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《漢語大詞典》:微至
(1).谓车轮正圆,着地面积小。周礼·考工记序:“凡察车之道,欲其朴属而微至;不朴属,无以为完久也,不微至,无以为戚速也。” 郑玄 注引 郑司农 云:“微至,谓轮至地者少,言其圜甚,著地者微耳,著地者微,则易转。”周礼·考工记·轮人:“进而眡之,欲其微至也。”
(2).细致;精妙。东观汉记·马防传:“﹝上﹞怒不与穀…… 防 言 宣帝 时五将出征,其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢,见其中有粟,即知 汉 兵出,以故引去。以是言之,马当与穀。上善其用意微至,敕下调马穀, 防 遂见亲近。” 沈瑜庆 《与崦楼写诗》:“论诗贵微至, 昌黎 非神奇。”
《漢語大詞典》:妙微
犹精妙。 三国 魏 曹植 《七启》:“佩则结緑悬黎,宝之妙微。”
分類:精妙
《國語辭典》:庄严(莊嚴)  拼音:zhuāng yán
1.端庄肃穆。《西游记》第一三回:「万法庄严端有意,荐亡离苦出沉沦。」《初刻拍案惊奇》卷六:「曾绣一幅观音大士,精奇庄严,色相俨然如生。」
2.装饰、装束整齐。《后汉书。卷二五。刘宽传》:「夫人欲试宽令恚,伺当朝会,庄严已讫,使侍婢奉肉羹,翻污朝衣。」
《國語辭典》:妙手  拼音:miào shǒu
技能高妙的人。晋。蔡洪〈围棋赋〉:「命班尔之妙手,制朝阳之柔木,取坤象于四方。」
《國語辭典》:空洞  拼音:kōng dòng
空无所有。南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》:「王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:『卿此中何所有?』答曰:『此中空洞无物。然容卿辈数百人。』」后多用来形容文章内容贫乏。如:「这篇文章内容空洞。」
《國語辭典》:墨妙  拼音:mò miào
文辞、书法或绘画技巧巧妙。南朝梁。江淹别赋〉:「虽渊云之墨妙,严乐之笔精。」唐。孟浩然还山贻湛法师〉诗:「墨妙称古绝,词华惊世人。」
《國語辭典》:妙道  拼音:miào dào
精妙的道理。《庄子。齐物论》:「夫子以为孟浪之言,而我以为妙道之行也。」汉。枚乘〈七发〉:「今太子之病可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。」金。刘志渊 行香子。妙道勤求词:「妙道勤求,乐以忘忧,要蜗名蝇利心休。」
《國語辭典》:入微  拼音:rù wéi
达到非常高深精细的地步。《晋书。卷七二。葛洪传》:「著述篇章富于班马,又精辩玄赜,析理入微。」唐。顾况拟古诗〉三首之二:「所贵法乾健,于道悟入微。」
《國語辭典》:鬼工  拼音:guǐ gōng
技艺精巧,非出自人为。唐。岑参与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗:「突兀压神州,峥嵘如鬼工。」唐。皮日休初夏游楞伽精舍〉诗:「穴恐水君开,龛如鬼工凿。」
《漢語大詞典》:造微
达到精妙的程度。 五代 齐己 《酬微上人》诗:“古律皆深妙,新吟復造微。” 宋 曾巩 《使相制》:“某精虑造微,翘材絶众,崇论閎议,富于文辞,强识博闻,饱於术学。” 清 冯桂芬 《天元算术序》:“余早岁颇事涉猎,而不专为病,无由造微,未尝不退自惭惋。”
分類:精妙程度
《漢語大詞典》:裁云(裁雲)
裁剪行云。比喻裁剪技艺精妙新巧。 唐 李义府 《堂堂词》之一:“鏤月成歌扇,裁云作舞衣。” 清 李渔 《奈何天·忧嫁》:“催妆未了,又復劝更衣,信手裁云不度肌,穿来宽窄称腰围,低徊。只恐他年,较此增肥。”
《漢語大詞典》:妙思
精妙的构思。陈书·司马申传:“﹝ 申 ﹞十四便善弈棊…… 子春 素知 申 ,即於坐所呼与为对, 申 每有妙思, 异 ( 朱异 )观而奇之,因引 申 游处。” 明 谢榛 四溟诗话卷三:“易者虽不紧要,亦当冥心搜句,或成三二篇,则妙思种种出焉。”
(1).精深的思想。妙,通“ 眇 ”,深远。 汉 王充 论衡·艺增:“诸子之文,笔墨之疏,大贤所著,妙思所集。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·丽辞:“《文》《繫》,圣人之妙思也。”
(2).深思,认真思考。妙,通“ 眇 ”,深远。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“每念昔日 南皮 之游,诚不可忘,既妙思‘六经’,逍遥百氏,弹碁閒设,终以六博。”
《漢語大詞典》:妙谛(妙諦)
精妙之真谛。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六:“‘八千里外常扶杖,五十年来不上朝’,将杖朝二字拆开一用,便成妙諦。” 田北湖 《论文章源流》:“所谓信手拈来,皆成妙諦者。” 狄平子 《论文学上小说之位置》:“至以文学之眼观察之,则其妙諦,犹不止此。”
分類:精妙真谛
《漢語大詞典》:妙解
(1).精通。晋书·王珉传:“时有外国沙门,名 提婆 ,妙解法理。” 康有为 《大同书》己部第六章:“五年之中,强敏者既听兼通数学,中才者亦得以妙解一门。”
(2).善于说解,善于应对。 晋 干宝 搜神记卷十八:“子之妙解,无为不可。”
(3).精妙的解释。 唐 梁肃 《天台法门议》:“赞 龙树 之遗论,从 南岳 之妙解。” 宋 秦观 《次韵奉酬丹元先生》:“二景入妙解,元气含烟词。”
《國語辭典》:神品  拼音:shén pǐn
技巧出神入化的作品,多指书画而言。元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一八。叙画》:「气韵生动,出于天成,人莫窥其巧者,谓之神品。」