗:“寄世同高鹤,寻仙称坏衣。” 宋 梅尧臣 《乾明院碧鲜亭》诗:“坏衣削髮远尘垢,蛇祖龙孙生屋后。”
《國語辭典》:氅衣  拼音:chǎng yī
古代指罩在衣服外边的大衣。主要用来遮风寒。明。刘若愚《酌中志。卷一九。内臣佩服纪略》:「氅衣,有如道袍袖者,近年陋制也。旧制原不缝袖,故名曰氅也,䌽素不拘。」《红楼梦》第五二回:「把昨儿那一件乌云豹的氅衣给他罢!」
《國語辭典》:传衣钵(傳衣缽)  拼音:chuán yī bō
佛教中的禅宗以袈裟及钵代代相传,作为佛法传承的信證。后泛称学术技能的授受为「传衣钵」。《宋史。卷二四九。范质传》:「举进士时,和凝以翰林学士典贡部,览质所试文字,重之,自以登第名在十三,亦以其数处之。贡闱中谓之『传衣钵』。」
《骈字类编》:衣袽
易既济六四繻有衣袽终日戒注繻宜曰濡衣袽所以塞舟漏也履得其正而近不与三五相得夫有隙之弃舟而得济者有衣袽也邻不于亲而得全者终日戒也
《韵府拾遗 先韵》:衣传(衣传)
陈造诗乃公根柢学衣传自心会
《國語辭典》:挂衣冠  拼音:guà yī guān
辞去官职。参见「挂冠」条。金。王寂〈日暮倚杖水边〉诗:「苍颜华发今如许,便挂衣冠已是迟。」
《國語辭典》:挂冠  拼音:guà guān
比喻辞去官职。参见「挂冠」条。唐。岑参与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗:「誓将挂冠去,觉道资无穷。」
《國語辭典》:挂冠(掛冠)  拼音:guà guān
汉王莽杀子,逢萌以为祸将累人,乃解冠挂东都城门而去。见《后汉书。卷八三。逸民列传。逢萌》。后比喻辞官。《南齐书。卷五四。高逸列传。杜京产》:「泰始之朝,挂冠辞世,遁舍家业,隐于太平。」宋。欧阳修 送襄陵令李君诗:「民淳政简居多乐,无苦思归欲挂冠。」《儒林外史》第八回:「看老世台这等襟怀高旷,尊大人所以得畅然挂冠。」也作「挂冠」、「挂衣冠」。
《骈字类编》:好衣
汉书贡禹傅商贾求利东西南北各用智巧好衣美食岁有十二之利而不出租税
《漢語大詞典》:衣盂
衣食器具。 宋 欧阳修 《淅川县兴化寺廊记》:“﹝ 延遇 ﹞乃敛其衣盂之具所餘,示 惠聪 而叹曰:‘……今老矣,凡吾之有衣食之餘,生无乡閭宗族之賙,没不待岁时烝尝之具,盍就吾之素信者而用焉,毕,吾无恨也。’” 明 文徵明 《重修大云庵碑》:“经费浩穰,而皆取给衣盂之积。”
《韵府拾遗 微韵》:煖衣
孟子饱食煖衣逸居而无教则近于禽兽
《國語辭典》:寝衣(寢衣)  拼音:qǐn yī
睡衣,一说即被子。《论语。乡党》:「必有寝衣,长一身有半。」汉。孔安国。注:「今之被也。」
分類:被子何晏
《漢語大詞典》:豸衣
(1).古时监察、执法等官员所穿的官服,因其上绣有獬豸,故称。 明 归有光 《送福建按察司王知事序》:“乃除为 福建 按察司知事。知事於州倅,品秩为降。然衣豸衣,自郡守二千石皆与抗礼,於外省为清阶。”
(2).借指御史。 明 唐顺之 《丹阳别王道思》诗:“卧病不知久,见君三徙官。还将鶡冠贱,来伴豸衣欢。”
《漢語大詞典》:嫁衣裳
出嫁时的衣裳。 唐 秦韬玉 《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。” 宋 陈师道 后山诗话:“ 寿 之医者,老娶少妇,或嘲之曰:‘偎他门户傍他墙,年去年来来去忙。采得百花成蜜后,为他人作嫁衣裳。’”