【介绍】： 或作后羿、夷羿。有穷氏部落首领，逐夏君太康而占其国，后为寒浞所杀。善射。相传尧时十日并出，庄稼草木焦枯，民无所食。猛兽长蛇为害。羿射落九日，杀猛兽长蛇，为民除害，万民皆悦。传羿之妻姮娥盗食羿所得不死之药而奔月。

【介绍】： 或作有穷后羿。夏代人。有穷氏之首领。传善射。夏后太康不理民事，淫于狩猎。羿逐之而代为君。亦喜田猎，信用寒浞，为寒浞利用家众所杀。

彭俊民，字廷杰，号固穷先生，眉州（治今四川眉山）人。崇宁二年进士，赴京兆幕，忤王襄失官。政和中复为文州幕僚。著有《固穷集》（佚）。见嘉庆《四川通志》卷一二二。

释宗琏（一○九七～一一六○），号穷谷，俗姓董，合州云门（今重庆合川东北）人。幼师广化了达，剃度后，往参信相昌禅师。又扣月庵于道吾，随居福岩。晦迹南岳二十年，居思大三生藏，因号琏三生。晚住荆门军玉泉寺。为南岳下十六世，大沩月庵善果禅师法嗣。高宗绍兴三十年卒，年六十四。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。

宗琏。合州石照人。董氏子。幼时有僧过其家。目师爽异。指灯试问之曰。灯照汝。汝照灯耶。师曰。灯亦不照我。我亦不炤灯。中间无一物。两处见功能。僧讶之。勉令参访。历丛席。后于月庵果公言下知归。开法于玉泉。扁其室曰穷谷。刘𨪆镇荆南。造访问其命名之义。师曰。心尽曰穷。性凝曰谷。随响应声。不疾而速。其应对机辩。类如此。不减皓公也。尝云。此事不在有言。不在无言。不碍有言。不碍无言。古人垂一言半句。正如国家兵器。不得已而用之。横说竖说。秖要控人入处。其实不在章句上。今时不能一径彻證根源。秖以语言文字。而为至道。一句来。一句去。唤作禅道。正似郑州出曹门。从上宗师会中。往往真个以行脚为事者。才有疑处。便对众决择。祇一句下。见地明白。造佛祖直指不传之宗。与诸有情。尽未来际。同得同證。犹未是泊头处。岂是空开唇皮胡言汉语来(云云)。如此开示。亦剀切条明。能作人之气。未详师所终。

又无穷禅师，从通天学，苦行弥坚，身炷四十八火，表其所愿，刺血书《华严经》两部。峨眉县东大佛寺，铜造大士像，高三丈馀者，即无穷所募建也。万历中，官赍帑金为之寺，前后赐赍甚多，有金书《金刚经》若干卷，又金书贝叶经一函，非中土所有，尤可宝云。