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词典(续上)
猿经鸱顾
远来和尚好看经
饫经
治一经损一经
引经议乐
引经据古
引经据典
治世之经
蚁术横经
以经法天
义出六经
译经院
译经润文使
易筋经
异香经宿
《漢語大詞典》:猿经鸱顾(猿經鵄顧)
古代导引术之一。模仿猿、鵄的动作,活动肢体关节以养生。云笈七籤卷三二:“ 汉 时有道士 君倩 者,为导引之术,作猿经鵄顾,引挽腰体,动诸关节,以求难老。”
分類:导引模仿
《漢語大詞典》:远来和尚好看经(遠來和尚好看經)
比喻外地来的人比当地人更为人器重。 元 张国宾《合汗衫》第三折:“近寺家人不重僧,远来和尚好看经。”《西游记》第七二回:“常言道:‘远来的和尚好看经。’妹妹们!不可怠慢,快办斋来。”
《漢語大詞典》:饫经(飫經)
犹饱经,经历很多。 明 李东阳 《送傅工部曰会督税荆州序》:“盖 曰会 博涉史籍,歷居曹署,飫经乎山川道路之远,财货出纳之弊,盘结乎胸中,欲一剸理之,而虑未有以遂其志也。”
分類:经历
《國語辭典》:治一经,损一经(治一經,損一經)  拼音:zhì yī jīng,sǔn yī jīng
经,经脉。治病时,药物对某一经脉有利,可能对另一经脉则有害。引申为管了这个,就管不了那个。比喻顾此失彼,难以兼顾。《红楼梦》第七一回:「若太老实了,没有个机变,公婆又嫌太老实了,家里人也不怕,若有些机变,未免又治一经,损一经。」
分類:顾此失彼
《分类字锦》:引经议乐(引经议乐)
陈书姚察传迁尚书祠部侍郎此曹职司郊庙昔魏王肃奏祀天地设宫县之乐八佾之舞尔后因循不革梁武帝以为事人礼缛事神礼简古无宫县之文陈初承用莫有损益高宗欲设备乐付有司立议以梁武帝为非时硕学名儒朝端在位者咸希上旨并即注同察乃博引经籍独违群议据梁乐为是当时惊骇莫不惭服仆射徐陵因改同察议
分类:礼部
《國語辭典》:引经据古(引經據古)  拼音:yǐn jīng jù gǔ
引用经典古籍中的文句或故事作为依据。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷一五。姑妄听之一。序》:「缅昔作者,如王仲任、应仲远,引经据古,博辨宏通。」
《國語辭典》:引经据典(引經據典)  拼音:yǐn jīng jù diǎn
引用经籍典故等为说话作文的依据。《通俗常言疏證。文事。引经据典》引《清朝野史大观》:「陆御史直言极谏,引经据典,洋洋数千言。」《官场现形记》第五五回:「教习听他引经据典,说得津津有味。」
《分类字锦》:治世之经(治世之经)
宋史刑法志天圣七年编敕成既颁行因下诏曰敕令者治世之经而数动摇则众听滋惑何以训迪天下哉自今有司毋得辄请删改有未便者中书枢密院以闻
分类:律令
《分类字锦》:蚁术横经(蚁术横经)
李峤授崔挹成均司业制虎门齿冑蚁术横经重道尊师于是乎在按礼记蛾子时术之释文蛾鱼起反或作蚁
分类:师儒
《分类字锦》:以经法天(以经法天)
邵子皇极经世昊天以时授人圣人以经法天
分类:
《分类字锦》:义出六经(义出六经)
高士廉文思博要序义出六经事兼百氏究帝王之则极圣贤之训天地之道备矣人神之际在焉
分类:文章
《漢語大詞典》:译经院(譯經院)
宋 代翻译佛经的场所。 宋 宋敏求 春明退朝录卷上:“ 太平兴国 中,始置译经院於 太平兴国寺 ,延梵学僧,翻译新经。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三:“本朝有译经院,凡得西域书,令晓蕃语、通文义人充译语官。”
《漢語大詞典》:译经润文使(譯經潤文使)
掌管佛经的翻译和润色的官。 宋 马永卿 嬾真子卷二:“本朝宰相,衔带译经润文使,盖本於 唐 也。”
《国语辞典》:易筋经(易筋经)  拼音:yì jīn jīng
书名。二卷。专讲练身之法,少林派拳术家均练习此经,有十二势图说,世鲜刻本。
《分类字锦》:异香经宿(异香经宿)
宋史太祖纪生于洛阳夹马营赤光绕室异香经宿不散
分类:毓圣