1.杂剧名。明人撰，题蘅芜室主人编。演汉武帝与宠妃李夫人故事。李夫人病殁，武帝以玉钩殉葬；因思念遂使李少君作法，与鬼魂相见，告知十五年后转世为河间女子；后果得河间陈女，双手拳曲不开，武帝亲张之，中有殉葬玉钩，知是李夫人后身，于是再续前缘。
2.弹词名。清代陈端生撰，二十卷。自十八卷始由梁德绳续成，今本为清代侯芝所改编。演孟士元女丽君，因许配元帅皇甫敬之子少华，遭国舅刘奎璧因妒愤而陷害皇甫全家。而丽君女扮男装，中状元，升任右相，入赘为左相梁鉴之婿；少华改名少甫，中武状元，因功封王，娶奎璧妹为妻。时丽君乔装被夫、父察识破，然始终不相认；皇帝亦探明此事，欲纳为妃，遭拒，怒将问斩，赖太后维护，方与少华团圆。
3.隔世再聚的缘分。如：「再生缘是传统的浪漫遐想，很难加以验證。」《初刻拍案惊奇》卷二七：「今生缘已断，愿结再生缘！」

原来。 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“缘来果是这每，我且报知殿上大众，把师父或是火化，或入龕造塔，悉凭他们心愿。”

爱的缘分。《宝积经》七八：“诸烦恼中，爱缘所合，此为最重。” 清 袁枚 《新齐谐·小芙》：“我忧鬱死，爱缘未尽，故来续欢。”

王安石诗弦歌无旧地香火有新缘

唐 吴少微 和崔侍御日用游开化寺阁 西缘十里馀，北上开化阁。

唐 钱起 同王錥起居程浩郎中韩翃舍人题安国寺用上人院 香缘不绝簪裾会，禅想宁妨藻思通。

宋史乐章伟炎厥初缘感而系

(1).犹言一如往常。《荀子·礼论》：“刑餘罪人之丧，不得合族党，独属妻子，棺椁三寸，衣衾三领，不得饰棺，不得昼行，以昏殣，凡缘而往埋之。” 杨倞 注：“凡，常也；缘，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也。”一说为盘绕，不循正路。见 于省吾 《双剑誃诸子新证·荀子礼论》。
(2).旧指佛家、道家、神仙等与世俗的缘分。 唐 牟融 《题道院壁》诗：“若使凡缘终可脱，也应从此度閒身。” 明 陈汝元 《红莲债》第一折：“谩説我禪宗戒律素明，争奈你媚脸儿相迎。我若是不採娇花忒浅情，怎肯把凡缘销浄。” 清 褚人穫 《坚瓠四集·垢仙》：“盖仙混跡人间，一旦厌五浊恶世，蝉蜕而去，岂因时移世换，顿超尘累凡缘乎？” 王鲁彦 《听潮的故事》：“为了要完全隔绝红尘的凡缘，几千个出了俗的和尚绝对地拒绝了出家的尼姑在这里修道，连开店铺的人也被禁止了带女眷在这里居住。”

攀着他物向上爬。《新唐书·高崇文传》：“士扳缘上，矢石如雨。” 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出：“鸿鵠飞不过，猿狖怕扳缘。” 明 吴廷翰 《西山纪行》：“极高难行，众扳缘而上。”

即缘竿。《魏书·乐志》：“詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵……缘橦、跳丸、五案以备百戏。” 宋 梅尧臣 《依韵和集英殿秋宴》：“兽跃缘橦地，旗开踏鞠场。” 明 唐顺之 《韈架》诗之一：“却讶缘橦诸侲子，倒投絶足试轻趫。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·崔猛》：“缘橦技击之术，颇以关怀。”参见“ 缘竿 ”。

古代百戏杂技中的爬竿节目。 宋 周密 《齐东野语·曹西士上竿诗》：“赴镇之日，朝绅置酒以饯，适有呈缘竿伎者。” 清 翟灏 《通俗编·俳优》：“《文选·西京赋》：‘ 都卢 寻橦。’注引《汉书音义》：‘ 都卢 体轻善缘。’此即今缘竿戏也。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》：“白须老臣的讲道，矮胖侏儒的打诨，王是早已听厌的了；近来便是走索、缘竿、抛丸、倒立、吞刀、吐火等等奇妙的把戏，也都看得毫无意味。”

舒适的机缘。 唐 王建 《照镜》诗：“终日自缠绕，此身无适缘。”

僧寺化缘募捐的簿册。《文明小史》第二五回：「待我假造一本缘簿，只说龙华寺里的和尚募化添造一座大殿，只少二千五百块洋钱，要是肯捐，功德无量。」

犹随手，顺手。 明 文徵明 《祭陈以可文》：“数致千金，缘手散去，曾无吝情。”

1.不相关連、没希望了。如：「他在比赛中連連失利，已跟冠军宝座绝缘了。」
2.阻碍电荷流动。如：「橡皮、瓷器、玻璃、蠟類都可以绝缘。」

犹怎奈。《水浒传》第八一回：“你这一班义士，久闻大名，只是奈缘中间无有好人与你们众位作成，因此上屈沉水泊。”《水浒传》第四一回：“奈缘力薄才疏，不能接待，以遂平生之愿。”