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摩赖耶
摩罗耶
褒罗那地耶
弊耶伽罗
黎耶
质多耶
憍奢耶
卢伽耶
蕤呬耶经
昙摩耶舍
昙摩伽陀耶舍
赖耶
赖耶识
赖耶缘起
佛类词典（续上）
摩诃耶那提婆摩赖耶
摩罗耶
褒罗那地耶
弊耶伽罗
黎耶
质多耶
憍奢耶
卢伽耶
蕤呬耶经
昙摩耶舍
昙摩伽陀耶舍
赖耶
赖耶识
赖耶缘起
摩诃耶那提婆
【佛学大辞典】
（人名）Maha%ya%nadeva，译曰大乘天。印度人称玄奘三藏为大乘天。西域记十二曰：「印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法。将小乘学徒号木叉提婆（唐言解脱天），大乘法众号摩诃耶那提婆（唐言大乘天）。」
（人名）Maha%ya%nadeva，译曰大乘天。印度人称玄奘三藏为大乘天。西域记十二曰：「印度学人咸仰盛德，既曰经笥，亦称法。将小乘学徒号木叉提婆（唐言解脱天），大乘法众号摩诃耶那提婆（唐言大乘天）。」
摩赖耶
【佛学大辞典】
（地名）Malaya，国名。摩罗耶山所在之处。开元录九曰：「摩赖耶国，此云光明国，其国近观音宫殿补陀落山。」
（地名）Malaya，国名。摩罗耶山所在之处。开元录九曰：「摩赖耶国，此云光明国，其国近观音宫殿补陀落山。」
摩罗耶
【佛学大辞典】
（地名）Malaya，又作魔罗耶，摩罗延，摩梨。山名。出旃檀香之处。慧苑音义下曰：「摩罗耶山，具云摩利伽罗耶。其山在南天竺境摩利伽罗耶国南界，而因国以立山名。其山中多出白旃檀木也。」慧琳音义二十六曰：「摩罗耶山，亦云摩罗延。摩罗此云垢也，耶云除也。山在南天竺境，因国为名。其山出白旃檀香，入者香洁，故云除垢也。」智度论二曰：「如旃檀香出摩梨山，除摩梨山无出旃檀。」
（地名）Malaya，又作魔罗耶，摩罗延，摩梨。山名。出旃檀香之处。慧苑音义下曰：「摩罗耶山，具云摩利伽罗耶。其山在南天竺境摩利伽罗耶国南界，而因国以立山名。其山中多出白旃檀木也。」慧琳音义二十六曰：「摩罗耶山，亦云摩罗延。摩罗此云垢也，耶云除也。山在南天竺境，因国为名。其山出白旃檀香，入者香洁，故云除垢也。」智度论二曰：「如旃檀香出摩梨山，除摩梨山无出旃檀。」
褒罗那地耶
【佛学大辞典】
（杂名）Pura%n!a-dvitiya，又Pa%rva，译曰故二或第二。比丘之旧妻也。玄应音义十四曰：「律中故二，梵本云褒罗那地耶，译言旧第二。杂心论云众具及第二是也。」
（杂名）Pura%n!a-dvitiya，又Pa%rva，译曰故二或第二。比丘之旧妻也。玄应音义十四曰：「律中故二，梵本云褒罗那地耶，译言旧第二。杂心论云众具及第二是也。」
弊耶伽罗
【佛学大辞典】
（杂名）Vya%ghra，译曰虎氏。天竺之姓。见续高僧传三。
（杂名）Vya%ghra，译曰虎氏。天竺之姓。见续高僧传三。
黎耶
【佛学大辞典】
（术语）A^laya，阿黎耶之略。新称阿赖耶识，旧作阿梨耶，阿黎耶。宋高僧传七曰：「黎耶是报非报，化人有心无心。」
（术语）A^laya，阿黎耶之略。新称阿赖耶识，旧作阿梨耶，阿黎耶。宋高僧传七曰：「黎耶是报非报，化人有心无心。」
质多耶
【佛学大辞典】
（术语）(参见：质多)
【佛学常见辞汇】
(参见：质多)
（术语）(参见：质多)
【佛学常见辞汇】
(参见：质多)
憍奢耶
【佛学大辞典】
（衣服）Ka%us/eya，又作憍舍耶，憍尸，高世耶。绢衣名。取野蚕茧之丝所作之衣。西域记二曰：「憍奢耶者，野蚕丝也。」玄应音义一曰：「憍奢耶，此译云虫衣，谓以野蚕丝线作衣也。应云俱舍，此云藏，谓蚕藏在茧中，此即野蚕也。」慧琳音义二十五曰：「憍奢耶，五分律云：野蚕所作绵，撚织为衣。」行事钞中之二曰：「憍奢耶者，丝中微者，蚕口初出名忽。」七佛经作「憍尸衣。」(参见：高世耶)
（衣服）Ka%us/eya，又作憍舍耶，憍尸，高世耶。绢衣名。取野蚕茧之丝所作之衣。西域记二曰：「憍奢耶者，野蚕丝也。」玄应音义一曰：「憍奢耶，此译云虫衣，谓以野蚕丝线作衣也。应云俱舍，此云藏，谓蚕藏在茧中，此即野蚕也。」慧琳音义二十五曰：「憍奢耶，五分律云：野蚕所作绵，撚织为衣。」行事钞中之二曰：「憍奢耶者，丝中微者，蚕口初出名忽。」七佛经作「憍尸衣。」(参见：高世耶)
高世耶
【佛学大辞典】
（物名）Kaus/eya，又作憍奢耶，憍尸。绢名。寄归传二曰：「高世耶乃是蚕名，作绢还受此号。」饰宗记五末曰：「今三藏云：高世耶者，即是野蚕之名。此蚕不养，自生山泽，西国无桑，多于酢果树上。而食其叶，其形皓白，粗如拇指，长二三寸。月馀便老，以叶自裹，内成其茧。大如足指，极为坚硬。屠人采之，取热成绢。其绢极牢，体不细滑。」
（物名）Kaus/eya，又作憍奢耶，憍尸。绢名。寄归传二曰：「高世耶乃是蚕名，作绢还受此号。」饰宗记五末曰：「今三藏云：高世耶者，即是野蚕之名。此蚕不养，自生山泽，西国无桑，多于酢果树上。而食其叶，其形皓白，粗如拇指，长二三寸。月馀便老，以叶自裹，内成其茧。大如足指，极为坚硬。屠人采之，取热成绢。其绢极牢，体不细滑。」
卢伽耶
【佛学大辞典】
（流派）Loka%yata，外道之一种。(参见：路迦耶底迦)
（流派）Loka%yata，外道之一种。(参见：路迦耶底迦)
路迦耶底迦
【佛学大辞典】
（流派）Loka%yatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。译作顺世。四卷楞伽经谓之恶论，七卷楞伽经谓之世论。外道之名。随顺世间之凡情，计执是常是有等者。法华经安乐行品曰：「赞咏外书，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者。」嘉祥法华义疏十曰：「路伽耶陀者，旧云是恶解义。（中略）注经云：路伽耶陀者，如此方礼仪名教儒墨之流也。（中略）又言：路伽耶陀，翻为世间行。」慧琳音义十五曰：「路伽耶经，梵语，此名恶论义，正梵音云路伽耶底伽。此则顺世外道，随顺世间凡情所说，执计之法是常是有等。」法华玄赞九曰：「路伽耶陀者，先云恶答对人，正言路伽也底迦，云顺世外道。」真谛译天亲摄论释二曰：「路柯耶胝柯说，世间一切因，唯有宿作。」
（流派）Loka%yatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。译作顺世。四卷楞伽经谓之恶论，七卷楞伽经谓之世论。外道之名。随顺世间之凡情，计执是常是有等者。法华经安乐行品曰：「赞咏外书，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者。」嘉祥法华义疏十曰：「路伽耶陀者，旧云是恶解义。（中略）注经云：路伽耶陀者，如此方礼仪名教儒墨之流也。（中略）又言：路伽耶陀，翻为世间行。」慧琳音义十五曰：「路伽耶经，梵语，此名恶论义，正梵音云路伽耶底伽。此则顺世外道，随顺世间凡情所说，执计之法是常是有等。」法华玄赞九曰：「路伽耶陀者，先云恶答对人，正言路伽也底迦，云顺世外道。」真谛译天亲摄论释二曰：「路柯耶胝柯说，世间一切因，唯有宿作。」
蕤呬耶经
【佛学大辞典】
（经名）又曰瞿醯坛哆罗经，玉呬耶经。慧琳音义作掬呬耶亶怛罗经。三卷，唐不空译。所谓瞿醯经是也。(参见：瞿醯经)。梵Guhya-tantra，蕤宜作
。
（经名）又曰瞿醯坛哆罗经，玉呬耶经。慧琳音义作掬呬耶亶怛罗经。三卷，唐不空译。所谓瞿醯经是也。(参见：瞿醯经)。梵Guhya-tantra，蕤宜作
。昙摩耶舍
【佛学大辞典】
（人名）Dharmayas/as，比丘名。高僧传一曰：「昙摩耶舍，此云法明，罽宾人也。」开元录四曰：「昙摩耶舍，秦言法称。」
（人名）Dharmayas/as，比丘名。高僧传一曰：「昙摩耶舍，此云法明，罽宾人也。」开元录四曰：「昙摩耶舍，秦言法称。」
昙摩伽陀耶舍
【佛学大辞典】
（人名）Dharmagatayas/as，比丘名。历代三宝记十一曰：「天竺沙门昙摩迦陀耶舍，齐言法生称。」
（人名）Dharmagatayas/as，比丘名。历代三宝记十一曰：「天竺沙门昙摩迦陀耶舍，齐言法生称。」
赖耶
【佛学大辞典】
（术语）A^laya，阿赖耶之略。
【佛学常见辞汇】
阿赖耶的简称。
（术语）A^laya，阿赖耶之略。
【佛学常见辞汇】
阿赖耶的简称。
赖耶识
【佛学大辞典】
（术语）Klayavijn^a%na，阿赖耶识之略。
【佛学常见辞汇】
阿赖耶识的简称。
（术语）Klayavijn^a%na，阿赖耶识之略。
【佛学常见辞汇】
阿赖耶识的简称。
赖耶缘起
【佛学大辞典】
（术语）法相宗之缘起论也。四种缘起之一。(参见：缘起)
（术语）法相宗之缘起论也。四种缘起之一。(参见：缘起)