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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:智慧  拼音:zhì huì
1.分析、判断、创造、思考的能力。《孟子。公孙丑上》:「虽有智慧,不如乘势。」
2.聪明才智。《墨子。尚贤中》:「若此之使治国家,则此使不智慧者治国家也,国家之乱,既可得而知己。」
3.佛教用语。指證悟一切现象之真实性的智力。《维摩诘所说经。卷中》:「虽行七觉分,而分别佛之智慧。」也称为「般若」。
《漢語大詞典》:襟灵(襟靈)
(1).襟怀,心灵。 唐 沈珣 《授韦博淄青节度使制》:“文苑腾芳,儒林擢秀,襟灵旷远,风度详闲。” 宋 范仲淹 《清白堂记》:“又引嘉宾,以 建溪 日注 卧龙 云门 之茗试之,则甘液华滋,説人襟灵。” 明 宋濂 《〈清啸后稿〉序》:“将以洗濯其襟灵,发挥其文藻,扬厉其体裁,低昂其音节,使读者鼓舞而有得闻者。”
(2).指蕴藏在胸中的聪明才智。旧唐书·李德裕传论:“观其禁掖弥纶,巖廊启奏,料敌制胜,襟灵独断,如 由基 命中,罔有虚发,实奇才也。” 宋 曾巩 《授中书舍人谢启》:“如 巩 者识虑少通,襟灵多蔽。徒恐隳於先绪,颇能味於经言。” 宋 王安石 《贺庆州杜待制启》:“北律方严,冲真尚远,伏希上为宗社,保固襟灵。”
《漢語大詞典》:辩智(辯智)
(1).口才敏捷,能说会道。韩非子·五蠹:“以是言之,夫仁义辩智,非所以持国也。” 汉 东方朔 《答客难》:“自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。”
(2).指敏捷的口才。隋书·赵芬传:“ 芬 少有辩智,颇涉经史。”
(3).聪明才智。 章炳麟 《诸子学略说》:“曲语牟知,伪诈之民也,而世尊之曰辩智之士。”
《漢語大詞典》:聪智(聰智)
聪明才智。亦指聪明而有才智。韩非子·有度:“先王之所守要,故法省而不侵。独制四海之内,聪智不得用其诈,险躁不得关其佞。” 汉 徐干 中论·慎所从:“若夫明君之所亲任也,皆贞良聪智;其言也,皆德义忠信,故从之则安,不从则危。” 康有为 《大同书》辛部第九章:“其时富人必由造出新器而后得富,则皆聪智人也,又必多有仁人徽章而后举之。”
《國語辭典》:灵性(靈性)  拼音:líng xìng
聪慧的天性。唐。韩愈芍药歌〉:「娇痴婢子无灵性,竞挽春衫来比并。」《红楼梦》第八一回:「我看他相貌也还体面,灵性也还去得,为什么不念书?」
《國語辭典》:民智  拼音:mín zhì
人民所具有的文化智识。如:「报禁开放后,民智大开,可以感受到各方面不同的声音。」《清史稿。卷一○七。选举志二》:「果能按照现定章程认真举办,民智可开,国力可富,人才可成,不致别生流弊。」
分類:聪明才智
《漢語大詞典》:匿知
谓聪明才智不外露。史记·齐太公世家论:“吾适 齐 ,自 泰山 属之 琅邪 ,北被于海,膏壤二千里,其民阔达多匿知,其天性也。” 宋 王安石 《枣》诗:“谁云食之昏,匿知乃成俗。”
《国语辞典》:誇能斗智(誇能斗智)  拼音:kuā néng dòu zhì
以聪明才智誇耀争胜。明。梅鼎祚《玉合记》第二六出:「看你峨冠委佩,羞人沐猴,任你誇能斗智,驱人火牛,沧海无主一著残棋后。」
《国语辞典》:颖悟绝伦(颖悟绝伦)  拼音:yǐng wù jué lún
聪明才智超过同辈。如:「他从小颖悟绝伦,若能好好栽培,将来必定成就非凡。」也作「颖悟绝人」。
《国语辞典》:颖悟绝人(颖悟绝人)  拼音:yǐng wù jué rén
聪明才智超越常人。宋。苏轼《东坡志林》卷一:「安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。」也作「颖悟绝伦」。
《漢語大詞典》:俶灵(俶靈)
天赋的聪明才智。《续列女传·班婕妤》:“ 婕妤 退处东宫,作赋自伤曰:‘承祖考之遗德兮,荷性命之俶灵。’”汉书·外戚传作“淑灵”。
《漢語大詞典》:氓智
人民的聪明才智。 梁启超 《新民说》:“而世运日进,氓智日闢,彼林林总总者,终不能自为芻狗以受践弃。”