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大树紧那罗
大树紧那罗王所问经
大随求陀罗尼
大随求陀罗尼经
大罗汉
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
于遮那摩罗
于阇罗
土罗遮
尸迦罗越
尸迦罗越六方礼经
尸罗
尸罗四义
尸罗幢
佛类词典(续上)
佛说大轮金刚总持陀罗尼经大树紧那罗
大树紧那罗王所问经
大随求陀罗尼
大随求陀罗尼经
大罗汉
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
于遮那摩罗
于阇罗
土罗遮
尸迦罗越
尸迦罗越六方礼经
尸罗
尸罗四义
尸罗幢
佛说大轮金刚总持陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,失译。
(经名)一卷,失译。
大树紧那罗
【佛学大辞典】
(天名)住于香山紧那罗王名。紧那罗为八部众之一。帝释天之乐神也。(参见:紧那罗)
(天名)住于香山紧那罗王名。紧那罗为八部众之一。帝释天之乐神也。(参见:紧那罗)
大树紧那罗王所问经
【佛学大辞典】
(经名)四卷,秦罗什译。佛,住耆阇崛山大树紧那罗王与其眷属共诣佛,弹琴,使大众及山川皆悉起舞。天冠菩萨问大树何不成佛?大树语以菩萨十二无满足之法。大树请问宝住三昧,佛答以修习生起八十种之宝,于世出世之宝,得自在。天冠问佛大树云何以伎乐教化众生?佛具答之。因应大树之请,佛将大众至香山,受彼供养。演说妙法,更还灵山,为阿阇世王等,说三十二种菩萨之法器。
(经名)四卷,秦罗什译。佛,住耆阇崛山大树紧那罗王与其眷属共诣佛,弹琴,使大众及山川皆悉起舞。天冠菩萨问大树何不成佛?大树语以菩萨十二无满足之法。大树请问宝住三昧,佛答以修习生起八十种之宝,于世出世之宝,得自在。天冠问佛大树云何以伎乐教化众生?佛具答之。因应大树之请,佛将大众至香山,受彼供养。演说妙法,更还灵山,为阿阇世王等,说三十二种菩萨之法器。
大随求陀罗尼
【佛学大辞典】
(经名)大随求陀罗尼经所说之大神咒也。
(经名)大随求陀罗尼经所说之大神咒也。
大随求陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经之略名。
(经名)普遍光明焰鬘清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经之略名。
大罗汉
【佛学大辞典】
(术语)大阿罗汉之略。
(术语)大阿罗汉之略。
大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经
【佛学大辞典】
(经名)三卷,唐不空译,宝楼阁经三译之一。(参见:宝楼阁经)
(经名)三卷,唐不空译,宝楼阁经三译之一。(参见:宝楼阁经)
于遮那摩罗
【佛学大辞典】
(人名)妃名。译曰金鬘,阿育经四曰:「于遮那翻金,摩罗翻鬘。」于为干之误。梵Ka%m%cana-ma%la%。
(人名)妃名。译曰金鬘,阿育经四曰:「于遮那翻金,摩罗翻鬘。」于为干之误。梵Ka%m%cana-ma%la%。
于阇罗
【佛学大辞典】
(植物)木名。译曰好。翻梵语九曰:「于阇罗应云那阇罗,译曰好也。」梵Kun^jara,或谓应作干阇那。
(植物)木名。译曰好。翻梵语九曰:「于阇罗应云那阇罗,译曰好也。」梵Kun^jara,或谓应作干阇那。
土罗遮
【佛学大辞典】
(术语)Sthu%la%tyaya,梵语与偷兰遮同。译作重罪。优婆离问经曰:「土罗遮,重罪也。」
(术语)Sthu%la%tyaya,梵语与偷兰遮同。译作重罪。优婆离问经曰:「土罗遮,重罪也。」
尸迦罗越
【佛学大辞典】
(人名)王舍城长者之子,译作善生,与须阇陀Suja%ta同。
(人名)王舍城长者之子,译作善生,与须阇陀Suja%ta同。
尸迦罗越六方礼经
【佛学大辞典】
(经名)巴Siga%lo-sutta,一卷,后汉安世高译。长阿含善生经之别译。
(经名)巴Siga%lo-sutta,一卷,后汉安世高译。长阿含善生经之别译。
尸罗
【佛学大辞典】
(术语)S/ila,又云尸怛罗,正译曰清凉,傍译曰戒。身口意三业之罪恶,能使行人焚烧热恼,戒能消息其热恼,故名清凉。又,旧译曰性善。大乘义章一曰:「言尸罗者此名清凉,亦名为戒,三业之非,焚烧行人,事等如热。戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也。以能防禁,故为戒。」义林章三本曰:「尸罗梵语,此言清凉。」华严玄谈三曰:「或名尸罗,具云翅怛罗,此云清凉,离热恼因得清凉果故。」行事钞中一曰:「尸罗此翻为戒。」智度论十三曰:「尸罗秦言性善,好行善道不自放逸,是名尸罗。」
【佛学常见辞汇】
华译为清凉或戒,言三业过恶,其性热恼,惟戒能防息其炽燃焚烧之势。
【三藏法数】
梵语尸罗,华言止得。谓能止恶、得善也。又名戒,戒以防止为义,以能防止身口意诸不善业故也。
【三藏法数】
梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得善也。又翻为戒,谓戒能防止身口所作之恶也。
(术语)S/ila,又云尸怛罗,正译曰清凉,傍译曰戒。身口意三业之罪恶,能使行人焚烧热恼,戒能消息其热恼,故名清凉。又,旧译曰性善。大乘义章一曰:「言尸罗者此名清凉,亦名为戒,三业之非,焚烧行人,事等如热。戒能防息,故名清凉。清凉之名,正翻彼也。以能防禁,故为戒。」义林章三本曰:「尸罗梵语,此言清凉。」华严玄谈三曰:「或名尸罗,具云翅怛罗,此云清凉,离热恼因得清凉果故。」行事钞中一曰:「尸罗此翻为戒。」智度论十三曰:「尸罗秦言性善,好行善道不自放逸,是名尸罗。」
【佛学常见辞汇】
华译为清凉或戒,言三业过恶,其性热恼,惟戒能防息其炽燃焚烧之势。
【三藏法数】
梵语尸罗,华言止得。谓能止恶、得善也。又名戒,戒以防止为义,以能防止身口意诸不善业故也。
【三藏法数】
梵语尸罗,华言性善。谓好行善道,不自放逸,此据义而译也。正翻止得,谓止恶得善也。又翻为戒,谓戒能防止身口所作之恶也。
尸罗四义
【佛学大辞典】
(名数)清凉、安隐、安静、寂灭四义也。心离热恼,为他世之乐因,以能建立止观,得涅槃之乐因也。
(名数)清凉、安隐、安静、寂灭四义也。心离热恼,为他世之乐因,以能建立止观,得涅槃之乐因也。
尸罗幢
【佛学大辞典】
(物名)以清凉宝玉而造之幢也。慧苑音义上曰:「按梵语云,尸罗此曰清凉。若云誐罗幢。此翻为玉。以玉为幢,名尸罗幢。」
(物名)以清凉宝玉而造之幢也。慧苑音义上曰:「按梵语云,尸罗此曰清凉。若云誐罗幢。此翻为玉。以玉为幢,名尸罗幢。」