郑经世（1563年—1633年），朝鲜王朝明宗(1545～1567在位)至仁祖(1623～1649)时期的学者。

字正子，锦衣卫籍，慈溪人。万历己丑进士，改庶吉士，授编修，历官庶子，追赠礼部侍郎。

冯有经（1566年—1615年），字正子，号源明，锦衣卫匠籍，浙江宁波府慈溪县人。进士出身。五岁而孤，年二十，中万历十三年（1585年）乙酉科举人，十七年（1589年）己丑科进士，选庶吉士，二十二年甲午（1594年）除编修。二十六年戊戌（1598年），升右春坊右中允。二十八年庚子（1600年），充东宫讲读官。一日进拜，皇太子偶不为起，有经奏曰：臣承乏春宫，辅导无状，致殿下失起立之礼。光宗改容谢之。历官左谕德、右庶子、左庶子，卒后追赠礼部侍郎。

邹期桢(1567-1642)，明文学家、学者。字公宁，号经畲，无锡人。崇祯初举贤良方正，不就，以诸生终。

张经世（16世纪—1625年），字惟才，陕西西安府渭南县临渭里人。张经世是万历二十二年（1594年）举人，二十三年（1595年）联捷进士，获授大理寺评事。调任河南知府，调停修理福王王府事宜，使人民安宁；事成后又协助巩雒工税三万两银，上请免除陕西、河南协济五万银，人民都感德他。之后张经世历任山东怀来道副使、山西怀隆兵备道副使、口北道使、山西按察使、山西左布政使，再获任命为宣府巡抚，升官添注兵部右侍郎，领兵前往辽东，调职左侍郎。天启二年（1622年），兵部尚书孙承宗和鹿善继、宋献至辽东勘查，张经世署任兵部尚书印，再以兵部左侍郎协理京营戎政，升任户部尚书总督仓场，任内去世。

王光经（1570年—1627年），字景济，别号雨金、黄石，浙江温州府永嘉县人，灶籍。万历二十五年丁酉科浙江乡试第三十六名举人，三十五年（1607年）丁未科会试第一百三十九名，二甲第一名进士，吏部观政，八月授礼部精膳司主事，册封淮府，三十八年升祠祭司员外郎。四十年调南刑部员外，升郎中。四十三年丁忧。泰昌元年（1620），补刑部贵州司郎中。天启四年（1624），升陕西右参议。六年，升广东副使，七年卒于官。著有《黄石藏稿》。

陈经正（1574年6月23日—？），字敷奎，号端瀛，福建泉州府晋江县军籍。陈经正以《诗经》中万历十九年（1591年）福建乡试举人第四十八名，曾担任蓝山县县学教谕，二十九年（1601年）会试中式第一百六十二名，成第三甲第八十九名进士，初授开化县知县，调繁乌程，擢户部主事。

黄元会（1577年—1627年），字经甫，号阳平，南直隶苏州府太仓州人。万历四十一年（1613年）癸丑科进士，初授工部都水司主事，累迁至工部郎中。四十七年（1619年），升江西南昌府知府。天启二年（1622年），升为江西按察副使，调提学副使。五年（1625年），升山东右参政，分守东昌道。六年，升江西按察使，七年卒官，年五十一。

黄廷师，字惟经，号调雨，福建泉州府晋江县人。万历四十三年（1615年）乙卯科福建乡试举人，四十七年（1619年）己未科进士，初授，擢户部主事，榷九江钞关。后仕至湖广兵巡道佥事。在清代顺治九年任广西苍梧兵巡道副使，十一年升任光禄寺卿。崇祯元年撰有《驱夷直言》，称耶稣为'寮氏'，钉以十字刑架，实为罪鬼，假说死后复生，于是诸国崇奉十字刑架，轻生敢死，虽赴汤蹈火亦所甘心。说寮氏的信徒四处攻略它国，袭五国而设五院。“嘉靖初年，此番潜入吕宋，与酋长阿牛胜诡借一地，托名贸易，渐诱吕宋土番各从其教，遂吞吕宋，皆以天主之说摇惑而并之也。”天主之说不仅荒谬，而且佐以邪术，“凡国内之死者，皆埋巴礼院内，候五十年，取其骨化火，加以妖术，制为油水，分五院收贮。有入其院者，将油抹其额，人遂痴痴然顺之”；不仅邪术制人，而且辅以酷法，有番女忏悔者，“或罚在院内洒扫挑水，或罚在院内奉侍寮氏，则任巴礼（即神父，闽南语音译）淫之矣”，“至若骗男人解罪，则用白布长衣，自头面罩至脚下，用小索五六条，其索尾系以铁钉，勒令人自打于背上，血出满地，押遍五院乃止”。西班牙殖民吕宋的种种罪恶已转移算在了天主教头上。进士光禄寺卿黄廷师墓在南门外三十二都小桥乡，土名橄榄产山，即佳鉴山。。

李天经（1579年—1659年），字仁常，一字性参，又字长德，北直隶赵州（今属河北）吴桥县人，明末官员、数学家、天文历法家。生于万历七年（1579年），万历四十一年（1613年）成进士。乞授郡博士，以便终养。擢户部主事，历员外、郎中，出知济南府。天启四年丁父母忧归。崇祯五年（1632年）入历局，至翌年（1633年）徐光启卒后主持历局，并承徐光启遗愿完成《崇祯历书》137卷，还主持翻译了《坤舆格致》4卷。崇祯十一年（1638年）升为光禄寺卿，直至明末寇乱四起，他才告老还乡，清顺治十六年（1659年）卒。享年80岁。

解经邦（？年—1633年），字嵩磐，号方壶，陕西韩城人。解经邦于万历十九年（1595年）中辛卯科举人，二十三年（1595年）中乙未科进士，初任山东峄县知县，调繁大同县，擢户部主事，督海新二仓，晋礼部仪制司郎中，擢山西阳和兵备副使。万历四十五年（1617年）九月由山西按察使升为本省右布政，泰昌元年（1620年）十月升为都察院右佥都御史巡抚宣府。天启五年（1625年），辽东战事吃紧，明熹宗任命宣府巡抚解经邦为兵部右侍郎兼都察院右佥都御史、经略辽东，但解经邦三次上疏，以母病力辞重任，结果被熹宗以推避边务繁急，“著革职为民，永不叙用。”著有《仪曹奏稿》、《抚宣奏议》、《中和堂集》。解胤樾在崇祯癸酉（1633年）为其服丧，即他在当时已逝世。

徐九章，字思健，又字经纬，直隶河间府景州人。万历三十七年（1609年）己酉科直隶乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，授户部主事，榷江西九江钞关，晋郎中，四十七年五月知河南彰德府，调任山东青州府知府，天启六年六月升江西副使，备兵池州（徽安道），十月改山东海右道副使，崇祯初，官至湖广参政。县西门里有“簪缨济美坊”、“叠荷国章坊”为徐伸、徐九章立。墓在城东北河圈村。

杨汝经（？—1644年），字石夫，河南归德府睢州（今河南睢县）人，明朝、南明政治人物。杨汝经原居林县，年幼孤贫移居睢州，依附许氏长大而改姓许。崇祯九年（1637年）中丙子科河南乡试第八名，次年（1637年）联捷进士，授户部主事，并复姓杨。崇祯十三年（1640年），升任山西井陉道兵备副使。崇祯十七年（1644年）林日瑞战死，杨汝经升任都察院佥都御史、巡抚甘肃。到达林县时，得知北京失守，计划前往南京，至东明时，带领百多名壮士驱逐李自成任命的官员，但战败被擒。敌方多次诱降，被杨汝经斥骂，于是先杀害他的弟弟杨汝绣和族兄杨汝素要胁他，他始终不屈服，死于狱中。安宗朝追赠兵部尚书。

应廷吉（？—1645年），本名应明经，又名应聚奎、应喜臣，字棐臣，浙江宁波府慈溪县籍鄞县人，明朝、南明政治人物。应廷吉是万历四十三年（1615年）浙江乡试举人，崇祯元年（1628年）成进士，授砀山县知县，后曾任监察御史，巡按福建。甲申变作，史可法在扬州督师，推荐应廷吉转任淮安府推官，与黄日芳、陆逊之、刘湘客、张襻、纪允明等在其幕下。不久，他主持礼贤馆事务。应廷吉精通天文，懂得勾股定理，史可法和其他官员商议屯田措施，打算让陆逊之驻守开封、归德；他驻守邳州、宿州。他说：「国家本来有屯驻军队，世代受业为家产，何来閒置田地驻扎？而且田地收获都给予官军，朝廷赋税又将从何而来？听说诸生有人愿意上缴一百头牛、五百石麦博取县令官职，这就是当面欺诈！」之后黄河戒严，史可法命秦士奇沿河堆土墩放炮架，应廷吉说：「这样没有用的，黄河沙土虚浮，水来就泛滥，何来安置炮架！」获得纠正。同年冬天，紫微垣星星黯淡，史可法夜在晚上找来他说：「垣星失去光芒怎办？」他回答：「只有上相星明亮。」可法悲伤地说：「辅弼星都黯淡，上相星可以独自生存吗？」不久左良玉带兵东下，弘光帝传召史可法，于是将军事交付给他。过了三天，应廷吉监督参将刘恒祚、游击孙桓、都司钱鼎新、于光前往泗州，经过淮安。盱眙沦陷，史可法回到扬州，立刻命他在浦口督饷，又令他率军回归扬州，守住南门；同时令他监督游击韩飞转移州的兵器、粮饷几十万。当晚应廷吉由城上缘索离去，第二天，扬州失陷，因此幸免于难。清军破南京后去世。

【生卒】：?—1646 【介绍】： 明江西龙泉人，字六修，号云机。天启五年进士，授行人。崇祯时迁南都御史，丁忧去职。起复后闻北京为李自成所破，力主立福王。福王即位，进应天府丞，迁大理少卿，左佥都御史，命专督五城御史，察非常，清辇毂。寻为张拱日、朱国弼以他事劾罢。唐王召为吏部右侍郎。清军围赣州，王命维经为吏兵二部尚书，总督东南各省军务往援，城破，自焚死。

郭维经（？—1646年），字六修，号云机。明朝末年至南明官员，江西承宣布政使司龙泉县（今江西省遂川县）人。明熹宗天启五年（1625年），郭维经中进士，授行人。崇祯三年（1630年），任南京御史。建言力陈时弊。崇祯六年（1633年）得罪了权臣温体仁，罢官归乡。后来再被启用。崇祯十七年（1644年），李自成攻入北京，清军入关，他力主拥立福王朱由崧，福王朱由崧在南京即位为弘光帝。他担任应天府丞，历任大理少卿、左佥都御史。巡视中城，专督五城御史。弘光元年（1645年），被张拱日、朱国弼弹劾归乡。隆武帝即位，召他为吏部右侍郎。隆武二年（1646年），晋升为吏部尚书、兵部尚书兼东阁大学士，总理湖广、江西、广东、浙江、福建军务，督师前往赣州。清军破城，他在嵯峨寺自焚而死。

梁都汴（16世纪—17世纪），字经原，陕西西安府华州人。天启元年（1621年）中辛酉科举人，崇祯七年（1634年）登甲戌科进士，都察院观政，居家十余年，以疾未获筮仕。