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《漢語大詞典》:乾刚(乾剛)
(1).谓天道刚健。亦用以称帝王的刚健决断。语出易·杂卦:“《乾》《坤》柔。”汉书·谷永传:“陛下诚深察愚臣之言……奋乾刚之威,平天覆之施。”《后汉书·杨震传》:“唯陛下奋乾刚之德,弃骄奢之臣,以掩訞言之口。”
(2).引申指君主的威权。 宋 李纲 《上渊圣皇帝实封言事奏状》:“伏望陛下运以乾刚,照以离明,为宗社生灵大计,断而行之。” 明 唐顺之 《廷试策一道》:“臣愿陛下离照旁通,乾刚独断,政绩显著。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》:“伏愿迅振乾刚,即传严旨,将此二人立正典刑。”
《國語辭典》:蜀汉(蜀漢)  拼音:shǔ hàn
朝代名。(西元221~264)刘备以宗室称帝于蜀,继承汉统,为三国之一,史称为「蜀汉」。凡二主,四十三年。有今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带,为魏所灭。
《漢語大詞典》:圣绪(聖緒)
称帝王的统绪。《史记·三王世家》:“陛下奉承天统,明开圣绪,尊贤显功,兴灭继絶。”《汉书·元帝纪》:“朕承先帝之圣绪,获奉宗庙,战战兢兢。”《后汉书·冯异传》:“昔我 光武 受命中兴,恢弘圣绪,横被四表,昭假上下,光耀万世,祉祚流衍,垂於罔极。” 前蜀 杜光庭 《贺天贞军进嘉禾表》:“伏惟陛下绍 轩皇 之圣绪,承 周帝 之洪源。”
《漢語大詞典》:美新
王莽 簒 汉 称帝,国号 新 , 扬雄 作《剧秦美新》一文,称颂 新 朝之美,以取悦于王莽。后因以“美新”为阿谀谄媚之典。 清 黄宗羲 明儒学案·东林学案总论:“清议熄,而后有美 新 之上言,媚奄之红本。” 胡怀琛 《乙卯杂诗》:“千古美 新 留话柄, 西京 才子説 扬 刘 。”
《國語辭典》:后周(後周)  拼音:hòu zhōu
朝代名:(1)(西元951~960)五代诸朝之一。郭威灭后汉所建,国号周,都开封。恭帝时,被大将赵匡胤逼迫让位。史称为「后周」。(2)北周的别名。参见「北周」条。
《漢語大詞典》:土德
(1).五德之一。古以五行相生相克附会王朝命运,谓土胜者为得土德。史记·五帝本纪:“﹝ 轩辕 ﹞有土德之瑞,故号 黄帝 。” 司马贞 索隐:“ 炎帝 火, 黄帝 以土代之。”汉书·张苍传:“ 苍 为丞相十餘年, 鲁 人 公孙臣 上书,陈终始五德,言 汉 土德时,其符黄龙见,当改正朔,易服色。” 唐 张说 《圣德颂》:“稽诸瑞典,昔祚 轩皇 ;而今表圣,土德以昌。”
(2).大地的功德。 清 金农 《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》:“灵品彰土德,流膏藴精腴。”
(3).用称帝后的功德。 明 徐渭 《五色鹦鹉黄鹦鹉并是圣母所驯》诗之三:“饮啄定应歌帝力,生成何幸稟中央,千秋万岁欢无极,土德坤舆本肇祥。”
《漢語大詞典》:水德
古代阴阳家称帝王受命的五德之一。谓以水而德王。史记·秦始皇本纪:“ 始皇 推终始五德之传,以为 周 得火德, 秦 代 周 德,从所不胜。方今水德之始,改年始,朝贺皆自十月朔。”汉书·郊祀志上:“今 秦 变 周 ,水德之时。昔 文公 出猎,获黑龙,此其水德之瑞。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑》:“水德方衰,天命未改。”
《國語辭典》:旒冕  拼音:liú miǎn
古帝王戴的帽子。帽子前后垂有用丝绳串成的玉穗。借指帝王。《隋书。卷一四。音乐志中》:「穆穆旒冕,蕴诚毕敬。」《聊斋志异。卷七。小翠》:「忽见公子衮衣旒冕,有女子自门内推之以出。大骇;已而笑抚之,脱其服冕而去。」
《國語辭典》:冕旒  拼音:miǎn liú
冕,礼帽。旒,礼帽前后端垂下的穿玉丝绳。冕旒是古代最尊贵的一种礼帽,平顶。天子的礼帽有十二旒,诸侯以下递减。唐。王维 和贾舍人早朝大明宫之作诗:「九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。」明。凌濛初《红拂记》第四出:「则索向东南地浇杯酒,抵多少具衣冠拜冕旒。」
《漢語大詞典》:新室
(1).公元8年, 王莽 代 汉 称帝,国号曰 新 。后因称其王朝为“新室”。汉书·律历志下:“ 王莽 居摄,盗袭帝位,窃号曰 新 室。”后汉书·冯衍传上:“ 新 室之兴,英俊不附。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》:“ 新 室虽兴难,真人已御期。”
(2).新的房舍;新的人家。 唐 戎昱 《赠宜阳张使君》诗:“旧郭多新室,閒坡尽闢田。”
《國語辭典》:晏驾(晏駕)  拼音:yàn jià
皇帝驾崩。《战国策。秦策五》:「秦王老矣,一日晏驾,虽有子异人,不足以结秦。」《五代史平话。唐史。卷上》:「主上已晏驾。吾为藩镇所推,今已受册。」
《漢語大詞典》:白云篇(白雲篇)
(1). 汉武帝 《秋风辞》中有“秋风起兮白云飞”之句,后因以“白云篇”称帝王的诗作。 宋 苏轼 《集英殿秋宴教坊词致语口号》:“菊有芳兮兰有秀,从臣谁和《白云篇》?”
(2). 晋 隐士 陶潜 《和郭主簿》中有“遥遥望白云”之句,后因以“白云篇”称隐士之诗。 唐 郎士元 《冯翊西楼》诗:“ 陶令 好文尝对酒,相招一和《白云篇》。”
(3). 南朝 齐 谢朓 《拜中军记室辞随王笺》诗中有“白云在天, 龙门 不见”之句,后因以“白云篇”喻思念亲人之作。 明 何景明 《新色寺与诸生留别》诗:“去国已违丹壑志,望乡空赋《白云篇》。”
《國語辭典》:日表  拼音:rì biǎo
1.在日月之外。比喻极远的地方。《宋书。卷二九。符瑞志下》:「日表地外,改服请教。」
2.日影。《续汉书志。第一。律历志上》:「以比日表,以管万事。」
3.帝王的仪表。《宋史。卷一四一。乐志十六》:「仰瞻日表映朱纮,环佩更锵鸣。」
《漢語大詞典》:称孤(稱孤)
称王,称帝。史记·李斯列传:“君听臣之计,即长有封侯,世世称孤,必有 乔 松 之寿, 孔 墨 之智。” 汉 荀悦 《汉纪·高祖纪三》:“ 横 与 汉王 并南面称孤。今 汉王 为天子,而 横 为亡虏,其辱已甚矣。” 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》:“立功立事,开国称孤。”
分類:称帝
《漢語大詞典》:受图(受圖)
《尚书中候》载, 河伯 曾以河图授 大禹 ,后因称帝王受命登位为受图。 汉 张衡 《东京赋》:“ 高祖 膺籙受图,顺天行诛。” 北魏 杨衒之 《〈洛阳伽蓝记〉序》:“逮 皇魏 受图,光宅 嵩 洛 ,篤信弥繁,法教逾盛。” 章炳麟 《安君颂》:“ 李氏 受图,实始 洪武 。”
《漢語大詞典》:常尊
固定的显贵地位。左传·宣公十二年:“君子小人,物有服章,贵有常尊,贱有等威,礼不逆矣。”《晋书·应詹传》:“先王设官,使君有常尊,臣有定卑。”亦用以称帝王。 清 王韬 《日本通中国考》:“国( 日本 )立常尊,递坛凡七代。”