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《國語辭典》：间隙（間隙） 拼音：jiàn xì
1.空隙。《太平广记。卷四○○。雩都县人》引南朝梁。任昉《述异记》：「弹丸正著穴上石，径六尺许，下垂蔽穴，犹有间隙，不复容人。」也作「閒隙」。
2.可利用的时机。唐。李绛 论镇州事宜状：「兵连之后，势不得休，北狄西戎，素多奸狡，忽乘间隙，侵犯边疆，又须兴兵，以事防遏，首尾应敌，则内外忧危。」也作「閒隙」。
3.怨嫌。宋。司马光 〈上英宗乞因降逐任守忠诣皇太后閤陈谢〉：「（任守忠等）故于皇太后之处，则言陛下与中宫之短；于陛下、中宫之处，则言皇太后之失，遂使两宫之心互相猜忌，间隙一开，猝难复合。」也作「閒隙」。
2.可利用的时机。唐。李绛 论镇州事宜状：「兵连之后，势不得休，北狄西戎，素多奸狡，忽乘间隙，侵犯边疆，又须兴兵，以事防遏，首尾应敌，则内外忧危。」也作「閒隙」。
3.怨嫌。宋。司马光 〈上英宗乞因降逐任守忠诣皇太后閤陈谢〉：「（任守忠等）故于皇太后之处，则言陛下与中宫之短；于陛下、中宫之处，则言皇太后之失，遂使两宫之心互相猜忌，间隙一开，猝难复合。」也作「閒隙」。
《國語辭典》：世界 拼音：shì jiè
1.佛教用语：(1)古印度人的宇宙观，指以须弥山为中心，同一个日、月所照的四天下为一世界。《大正藏。般若部。后秦。鸠摩罗什译。摩诃般若波罗蜜经。卷一○。法称品》：「世尊！般若波罗蜜为大利益如是，于三千大千世界中能作佛事。」(2)指一尊佛所教化的国土。清。钱谦益〈募修开元寺万佛阁疏文〉：「华严世界，涌现于阎浮提，何其盛也。」
2.世上、人间。唐。岑参 〈与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗：「登临出世界，磴道盘虚空。」唐。李商隐 北青萝诗：「世界微尘里，吾宁爱与憎。」
3.地球上的所有地方或国家。如：「世界史」、「世界大战」。
4.自成体系的组织或现象。如：「科学世界」、「儿童世界」。
2.世上、人间。唐。岑参 〈与高适薛据登慈恩寺浮图〉诗：「登临出世界，磴道盘虚空。」唐。李商隐 北青萝诗：「世界微尘里，吾宁爱与憎。」
3.地球上的所有地方或国家。如：「世界史」、「世界大战」。
4.自成体系的组织或现象。如：「科学世界」、「儿童世界」。
《國語辭典》：六合 拼音：liù hé
1.上下和东南西北。《庄子。齐物论》：「六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。」后指天地、宇宙或天下、人世间。汉。蔡琰〈胡笳十八拍〉：「若我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容。」南北朝。北周。庾信〈哀江南赋。序〉：「是知并吞六合，不免轵道之灾，混为一车书，无救平阳之祸。」
2.阴阳家以月建和日辰的地支相合为吉日，即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。《南齐书。卷九。礼志上》：「五行说十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。」
2.阴阳家以月建和日辰的地支相合为吉日，即子与丑合、寅与亥合、卯与戌合、辰与酉合、巳与申合、午与未合。《南齐书。卷九。礼志上》：「五行说十二辰为六合，寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。」
《國語辭典》：广大（廣大） 拼音：guǎng dà
1.宽广而大，指面积、空间而言。《礼记。中庸》：「今夫山，一拳石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。」《汉书。卷二五。郊祀志下》：「三光高而不可得亲，海广大无限界，故其乐同。」
2.范围、内容的广泛与博大。《易经。系辞下》：「易之为书也，广大悉备。」南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「夫书记广大，衣被事体，笔劄杂名，古今多品。」
3.气度、胸襟的宽宏与开阔。《礼记。乐记》：「广大而静，疏达而信者，宜歌大雅。」宋。王安石〈上执政书〉：「怜其亲之欲而养之尽其性，以完朝廷宽裕广大之政。」
4.扩张、扩大。汉。晁错 言守边备塞务农力本当世急务二事：「其起兵而攻胡粤者，非以卫边地而救民死也，贪戾而欲广大也。」
2.范围、内容的广泛与博大。《易经。系辞下》：「易之为书也，广大悉备。」南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「夫书记广大，衣被事体，笔劄杂名，古今多品。」
3.气度、胸襟的宽宏与开阔。《礼记。乐记》：「广大而静，疏达而信者，宜歌大雅。」宋。王安石〈上执政书〉：「怜其亲之欲而养之尽其性，以完朝廷宽裕广大之政。」
4.扩张、扩大。汉。晁错 言守边备塞务农力本当世急务二事：「其起兵而攻胡粤者，非以卫边地而救民死也，贪戾而欲广大也。」