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陈平分肉
吃肉不吐骨头
赐肉早归
牵羊肉袒
强食弱肉
起死人而肉白骨
情同骨肉
寝皮食肉
胬肉
暖胜肉屏
脯味胜肉
扑肉
泼皮赖肉
庖人继肉
词典(续上)
丑肉陈平分肉
吃肉不吐骨头
赐肉早归
牵羊肉袒
强食弱肉
起死人而肉白骨
情同骨肉
寝皮食肉
胬肉
暖胜肉屏
脯味胜肉
扑肉
泼皮赖肉
庖人继肉
《漢語大詞典》:吃肉不吐骨头(吃肉不吐骨頭)
见“ 吃人不吐骨头 ”。
《分类字锦》:赐肉早归(赐肉早归)
汉书东方朔传伏日诏赐从官肉大官丞日晏不来朔独拔剑割肉谓同官曰伏日当早归请受赐即怀肉去大官奏之朔入上曰昨赐肉不待诏以剑割肉而去之何也朔免冠谢上日先生起自责也朔再拜曰朔来朔来受赐不待诏何无礼也拔剑割肉壹何壮也割之不多又何廉也归遗细君又何仁也上笑曰使先生自责乃反自誉复赐酒一石肉百斤归遗细君
分类:伏日
《漢語大詞典》:牵羊肉袒(牽羊肉袒)
见“ 牵羊 ”。
《漢語大詞典》:牵羊(牽羊)
《史记·宋微子世家》:“ 周武王 克 殷 , 微子 乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。於是 武王 及释 微子 ,復其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》:“ 蜀主 白衣、衔璧、牵羊,草绳縈首,百官衰絰、徒跣、舆櫬,号哭俟命。” 清 吴伟业 《读史杂感》诗之八:“已设牵羊礼,难为刑马心。” 李一 《荆宜施鹤光复记》:“与其作牵羊肉袒之断头将军,何如以败卒残兵而背城一战。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“尽 顺天城 之中,无不牵羊把茅,甘为贰臣者。若其不事异姓,躬自引决,縉绅之士,殆无一人焉。”
分類:降服
《漢語大詞典》:起死人而肉白骨