《漢語大詞典》：等杀（等殺）
(1).等差。 唐 张九龄 《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科》：“使官有位次，资有等杀，才苟不侔，时所勿取。” 宋 苏舜钦 《东京宝相禅院新建大悲殿记》：“宫室服用必有度，上下等杀各安其分限，而无流暴之患，此 三代 之所以为盛也。”《明史·湖广土司传·施州》：“兵部以闻，帝以驭蛮当顺其情，所授诸司，宜有等杀。” 清 恽敬 《顾命辨下》：“自一身上推之於父於祖於曾高祖，下推之於子於孙於曾孙於元孙，其旁推之也，视所出为等杀，於是乎有亲亲之义。”
(2).谓降低等级。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“﹝ 吕璹 ﹞因以文讼於庙，引盗宗庙酒食律罪当黥，而将军人臣，宜处以等杀，则盗食供果盖不当死。”
(2).谓降低等级。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“﹝ 吕璹 ﹞因以文讼於庙，引盗宗庙酒食律罪当黥，而将军人臣，宜处以等杀，则盗食供果盖不当死。”
《漢語大詞典》：衰杀（衰殺）
(1).减缩。《墨子·备城门》：“百步一櫳樅，起地高五丈三层，下广，前面八尺，后十三尺，亓上称议衰杀之。” 毕沅 校注：“言称此而议减其上。”《新五代史·司天考》：“ 朴 之历法，总日缠差为盈缩二历，分月离为迟疾二百四十八限，以考衰杀之渐。”
(2).老病。衰落肃杀。《庄子·知北游》：“谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚，彼为衰杀非衰杀。” 成玄英 疏：“老病为衰杀。” 郭沫若 《沸羹集·诗》：“诗人的感觉是特别锐敏的，时代环境既衰杀，因此免不得‘梧桐一叶落而知秋’了。”
cuī shā
(1).等差。 汉 王符 《潜夫论·班禄》：“是以先圣籍田有制，供神有度，奉己有节，礼贤有数，上下大小，贵贱亲疏，皆有等威，阶级衰杀，各足禄其爵位。”
(2).老病。衰落肃杀。《庄子·知北游》：“谓盈虚衰杀，彼为盈虚非盈虚，彼为衰杀非衰杀。” 成玄英 疏：“老病为衰杀。” 郭沫若 《沸羹集·诗》：“诗人的感觉是特别锐敏的，时代环境既衰杀，因此免不得‘梧桐一叶落而知秋’了。”
cuī shā
(1).等差。 汉 王符 《潜夫论·班禄》：“是以先圣籍田有制，供神有度，奉己有节，礼贤有数，上下大小，贵贱亲疏，皆有等威，阶级衰杀，各足禄其爵位。”
《國語辭典》：有数（有數） 拼音：yǒu shù
1.有等差、有节度。《左传。桓公二年》：「夫德俭而有度，登降有数。」《礼记。檀弓下》：「礼有微情者。」唐。孔颖达。正义：「微，杀也。言若贤者丧亲，必致灭性，故制使三日而食，哭踊有数，以杀其内情，使之俯就也。」
2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉：「天高地回，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。」唐。白居易 〈村中留李三固言宿〉诗：「如我与君心，相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。口不能言，有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「原夫论之为体，所以辨正然否，穷于有数，追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况，有把握。如：「这件事到底是不是你干的，你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八：「员外老年之人，他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回：「那魏氏盗去的银子，留给了魏才一百多两，其馀带来的，也有数的光景。」也作「有数儿」。
2.命中早有定数。唐。王勃 〈滕王阁序〉：「天高地回，觉宇宙之无穷，兴尽悲来，识盈虚之有数。」唐。白居易 〈村中留李三固言宿〉诗：「如我与君心，相知应有数。」
3.有方法、有原则。《庄子。天道》：「不徐不疾，得之于手，而应于心。口不能言，有数存焉于其间。」
4.具体的事物。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「原夫论之为体，所以辨正然否，穷于有数，追于无形。」
5.知道数目。比喻清楚状况，有把握。如：「这件事到底是不是你干的，你自己心里有数。」也作「有数儿」。
6.有限、数目不多。《初刻拍案惊奇》卷三八：「员外老年之人，他也周庇得你有数。」《醒世姻缘传》第四二回：「那魏氏盗去的银子，留给了魏才一百多两，其馀带来的，也有数的光景。」也作「有数儿」。
《漢語大詞典》：十数（十數）
(1).十个等级(的人)。数，等差。《国语·郑语》：“建九纪以立纯德，合十数以训百体。” 韦昭 注：“ 贾 、 唐 云：‘十数，自王以下位有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣僕，僕臣臺……合此十数之位，以训导百官之体。’”此指王、公等十个等级。
(2).犹言十多；十几。表示较多。《庄子·德充符》：“妇人见之，请於父母曰：‘与为人妻寧为夫子妾’者，十数而未止也。” 成玄英 疏：“妇人美其才德，竞为其媵妾，十数未止。”《后汉书·荀彧传》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陈让，至于十数，乃止。” 晋 杜预 《〈春秋左氏传〉序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遗文可见者十数家，大体转相祖述。”《水浒传》第一回：“门上使着肐膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮。”
(2).犹言十多；十几。表示较多。《庄子·德充符》：“妇人见之，请於父母曰：‘与为人妻寧为夫子妾’者，十数而未止也。” 成玄英 疏：“妇人美其才德，竞为其媵妾，十数未止。”《后汉书·荀彧传》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陈让，至于十数，乃止。” 晋 杜预 《〈春秋左氏传〉序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遗文可见者十数家，大体转相祖述。”《水浒传》第一回：“门上使着肐膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮。”
《漢語大詞典》：考课（考課）
按一定的标准对官吏的政绩进行考核，以决定其升降赏罚。 章炳麟 《国故论衡·论式》：“ 晋 世 杜预 议攷课， 鎦毅 议罢九品中正……皆可谓综覈事情矣。”
(1).检查收成。《国语·周语上》“耨穫亦於籍” 三国 吴 韦昭 注：“言王亦至於籍考课之。” 汪远孙 《国语发正》：“《孟子》：‘春省耕而补不足，秋省敛而助不给。’考课，即省敛也。”
(2).指征敛的优等。 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“长吏明知不申破，急敛暴徵求考课。”
(3).按一定标准考核官吏优劣，分别等差，决定升降赏罚，谓之“考课”。《东观汉记·张酺传》：“﹝刺史﹞考课众职。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“自长以上，考课迁用，转以能升。”《旧唐书·职官志二》：“凡考课之法，有四善：一曰德义有闻；二曰清慎明著；三曰公平可称；四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。” 明 丘浚 《大学衍义补·正百官严考课之法》：“本朝以百官考课之法，属之吏部，内外官皆以三年为一考，六年再考，九年通考，始行黜陟之典，是则 有虞 之制也。”
(4).指考核学生的成绩。《新唐书·选举志上》：“吏民子弟学艺者，皆送于京学，为设考课之法。”
(1).检查收成。《国语·周语上》“耨穫亦於籍” 三国 吴 韦昭 注：“言王亦至於籍考课之。” 汪远孙 《国语发正》：“《孟子》：‘春省耕而补不足，秋省敛而助不给。’考课，即省敛也。”
(2).指征敛的优等。 唐 白居易 《杜陵叟》诗：“长吏明知不申破，急敛暴徵求考课。”
(3).按一定标准考核官吏优劣，分别等差，决定升降赏罚，谓之“考课”。《东观汉记·张酺传》：“﹝刺史﹞考课众职。”《三国志·魏志·夏侯玄传》：“自长以上，考课迁用，转以能升。”《旧唐书·职官志二》：“凡考课之法，有四善：一曰德义有闻；二曰清慎明著；三曰公平可称；四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。” 明 丘浚 《大学衍义补·正百官严考课之法》：“本朝以百官考课之法，属之吏部，内外官皆以三年为一考，六年再考，九年通考，始行黜陟之典，是则 有虞 之制也。”
(4).指考核学生的成绩。《新唐书·选举志上》：“吏民子弟学艺者，皆送于京学，为设考课之法。”
《漢語大詞典》：小差
稍有误差；稍有差异。《后汉书·陈元传》：“案 升 等所言，前后相违，皆断截小文，媟黷微辞，以年数小差，掇为巨谬。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“俗以寅为正，四时大抵与中国小差。”《清会典事例·礼部·贡举》：“题目字画小差，抬头双单小误，量从宽宥。”
(1).低等差使。《清会典事例·户部·关税考核》一：“至一年报满之小差，养廉本属无多，所值又丰歉不一，若以赢餘短小，輒令折变房屋，既非所以示体恤，将来差员，转不免视为畏途。”
(2).见“ 开小差 ”。
(1).低等差使。《清会典事例·户部·关税考核》一：“至一年报满之小差，养廉本属无多，所值又丰歉不一，若以赢餘短小，輒令折变房屋，既非所以示体恤，将来差员，转不免视为畏途。”
(2).见“ 开小差 ”。
《漢語大詞典》：藻火
(1).古代官员衣服上所绣作为等差标志用的水藻及火焰形图纹。《书·益稷》：“宗彝、藻、火、粉米、黼黻、絺绣，以五采彰施于五色，作服。” 孔 传：“藻，水草有文者。火为火字。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“宗彝也，藻也，火也，粉米也，黼也，黻也，此六者紩以为綉，施于裳也。” 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》：“命衣备藻火，赐乐兼拊搏。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上：“﹝ 米芾 ﹞有好洁之癖，任太常博士，奉祠太庙，乃洗去祭服藻火，而坐是被黜。” 清 郑任钥 《春蚕词》：“不辞小妇闺中苦，愿作山龙藻火裳。”
(2).借指官服。 宋 叶适 《题贾俨不忘室》诗：“子质復粹美，藻火兼佩珂。” 康有为 《故四品卿衔军机章京参预新政刑部主事刘君光第》诗：“改元设参谋，明堂灿藻火。”
(2).借指官服。 宋 叶适 《题贾俨不忘室》诗：“子质復粹美，藻火兼佩珂。” 康有为 《故四品卿衔军机章京参预新政刑部主事刘君光第》诗：“改元设参谋，明堂灿藻火。”