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《漢語大詞典》：不吐不茹
《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维 仲山甫 ，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏彊御。”后以“不吐不茹”形容人正直不阿，不欺软怕硬。《旧唐书·李大亮传论》：“及 高祖 临朝，諫舞胡鸣玉，怀不吐不茹之节，存有始有卒之规，可谓危矣。” 明 张居正 《答宣大王巡抚言蓟边要务》：“其人达於事理，不吐不茹， 萧 规 曹 随，必获同心之济，故用 陈 公。”
分類：人正正直不阿不欺
《分类字锦》：不茹不吐
诗 人亦有言，柔则茹之。刚则吐之，维仲山甫。柔亦不茹，刚亦不吐。
分类：正直
《韵府拾遗 语韵》：饼茹（饼茹）
酉阳杂俎僧万回貌痴不语其兄戍辽阳或传其死其家为作斋万回忽卷饼茹大言曰兄在我将馈之出门如飞及暮而还得其兄书缄封犹湿
《漢語大詞典》：餐风茹雪（餐風茹雪）
见“ 餐风嚙雪 ”。
《漢語大詞典》：餐风啮雪（餐風嚙雪）
形容野外生活的艰苦。 明 张景《飞丸记·月下伤怀》：“一痛爷娘，餐风嚙雪；二伤姑妈，替死超生。”亦作“ 餐风茹雪 ”。 贺宜 《〈１９５８儿童文学选〉序言》：“作品热情地歌颂了这些搬山填谷、餐风茹雪的建设者的艰辛劳动，和他们对祖国社会主义建设事业的无限忠诚尽职。”
分類：野外外生艰苦
《國語辭典》：拔茅连茹（拔茅連茹）　　拼音：bá máo lián rú
茅，茅草。茹，根部相连者。拔茅连茹语本《易经。泰卦。初九》：「拔茅茹，以其汇，征吉。」三国魏。王弼。注：「茅之为物，拔其根而相牵引者也。茹，相牵引之貌也。」比喻贤人相继引进。《幼学琼林。卷二二。花木类》：「国家进多贤，曰拔茅连茹。」《野叟曝言》第八四回：「如今又是赤瑛、红瑶夫妇，拔茅连茹，接踵而至。」
分類：递相相推推荐荐引引进王弼
《韵府拾遗 鱼韵》：牵茹（牵茹）
易拔茅茹疏初九欲往于上九二九三皆欲上行已去则从而似拔茅举其根相牵茹也
《漢語大詞典》：普陋茹
见“ 普六茹 ”。
《漢語大詞典》：普六茹
亦作“ 普陋茹 ”。 鲜卑 诸姓之一。 北魏 孝文帝 改 茹氏 。 隋文帝 之父 杨忠 曾因功被赐姓 普六茹 。见《魏书·官氏志》、《隋书·高祖纪上》。
分類：鲜卑
《漢語大詞典》：神蕊形茹
恐惧貌。 明 王志坚 《表异录·人事二》：“恐惧曰神蘂形茹。”
分類：恐惧恐惧貌
《分类字锦》：茹古含今
皇甫湜韩文公墓志茹古含今无有端涯
分类：博学
《國語辭典》：茹古涵今　　拼音：rú gǔ hán jīn
形容学识渊博，通贯古今。唐。皇甫湜〈韩文公墓铭〉：「茹古涵今，无有端涯；浑浑灏灏，不可窥校。」
《骈字类编》：茹蕙
离骚揽茹蕙以掩涕
《高级汉语词典》：茹荤饮酒
吃肉喝酒
《國語辭典》：茹苦含辛　　拼音：rú kǔ hán xīn
形容受尽种种辛苦。宋。苏轼 中和胜相院记：「以肉饲虎豹鸟乌蚊蚋，无所不至，茹苦含辛。」也作「含辛茹苦」。
分類：辛苦
《國語辭典》：茹毛饮血（茹毛飲血）　　拼音：rú máo yǐn xiě
语本《礼记。礼运》：「饮其血，茹其毛。」上古时候，人们尚不知用火，连毛带血生食鸟兽。汉。班固《白虎通。卷一。号》：「古之时未有三纲六纪……茹毛饮血而衣皮苇。」南朝梁。萧统〈文选序〉：「冬穴夏巢之时，茹毛饮血之世。」也作「饮血茹毛」。
分類：原始人盟誓不知仪式连毛生食禽兽
《漢語大詞典》：茹内
容纳。 清 龚自珍 《平均篇》：“言物产蕃庶，故人得肄威仪，茹内众善。”
分類：容纳