葛藤
【佛学大辞典】
(譬喻)譬烦恼也。又斥法门之烦者。又谓言语,禅家之常语。出曜经三曰:「其有众生,堕爱网者,必败正道。(中略)犹如葛藤缠树,至末遍则树枯。」碧岩十二则垂示曰:「却有许多葛藤公案,具眼者,试说看。」种电钞一曰:「葛藤者谓语言。」碧岩第一则垂示曰:「看取雪窦葛藤。」丛林盛事曰:「禅家者流,凡见说事枝蔓不径捷者,谓之葛藤。」楞伽经一曰:「丛树葛藤句,非丛树葛藤句。」
【俗语佛源】
扫除纠缠繁琐的陈词滥调,俗谓之「打葛藤」。如元·明本《雁荡除夜》诗:「扫除自己闲枝叶,不打诸方烂葛藤。」本于禅宗话头。如宋·圆悟《碧岩录》第六则:「此事(指明心见性)无许多论说,而未透者却要如此;若透得,便见古人意旨,看取雪窦打葛藤。」禅师的意思是,未开悟的人当然要看经文,依语求解;对开悟的人来说,语言、事相等葛藤均被一扫而空,直截见性了。这里要指出的是:语言、事相本空,并非葛藤。只是你去执著乃至曲解语言、事相时,它们才成为葛藤了。在佛经上,已有葛藤的比喻。如《出曜经》卷三说:「其有众生坠爱网者,必败正道……犹如葛藤缠树,至末遍则树枯。」在这里,葛藤指缠缚人心的妄想和烦恼。(李明权)
(譬喻)譬烦恼也。又斥法门之烦者。又谓言语,禅家之常语。出曜经三曰:「其有众生,堕爱网者,必败正道。(中略)犹如葛藤缠树,至末遍则树枯。」碧岩十二则垂示曰:「却有许多葛藤公案,具眼者,试说看。」种电钞一曰:「葛藤者谓语言。」碧岩第一则垂示曰:「看取雪窦葛藤。」丛林盛事曰:「禅家者流,凡见说事枝蔓不径捷者,谓之葛藤。」楞伽经一曰:「丛树葛藤句,非丛树葛藤句。」
【俗语佛源】
扫除纠缠繁琐的陈词滥调,俗谓之「打葛藤」。如元·明本《雁荡除夜》诗:「扫除自己闲枝叶,不打诸方烂葛藤。」本于禅宗话头。如宋·圆悟《碧岩录》第六则:「此事(指明心见性)无许多论说,而未透者却要如此;若透得,便见古人意旨,看取雪窦打葛藤。」禅师的意思是,未开悟的人当然要看经文,依语求解;对开悟的人来说,语言、事相等葛藤均被一扫而空,直截见性了。这里要指出的是:语言、事相本空,并非葛藤。只是你去执著乃至曲解语言、事相时,它们才成为葛藤了。在佛经上,已有葛藤的比喻。如《出曜经》卷三说:「其有众生坠爱网者,必败正道……犹如葛藤缠树,至末遍则树枯。」在这里,葛藤指缠缚人心的妄想和烦恼。(李明权)
葛藤禅
【佛学大辞典】
(术语)大慧武库曰:「雪居舜老夫,常讥天衣怀,说葛藤禅。一日闻怀迁化,于法堂合掌曰:且喜葛藤椿子倒。」
(术语)大慧武库曰:「雪居舜老夫,常讥天衣怀,说葛藤禅。一日闻怀迁化,于法堂合掌曰:且喜葛藤椿子倒。」