《漢語大詞典》:小海
(1).见“ 小海唱 ”。
(2).海洋近陆地边缘部分或内陆广阔的湖泊。《新唐书·西域传下·波斯》:“其国三面阻山,北濒小海。” 宋 杨万里 《题南海东庙》诗:“大海更在小海东,西庙不如东庙雄。” 元 马祖常 《杨花宛转曲》:“石桥横直人家好,小海白鱼跳碧藻。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 徐太尉 赴 广南 ,渡小海,於浅水中得一琉璃瓶。”
(3).中医针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》:“小海喉齦肿痛痊。”注:“小海穴,主治咽喉、牙齦肿痛等症。”
(2).海洋近陆地边缘部分或内陆广阔的湖泊。《新唐书·西域传下·波斯》:“其国三面阻山,北濒小海。” 宋 杨万里 《题南海东庙》诗:“大海更在小海东,西庙不如东庙雄。” 元 马祖常 《杨花宛转曲》:“石桥横直人家好,小海白鱼跳碧藻。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 徐太尉 赴 广南 ,渡小海,於浅水中得一琉璃瓶。”
(3).中医针灸穴位名。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》:“小海喉齦肿痛痊。”注:“小海穴,主治咽喉、牙齦肿痛等症。”
《漢語大詞典》:八会(八會)
(1).中医谓人体内腑、脏、筋、髓、血、骨、脉、气八个气血会合的穴位。《史记·扁鹊仓公列传》“会气闭而不通” 张守节 正义引《八十一难》曰:“府会太仓,藏会季脇,筋会阳凌泉,髓会絶骨,血会鬲俞,骨会大杼,脉会大渊,气会三焦,此谓八会也。”
(2).古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶” 汉 郑玄 注:“此以日月星辰占梦者,其术,则今八会其遗像也。” 贾公彦 疏:“按堪舆大会有八也,小会亦有八。” 孙诒让 正义引 钱大昕 云:“堪舆八会之名,《淮南·天文训》有之,其言曰:‘北斗之神有雌雄,十一月始建於子,月从一辰。雄左行,雌右行。五月合午谋刑,十一月合子谋德。太阴所居,辰为厌日,厌日不可以举百事。堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰,数从甲子始,子母相求,所合之处为合,十日十二辰,周六十日,凡八合,合於岁前则死亡,合於岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也,雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”
(3).道教谓阐述最高教义之书。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》:“校而论之,八会之书,是书之至真,建文章之祖也。”《云笈七籤》卷四四:“八会开张,九愿同缠。”
(2).古代方士以干支厌对阴阳交会占卜吉凶的一种方术。《周礼·春官·占梦》“以日月星辰占六梦之吉凶” 汉 郑玄 注:“此以日月星辰占梦者,其术,则今八会其遗像也。” 贾公彦 疏:“按堪舆大会有八也,小会亦有八。” 孙诒让 正义引 钱大昕 云:“堪舆八会之名,《淮南·天文训》有之,其言曰:‘北斗之神有雌雄,十一月始建於子,月从一辰。雄左行,雌右行。五月合午谋刑,十一月合子谋德。太阴所居,辰为厌日,厌日不可以举百事。堪舆徐行,雄以音知雌,故为奇辰,数从甲子始,子母相求,所合之处为合,十日十二辰,周六十日,凡八合,合於岁前则死亡,合於岁后则无殃……’《淮南》所谓雄者阳建也,雌者阴建也。阴建亦谓之厌。八合犹八会也。”
(3).道教谓阐述最高教义之书。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象》:“校而论之,八会之书,是书之至真,建文章之祖也。”《云笈七籤》卷四四:“八会开张,九愿同缠。”