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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：别馆尽种（别馆尽种）
史记大宛传宛左右以蒲陶为酒富人藏酒至万馀石久者数十岁不败俗嗜马马嗜苜蓿汉使取其实来于是天子始种苜蓿蒲陶肥饶地及天马多外国使来众则离宫别馆旁尽种蒲陶苜蓿极望
分类：葡萄
《漢語大詞典》：濒危物种
处于危亡状态的物种。如大熊猫、白鳍豚、朱鹮、银杉、珙桐等。数量稀少，地理分布狭窄。其绝灭趋势除与自然灾害有关外，主要是受人类活动的影响，如不合理的土地利用、森林破坏、水体污染等。其种类仍在不断增加。
分類：危亡状态物种珙桐
《漢語大詞典》：朝种暮获（朝種暮穫）
(1).比喻收益迅速。《汉书·郊祀志下》：“言世有僊人……览观 县圃 ，浮游 蓬莱 ，耕耘五德，朝种暮穫。”
(2).比喻时间短促。《晋书·祖纳传》：“若必月旦，则 颜回 食埃，不免贪污； 盗蹠 引少，则为清廉。朝种暮穫，善恶未定矣。”
分類：时间收益迅速短促
《国语辞典》：采种（采种）　　拼音：cǎi zhǒng
采集植物的种子。如：「园艺试验所正进行多项花卉采种工作。」
分类：采集植物种子
《分类字锦》：布榖催种（布榖催种）
杜甫洗兵马诗田家望望惜雨乾布榖处处催春种按尔雅鸤鸠鴶鵴注今之布榖也江东呼为穫榖
分类：耕穫
《國語辭典》：白色人种（白色人種）　　拼音：bái sè rén zhǒng
世界三大人种之一。主要特徵是身材高大、皮肤白皙、高鼻、多体毛、发色淡黄至暗黑不等、发长柔软微捲。原分布于北非、欧洲和西南亚等地，今分布于世界各地。
《分类字锦》：八种供养（八种供养）
法苑珠林持咒者须新瓦瓶八口瓶中著八种浆石榴葡萄乳汁酪蜜石蜜酒甘蔗等浆并作种种素食分作八分烧种种名香供养形像
分类：浆
《漢語大詞典》：八十一种好（八十一種好）
见“ 八十种好 ”。
《漢語大詞典》：八十种好（八十種好）
佛教语。指如来善相的八十种细微特征，如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。 隋 慧远 《大乘义章》卷二十：“三十二相名字如是。何者是八十种好？如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》：“ 释迦 当 周庄王 之九年四月八日，自母右胁而生，姿貌奇异，有三十二相，八十二好。” 清 赵翼 《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惜哉丈六身，缩作三寸小。难具三十二相，八十一种好。”
分類：佛教语如来善相八十细微
《漢語大詞典》：八十种好（八十種好）
佛教语。指如来善相的八十种细微特征，如无见顶相、鼻高不现孔、眉如初月、耳轮垂埵等。 隋 慧远 《大乘义章》卷二十：“三十二相名字如是。何者是八十种好？如《地持》説。”亦转为“八十二好”、“八十一种好”。《隋书·经籍志四》：“ 释迦 当 周庄王 之九年四月八日，自母右胁而生，姿貌奇异，有三十二相，八十二好。” 清 赵翼 《绵州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》诗：“惜哉丈六身，缩作三寸小。难具三十二相，八十一种好。”
分類：佛教语如来善相八十细微
《漢語大詞典》：拌种
将杀菌剂、杀虫剂或刺激素等拌入种子(后进行播种)
分類：杀虫剂种子后进播种
《高级汉语词典》：包衣种子　　拼音：bāo yī zhǒng zi
在其表面通过人工方法加一层胶囊包裹起来的种子。在这层胶囊中加入了农药、肥料、除草剂以及植物生长调节物质及弱毒病毒等,以保护和催进发芽及发育,大大提高种子的萌发率
《國語辭典》：刀耕火种（刀耕火種）　　拼音：dāo gēng huǒ zhòng
砍伐林木，焚烧做为肥料，然后就地耕耨下种的耕种方法。宋。陆游 雍熙请锡老疏：「山宿山行，平日只成露布，刀耕火种，从今别是生涯。」也作「刀耕火耨」、「火耨刀耕」。
分類：刀耕火种山地耕种原始
《分类字锦》：旦种暮成（旦种暮成）
易林旦种谷豆暮成藿羹心之所愿志快意惬
分类：菽
《分类字锦》：道次耕种（道次耕种）
见领客注
分类：屯田
《分类字锦》：大武遗种（大武遗种）
尔雅翼蜀中骡有马与牛合而生者皆牛为牡马为牝故今川广皆产骡生于广者蹄轻生于蜀者蹄重以大武之遗种也
分类：驴骡