人名。字少伯，生卒年不详，春秋楚人。与文种同事越王句践二十馀年，苦身戮力，卒以灭吴，尊为上将军。蠡以大名之下，难以久居，且句践为人，可与共患难，难与同安乐，遂浮海适齐，变姓名为鸱夷子皮。至陶，操计然之术以治产，因成巨富，自号陶朱公。

1.书经周书篇名。也称为「鸿范」。
2.大法。《书经。洪范》「洪范」句下汉。孔安国。传：「洪，大。范，法也。言天地之大法。」

良好的模范。今多用以称赞女德。唐。王勃〈滕王阁序〉：「宇文新州之懿范，襜帷暂驻。」唐。皇甫枚《王知古》：「儿自移天崔门，实秉懿范；奉蘋蘩之敬，如琴瑟之和。」

战国 魏 人 范雎 ，字 叔 。尝从 魏 中大夫 须贾 使 齐 。既归， 须贾 以 雎 有通 齐 之嫌告 魏 相。 魏 相 魏齐 大怒，使舍人笞击 雎 ，折胁摺齿， 雎 佯死得免。乃伏匿，更姓名曰 张禄 。后随 秦 使 王稽 赴 秦 ，以远交近攻、加强王权之策说 秦昭王 ， 昭王 大悦，用以为相，封 应侯 。 范雎 相 秦 ， 秦 号曰 张禄 ，而 魏 不知。 魏 闻 秦 将伐 韩 魏 ，使 须贾 赴 秦 。 范雎 布衣微行，至客馆见 须贾 。 须贾 大惊，曰：“ 范叔 固无恙乎？”又曰：“ 范叔 一寒如此哉！”乃取一绨袍赐之。 须贾 旋如 秦 相 张禄 即 范雎 ，乃肉袒膝行趋前请罪。 范雎 数其罪有三，然以绨袍之赠，尚有故人之意，赦而释之。 唐 高适 《咏史》：“尚有綈袍赠，应怜 范叔 寒；不知天下士，犹作布衣看。”参阅《史记·范雎蔡泽列传》。

垂示范例。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“﹝ 汉武帝 ﹞《策封三王》，文同训典；劝戒渊雅，垂范后代；及制誥 严助 ，即云厌承明庐，盖宠才之恩也。” 唐 韩愈 《奇卢仝》诗：“假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文·陆渭南集》：“丁寧训诫之语，皆足垂范百世。”

界限。《老残游记》第九回：「弄的朱夫子也出不了这个范围，只好据韩昌黎的原道去改孔子的论语。」

语文教学中作为学习榜样的文章。

1.木制的模型，为制作器物的母型。汉。王充《论衡。物势》：「今夫陶冶者，初埏埴作器，必模范为形。」
2.引申为榜样。《楚辞。王逸。离骚章句序》：「莫不拟则其仪表，祖式其模范。」

(1). 唐 韩愈 为著名古文家，卒谥“文”。 宋 范仲淹 亦以能文著称，卒谥“文正”。后世因以“韩范”并称之。 明 张居正 《光禄大夫柱国少师兼太子太师吏部尚书赠太保谥襄毅杨公墓志铭》：“ 李 郭 无文， 韩 范 无武，公也兼之。”
(2). 宋 名臣 韩琦 和 范仲淹 的并称。《宋史·韩琦传》：“ 琦 与 范仲淹 在兵间久，名重一时，人心归之，朝廷倚以为重，故天下称为‘韩范’。” 宋 王十朋 《观国朝故事》诗之二：“朝廷起 韩 范 ，节制閫外师。”

犹光仪。 宋 周密 《齐东野语·熊子复》：“及改秩作邑满，造朝謁光范。”《剪灯馀话·江庙泥神记》：“偶得接见於光范，陡然忽动其柔情，莫或自持。”

犹楷模。 宋 叶适 《夫人王氏墓志铭》：“父实南士，家垂范模。” 明 李东阳 《伍公神道碑铭》：“乡有文献，家有范模。”

1.模范。《后汉书。卷五四。杨震列传》：「师范之功，昭于内外。」《北史。卷四一。列传。杨播》：「恭德慎行，为世师范。」
2.教师。《西游记》第七七回：「保护唐僧，拜为师范。」《金瓶梅》第七一回：「原来家中教了十二名吹打的小厮，两个师范领著上来磕头。」
3.仿效、学习。南朝梁。刘协《文心雕龙。通变》：「今才颖之士，刻意学文，多略汉篇，师范宋集。」
4.师范学校的简称。参见「师范学校」条。

(1).指前人遗留下来可作楷模的法式、规范、标准等。《晋书·乐志上》：“ 武皇帝 採 汉 魏 之遗范，览 景文 之垂则，鼎鼐唯新，前音不改。” 唐 元稹 《去杭州》诗：“君名师范欲何范，君之烈祖遗范存。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·陈霆》：“其豪迈激越，有 苏 辛 遗范。” 谢觉哉 《不惑集·从纪念杜甫想到的》：“ 延城 南关外 杜甫川 口有 唐 左拾遗 杜公祠 ，祠系依石凿洞，石龛犹存，有‘北征遗范’木匾。”
(2).犹遗像。《魏书·释老志》：“后 孝明帝 夜梦金人，顶有日光，飞行殿庭，乃访羣臣， 傅毅 始以佛对。帝遣郎中 蔡愔 、博士弟子 秦景 等使於 天竺 ，写浮屠遗范。”参见“ 遗像 ”。

1.死者生前的照片或肖像。如：「国父遗像」。《儒林外史》第四八回：「只见中间奉著灵柩，面前香炉、烛台、遗像、魂幡。」
2.当物体移去或闭眼时，物像仍存在瞬间的现象。也称为「后像」。

模范。《文选。孔安国。尚书序》：「〈典谟〉、〈训诰〉、〈誓命〉之文，凡百篇，所以恢宏至道，示人主以轨范也。」

佛寺中传授佛法者的职位称号。音译为阿闍梨。 唐 义净 《南海寄归内法传·二十五师资之道》：“﹝本﹞或问云：阿遮利耶存念﹝註﹞译为轨范师，是能教弟子法式之义。”亦省称“ 轨范 ”。《敦煌变文集·佛说阿弥陀经讲经文》：“轨范每常长不闕，威仪未省暂离身。”

见“ 轨范 ”。