(1).弦乐器上的红色丝弦。 唐中宗 《授李承嘉户部尚书制》：“坚同白玉，直若朱绳。” 宋 范仲淹 《移苏州谢两府》：“佩黄裳之文，庶扬於易教；咏朱绳之直，无忝於诗人。”参见“ 朱丝绳 ”。
(2).红色的帘绳。 宋 梅尧臣 《和谢希深会圣宫》：“丛楹琢文石，连网络朱绳。”参见“ 朱网 ”。

指琴瑟上的丝弦。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”参见“ 朱丝 ”。

如网络的红色帘幕。古时挂于殿阁或车箱中，用以装饰或防护。《文选·谢朓〈直中书省〉诗》：“玲瓏结綺钱，深沉映朱网。” 吕延济 注：“綺钱、朱网，并宫殿之饰也。” 唐 贾彦璋 《宿香山阁》诗：“朱网防栖鸽，纱灯护夕虫。” 唐 温庭筠 《台城晓朝曲》：“朱网龕鬖丞相车，晓随叠鼓朝天去。”

(1).彩色丝线。 唐 白居易 《红绣毯》诗：“綵丝茸茸香拂拂，练软花虚不胜物。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“母曰：‘是必土偶为妖也。’授以綵丝，於来时阴繫其足。”
(2).旧俗以綵丝为端午日应节之物。据 汉 应劭 《风俗通》记载：五月五日以五彩丝系臂，可辟邪崇，又名“长命缕”、“续命缕”。 唐 代故事，宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。 唐 刘禹锡 《代谢端午日赐物表》：“中使 刘元弼 至，奉宣圣旨，慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等，兼赐臣墨詔，并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴，大将衣肆副、綵丝伍轴。”

长命缕的简称。长命缕为五色丝，旧俗于端午节系臂，传说可祈福消灾。见 汉 应劭 《风俗通·佚文十四》。 南朝 梁 王筠 《五日望采拾》诗：“长丝表良节，命缕应嘉辰。” 唐 玄宗 《端午三殿宴群臣》诗序：“柏枕桃门，验方术於经纪；綵花命缕，观问遗於风俗。”

即纶布、昆布。海藻类植物。《文选·郭璞〈江赋〉》：“青纶竞纠，縟组争映。” 李善 注引《尔雅》：“纶，似纶；组，似组。 东海 有之。” 刘良 注：“青纶、縟组，二草名，皆有彩色。” 南朝 梁 萧子云 《玄圃园讲赋》：“漂青纶之蓑折，荡碧组之鬖髿。”

(1).佩系官印的青色丝带。亦借指官印。《汉书·百官公卿表上》：“御史大夫， 秦 官，位上卿，银印青綬，掌副丞相。”《后汉书·舆服志下》：“九卿、中二千石、二千石青綬。” 刘昭 注：“﹝青綬，﹞一号青緺綬。” 唐 刘禹锡 《南海马大夫远示著述兼酬拙诗》：“身在絳纱传六艺，腰悬青綬亚三台。” 明 陶宗仪 《辍耕录·印章制度》：“ 建武 元年，詔诸侯王金印綟綬，公侯金印紫綬，中二千石以上银印青綬。” 清 方文 《送杜于皇北上廷试》诗：“旧交强半拖青綬，政府谁当坏白麻。”
(2).借指高级官吏。《三国志·吴志·孙坚传》“ 卓 兵见 坚 士众甚整，不敢攻城” 裴松之 注引 汉 王粲 《英雄记》：“ 陈郡 太守 胡軫 ……预宣言曰：‘今此行也，要当斩一青綬，乃整齐耳。’”
(3).喻植物藤蔓。 清 谭嗣同 《怪石歌七古》：“石兮石兮何痀僂，女萝纷披带青綬。”

(1).花名。一名“粉团”、“八仙花”。落叶灌木，叶青色。夏季开花，成五瓣，簇聚呈球形，色白或淡红，甚美丽，为著名观赏植物。见《广群芳谱·花谱十七·雪毬》。 唐 元稹 《六年春遣怀》诗之七：“童稚痴狂撩乱走，绣毬花仗满堂前。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“玫瑰杜鹃，烂如云锦，绣毬郁李，点缀风光。”
(2).用五色丝绸扎成的球状物。古代宫廷乐队舞蹈用的道具。亦用作女子居室或床上的装饰品。《宋史·乐志十七》：“三曰抛毬乐队，衣四色绣罗宽衫，繫银带，奉绣毬。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷二：“余少从 李慎言 希古 学，自言昔梦中至一宫殿，有仪卫，中数百妓抛毬，人唱一诗：‘……朝来自觉承恩最，笑倩傍人认绣毬。’又云：‘ 隋 家宫殿锁清秋，曾见嬋娟颺绣毬。’” 清 沈廷桂 《虞美人传》：“内设合欢之牀，剪春罗以为帷，悬绣毬以为綵。”
(3).菊花名。 宋 范成大 《菊谱》：“绣毬出 西京 ，开以九月中，千叶紫花，花叶尖阔，相次聚生，如金铃菊中铃叶之状。”

(1).青色丝绳的马络头。 南朝 梁元帝 《紫骝马》诗：“宛转青丝鞚，照耀珊瑚鞭。” 宋 陆游 《怀成都十韵》：“竹叶村醪碧玉壶，桃花骏马青丝鞚。”
(2).借指坐骑。 唐 杜甫 《官亭夕坐戏简颜十少府》诗：“不返青丝鞚，虚烧夜烛花。” 宋 王廷圭 《别葛德裕》诗：“凭君少缓青丝鞚，为我聊倾碧玉巵。”

黄色丝绵。《后汉书·礼仪志下》：“黄緜、緹繒、金缕、玉柙如故事。”《隋书·礼仪志七》：“六等之冕，皆有黈纊，黄緜为之，其大如橘。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》：“闷杀连朝雨雪天，教人何处觅黄緜。”

红色丝带。古代用以系印章、玉佩和帷幕之类。 唐 钱起 《送丁著作佐台郡》诗：“佐郡紫书下，过门朱綬新。” 唐 钱起 《送河南陆少府》诗：“ 云间 陆生 美且奇，银章朱綬映金羈。” 宋 陆游 《草堂拜少陵遗像》诗：“至今壁间像，朱綬意萧散。”

系印纽的蓝色丝带。古代常用丝带的不同颜色，标识官吏的身份和等级。蓝绶表示等级较低的官吏。 五代 齐己 《送司空学士》诗：“蓝綬乍称新学士，白衫初脱旧神仙。” 宋 苏舜钦 《送家静及第后赴官清水》诗：“白头佐邑非为晚，蓝綬还乡亦可夸。”

1.各种需求的物品。《荀子。王制》：「修火宪，养山林薮泽草木鱼鳖百索。」清。郝懿行。注：「索者、求也。百物供民求索皆是。」
2.汉朝一种风俗。以为五月五日用五色彩丝绳装饰门户，可以避邪；后来便戴在小儿的头颈或系在臂上，以避不祥。见明。王三聘《古今事物考。卷一。百索》。也称为「避兵缯」、「长命缕」。

刺绣用的红色丝缕。 南唐 李煜 《一斛珠》词：“绣牀斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”一本作“ 红绒 ”。《词苑丛谈·体制·贺黄公词筌》引 明 杨孟载 《春绣》诗：“閒情正在停针处，笑嚼红绒唾碧窗。”

(1).白色丝头。 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“古绢自然破者，必有鯽鱼口与雪丝，伪作者则否。”
(2).比喻白发。 宋 范成大 《送张真甫中书奉祠归蜀》诗：“后日还朝饱风露，黑头应有雪丝侵。”

彩色丝线。 宋 孟元老 《东京梦华录·七夕》：“又以菉豆、小豆、小麦於磁器内，以水浸之，生芽数寸，以红蓝綵缕束之，谓之种生。” 清 曹寅 《孔雀》诗：“披扬拂綵缕，错落排金钱。”

红色丝线。 唐 杜牧 《出宫人》诗之一：“十年一梦归人世，絳缕犹封繫臂纱。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“内人争用絳缕绊其（蛺蝶）脚，以为首饰。”