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《漢語大詞典》:倚筇
拄着竹杖。 宋 黄庭坚 《庚寅乙未犹泊大雷口》诗:“倚笻蒹葭湾,垂杨欲生肘。”
分類:竹杖
《漢語大詞典》:九节筇(九節笻)
竹杖名。 宋 陆游 老学庵笔记卷三:“笻竹杖 蜀 中无之,乃出徼外蛮峝,蛮人持至 瀘叙 间卖之,一枝纔四、五钱,以坚润细瘦九节而直者为上品。” 明 李东阳 《寄姜用贞》诗:“此身随处得从容,一叶扁舟九节笻。”参见“ 九节杖 ”。
分類:竹杖
《漢語大詞典》:九节杖(九節杖)
(1).传说仙人所用的手杖。 晋 葛洪 神仙传·王遥:“ 遥 有竹篋……一夜大雨晦暝, 遥 使 钱 以九节杖担此篋,将 钱 出,冒雨而行, 遥 及弟子衣皆不湿。” 唐 杜甫 《望岳》诗:“安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。” 金 元好问 《游黄华山》诗:“手中仙人九节杖,每恨胜景不得穷。”
(2).泛指手杖。《剪灯馀话·天台访隐录》:“喜君涉险来相访,问旧频扶九节杖。” 清 朱彝尊 《清流关》诗:“细路缘秋毫,石角竦殊状。舍我一两车,拄此九节杖。”
分類:仙人手杖
《漢語大詞典》:杖筇
拄着竹杖。谓行走。 唐 韩偓 《江岸闲步》诗:“一手携书一杖筇,出门何处觅情通。” 清 姚鼐 《朱无逸孝廉自平阴来会赋赠》诗:“自爱名山一杖筇,敢言老子迹犹龙。”
分類:竹杖行走
《漢語大詞典》:游筇(遊筇)
游人用的竹杖。借指游人。 明 陈献章 《偶书遗湛民泽龚曰高游罗浮者》:“久矣,吾梦长髯翁遗予 罗浮山 尽四百三十二峯,一囊括之开半面,以侍游筇之入。” 清 方文 《登陵阳山望黄山作》诗:“相去仅百里,何为阻游筇?”
分類:游人竹杖
《國語辭典》:苴杖  拼音:jū zhàng
服斩衰之丧所用的竹杖。《礼记。丧服小记》:「苴杖,竹也。」
《漢語大詞典》:烟策(煙策)
(1).传说仙人巡天时驱使坐骑的鞭子。 唐鲍溶 《途中旅思》诗之一:“心期 周太子 ,下马拜虚碧,鹤驾如可从,他年执烟策。” 唐 顾云 《华清词》:“九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。”
(2).登山用的竹杖。 唐 苏子华 《竹如意赋》:“众媚彩而求益,我求真而自适;点珠翠之华筵,宜幽栖之烟策。”
《漢語大詞典》:杖竹
拄着竹杖。 北魏 郦道元 水经注·汳水:“其后有人著大冠絳单衣,杖竹立冢前,呼採薪孺子 伊永昌 曰:‘我 王子乔 也,勿得取吾坟上树也。’”
分類:竹杖
《漢語大詞典》:游策(遊策)
游人用的竹杖。借指漫游。 清 方文 《送吴平露黔游》诗:“知君游策不辞远,曾去 粤 东西復返。”
《漢語大詞典》:壶公龙(壺公龍)
后汉书·方术传下·费长房载 费长房 从 壶公 学仙, 壶公 遣归,与一竹杖使骑。 长房 乘杖,须臾到家。投杖于 葛陂 中,回视,已化为龙。后代诗文中常称竹杖为“壶公龙”。 宋 苏轼 《次前韵寄子由》:“还乡亦何有,暂假壶公龙。”
《国语辞典》:皴节(皴节)  拼音:cūn jié
皱褶与结节。唐。顾况〈露青竹杖歌〉:「亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。」
《国语辞典》:篣妇公(篣妇公)  拼音:péng fù gōng
篣,鞭笞、击打。以竹杖打岳父。本为东汉时,名臣第五伦被诬陷杖打岳父的故事。后比喻诬陷。语出《后汉书。卷四一。第五钟离宋寒列传。第五伦》:「闻卿为吏篣妇公,不过从兄饭,宁有之邪?」
《漢語大詞典》:周杖
谓居丧一年。杖,指居丧时所用的竹杖。 宋 王谠 唐语林·补遗四:“準礼:父在为所生母,父为嫡子,夫为妻,皆杖周……未闻为兄弟杖者。自离乱已后,武臣为弟始行周杖之礼,是宾佐不能以礼正之,致其谬误也。”参见“ 杖期 ”。
《國語辭典》:杖期  拼音:zhàng jī
杖,指丧礼中所执的丧棒。期,指一年的服丧期。杖期指执丧棒服一年之丧。丈夫为妻子,嫡孙为祖母,皆应服杖期。但妻死时父母尚在,或娶妻时父母已殁,妻子不曾为翁姑服过丧者,则丈夫不为妻子服杖期。《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》:「孙承祖服,嫡孙杖期。」
《国语辞典》:竹杖成龙(竹杖成龙)  拼音:zhú zhàng chéng lóng
汉费长房从壶公学仙,学成后,乘壶公所赠的竹杖离去,至家后将杖弃于葛陂中,竹杖竟化成青龙。典出晋。葛洪《神仙传》卷九。后用来比喻得道成仙。唐。骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗:「蘋风入驭来应易,竹杖成龙去不难。」也作「竹杖化龙」、「龙化葛陂」、「竹化龙」。
《国语辞典》:哭竹棒  拼音:kū zhú bàng
旧时出殡时孝子手中所执的竹杖。《豆棚閒话。第一○则》:「不是手中哭竹棒,几乎跌倒在街坊。」也称为「哭丧棒」。
竹杖外道
【佛学大辞典】
(流派)同执杖梵志。