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词典
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分类词汇
32
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词典
法定继承人
被继承人
继承人
分类词汇
法嗣
孺子
国本
册命
内禅
宗主
冢子
立嗣
父宗
主后
国嗣
宗嗣
《国语辞典》:
法定继承人(法定继承人)
拼音:
fǎ dìng jì chéng rén
基于民法第一千一百三十八条规定而当然为遗产继承人者。如被继承人之直系血亲卑亲属、父母、兄弟姊妹、祖父母、配偶等是。
分类:
基于
民法
条规
规定
当然
遗产
继承人
《国语辞典》:
被继承人(被继承人)
拼音:
bèi jì chéng rén
继承人之继承权的授与者。
分类:
继承人
继承权
授与
《國語辭典》:
继承人(繼承人)
拼音:
jì chéng rén
法律上指有继承权的人。
分類:
继承人
依法
继承
遗产
权利
承接
前人
人事
事业
《漢語大詞典》:
法嗣
(1).佛教语。禅宗指继承祖师衣钵而主持一方丛林的僧人。 宋
苏轼
《器之好谈禅戏语器之可同参玉板长老》
诗:“丛林真 百丈 ,法嗣有横枝。”
《
红楼梦
》
第二二回:“五祖欲求法嗣,令诸僧各出一偈。”
(2).指学艺等方面的继承人。 宋 施彦执
《北窗炙輠》
卷上:“时夜半起,槌其法嗣门,索火甚急,法嗣知其得句也。” 金
王若虚
《
滹南诗话
》
卷三:“ 鲁直 开口论句法,此便是不及古人处,而门徒亲党以衣鉢相传,号称法嗣,岂诗之真理也哉?” 元 刘埙
《
隐居通议·诗歌一
》
:“合二十五人以为法嗣,谓其原流皆出 豫章 也。”
分類:
佛教语
学艺
禅宗
宗指
继承
继承人
祖师
衣钵
主持
持一
丛林
僧
《國語辭典》:
孺子
拼音:
rú zǐ
1.幼童的通称。《孟子。公孙丑上》:「今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。」《三国演义》第四二回:「玄德接过,掷之于地曰:『为汝这孺子,几损我一员大将!』」
2.古称贵妾。《战国策。齐策三》:「齐王夫人死,有七孺子皆近。」
3.嫡长子。南朝梁。刘协《文心雕龙。史传》:「孺子诚微,实继平帝之体。」
分類:
孺子
幼儿
小子
儿童
诸侯
藐视
轻蔑
继承人
豫章
南昌
家贫
帝王
《國語辭典》:
国本(國本)
拼音:
guó běn
1.国家的根本。《礼记。冠义》:「敬冠事所以重礼,重礼所以为国本也。」
2.古代称呼太子为「国本」。《宋史。卷三七七。陈桷传》:「桷等议:国本未立,宜厚其礼以系天下望。」
分類:
立国
国家
家藏
基础
确定
皇位
继承人
建立
太子
国本
《國語辭典》:
册命(冊命)
拼音:
cè mìng
册封的命令。《书经。顾命》:「太史秉书,由宾阶隮,御王册命。」《新唐书。卷一三二。沈既济传》:「且太后遗制,自去帝号,及孝和上谥,开元册命,而后之名不易。」
分類:
册命
册立
帝王
王封
册封
继承人
后妃
诸王
大臣
命令
《漢語大詞典》:
内禅(内禪)
古代,帝王传位给内定的继承人称“内禪”。 晋
干宝
《晋纪论晋武帝革命》
:“ 尧 舜 内禪,体文德也; 汉 魏 外禪,顺大名也。”后多指帝王身在而传位于子弟。 唐
颜真卿
《天下放生池碑铭》
:“歷选内禪,生人以来,振古及 隋 ,未有如我皇帝者也。” 宋
叶适
《提举江州陈公墓志铭》
:“ 孝宗 寻内禪,公即求补外。”
《
清史稿·礼志八
》
:“﹝ 乾隆 ﹞六十年, 高宗 内禪,称太上皇帝。”
分類:
帝王
传位
继承人
《國語辭典》:
宗主
拼音:
zōng zhǔ
1.大众所归附景仰的人。《晋书。卷三四。羊祜传》:「故太傅、钜平侯羊祜,明德通贤,国之宗主。」唐。
元稹
上令狐相公诗启
:「江湖间多有新进小生,不知天下文有宗主,妄相仿效,而又从而失之。」
2.宗庙的神主。《左传。昭公十九年》:「其子幼弱,其一二父兄惧队宗主,私族于谋,而立长亲。」
3.一宗之主。指宗子。《左传。襄公二十七年》:「崔,宗邑也,必在宗主。」
分類:
宗主
本源
宗旨
列入
宗子
景仰
宗庙
主旨
归依
一姓
神主
继承人
权威
疏引
《國語辭典》:
冢子
拼音:
zhǒng zǐ
1.嫡长子。《礼记。内则》:「父没母存,冢子御食。」唐。
骆宾王
〈
代徐敬业讨武氏檄
〉:「敬业皇唐旧臣,公侯冢子,奉先君之成业,荷本朝之厚恩。」也称为「冢息」、「冢嗣」。
2.太子。《左传。闵公二年》:「大子奉冢祀社稷之粢盛,以朝夕视君膳者也,故曰冢子。」
分類:
长子
嫡系
继承人
《國語辭典》:
立嗣
拼音:
lì sì
立定继承人。《史记。卷一○。孝文本纪》:「立嗣必子,所从来远矣。」《儒林外史》第六回:「这些家人小厮都没个投奔,这立嗣的事是缓不得的。」
分類:
确立
立王
王位
继承人
同宗
承继
《漢語大詞典》:
父宗
父亲的继承人。指嫡长子。因与亲兄弟为宗,故云。 汉
班固
《白虎通·宗族》
:“宗,其为父后者,为父宗。”
分類:
父亲
继承人
嫡长子
亲兄弟
《漢語大詞典》:
主后(主後)
古代主祭社稷宗庙的继承人。
《
礼记·王制
》
:“天子诸侯祭因国之在其地而无主后者。” 郑玄 注“谓所因之国先王先公有功德宜享世祀,今絶无后为之祭主者。”后泛指宗祧继承人。 唐
韩愈
《司徒兼侍中中书令赠太尉许国公神道碑铭》
:“无子,以 公武 子孙 绍宗 为主后。” 宋
王安石
《太子太傅致仕田公墓志铭》
:“无男子,以弟之子 至安 为主后。”
同“ 主后 ”。
《
墨子·非攻中
》
:“丧师多不可胜数,丧师尽不可胜计,则是鬼神之丧其主后,亦不可胜数。” 孙诒让 间诂:“后与后,字通。”
分類:
主祭
祭社
社稷
宗庙
继承人
《漢語大詞典》:
国嗣(國嗣)
皇位继承人。
《东观汉记·下邳惠王衍传》
:“惟王与 下邳王 ,恩义至亲,正此国嗣,非王而谁?”
《晋书·废帝海西公纪》
:“王室艰难, 穆 哀 短祚,国嗣不育,储宫靡立。”
《
新唐书·惠昭太子宁传
》
:“於是国嗣未立, 李絳 等建言,……帝曰:‘善。’以 寧 为皇太子。”
分類:
皇位
继承人
《漢語大詞典》:
宗嗣
宗族继承人;子孙后代。 唐
无名氏
《灵应传》
:“寻闻家仇 庾毗罗 ……阴怀不道,因使得入龙宫,假以求货,覆吾宗嗣。” 清
蒲松龄
《
聊斋志异·小翠
》
:“今亲老君孤,妾实不能产,恐误君宗嗣。请娶妇於家,旦晚侍奉翁姑,君往来於两间,亦无所不便。”
分類:
宗族
继承人
子孙后代
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