《后汉书》卷五十一〈李陈庞陈桥列传·庞参〉～686～
庞参字仲达，河南缑氏人也。初仕郡，未知名，河南尹庞奋见而奇之，举为孝廉，拜左校令。坐法输作若卢。……拜参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：「棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。」于是叹息而还。参在职，果能抑强助弱，以惠政得民。
庞参字仲达，河南缑氏人也。初仕郡，未知名，河南尹庞奋见而奇之，举为孝廉，拜左校令。坐法输作若卢。……拜参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：「棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。」于是叹息而还。参在职，果能抑强助弱，以惠政得民。
简释
任棠水：称颂官吏清正廉明，为民作主。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“不改任棠水，仍传晏子裘。”
《古今注》卷中《音乐》
《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤上露，易晞灭也。亦谓人死魂魄归于蒿里，故用二章。其一曰：「薤上朝露何易晞！露晞明朝还复滋，人死一去何时归？」……至孝武时，李延年乃分二章为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌。亦谓之长短歌。
《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作悲歌，言人命如薤上露，易晞灭也。亦谓人死魂魄归于蒿里，故用二章。其一曰：「薤上朝露何易晞！露晞明朝还复滋，人死一去何时归？」……至孝武时，李延年乃分二章为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌。亦谓之长短歌。
典故
薤露蒿里
《搜神记》卷十六～6～
挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。挽歌辞有薤露，蒿里二章。汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭；亦谓人死，精魂归于蒿里。故有二章。
挽歌者，丧家之乐，执绋者相和之声也。挽歌辞有薤露，蒿里二章。汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌，言：人如薤上露，易稀灭；亦谓人死，精魂归于蒿里。故有二章。
《昭明文选》卷二十八〈诗戊·挽歌·挽歌诗三首〉～333～
唐·李善注引崔豹《古今注》曰：「薤露、蒿里，并丧歌，出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露易晞灭，亦谓人死魂精归乎蒿里。故有二章，其一曰：『薤上朝露何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归。』其二章曰：『蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚，鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。』至李延年乃分二章为二曲。薤露送王公贵人，蒿里送士大夫庶人。使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌也。」
唐·李善注引崔豹《古今注》曰：「薤露、蒿里，并丧歌，出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露易晞灭，亦谓人死魂精归乎蒿里。故有二章，其一曰：『薤上朝露何易晞，露晞明朝更复落，人死一去何时归。』其二章曰：『蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚，鬼伯一何相催促，人命不得少踟蹰。』至李延年乃分二章为二曲。薤露送王公贵人，蒿里送士大夫庶人。使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌也。」
《漢語大詞典》：任棠
东汉 隐者名。因其曾诱导太守 庞参 清明理政而闻名。《后汉书·庞参传》：“ 参 为 汉阳 太守。郡人 任棠 者，有奇节，隐居教授。 参 到，先候之。 棠 不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏於户下，主簿白以为倨。 参 思其微意，良久曰：‘ 棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。’” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。” 明 唐顺之 《与李少卿中麓书》：“且赖兄为邑人，当如古 澹羽 、 任棠 之徒，上裨有司之见闻，下以善道化诱乡里，非兄之责而谁责也。”