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八王日──春秋八王日
立秋
秋分
弈秋( 秋 )
卫殇公( 剽 名 秋 殇 )
鄂千秋(别称 谔千秋、鄂秋 安平侯 敬 )
韩千秋
车千秋(别称 田千秋 富民侯 号 车丞相 田 定侯 )
蔡千秋(字 少君 )
张千秋
任千秋
刘般(字 伯兴 菑丘侯、杼秋侯、居巢侯 )
刘珍(字 秋孙 名 宝 )
佛类词典
秋金刚八王日──春秋八王日
立秋
秋分
其它辞典
秋胡妻弈秋( 秋 )
卫殇公( 剽 名 秋 殇 )
鄂千秋(别称 谔千秋、鄂秋 安平侯 敬 )
韩千秋
车千秋(别称 田千秋 富民侯 号 车丞相 田 定侯 )
蔡千秋(字 少君 )
张千秋
任千秋
刘般(字 伯兴 菑丘侯、杼秋侯、居巢侯 )
刘珍(字 秋孙 名 宝 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 春秋时鲁国人。秋胡娶妻五日,即离家为官于陈。五年乃归。未至家,见路旁妇人采桑,秋胡与嬉言,并与之金。妇正言拒之。秋胡归家,奉金于母,及妇至,即采桑者,秋胡惭。妇责以不孝不义,投河而死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 古代传说中之善弈者。名秋。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前547 【介绍】: 春秋时卫国国君。名剽,一名秋。定公弟。献公叔。孙林父、宁殖逐献公,卫人立剽为君。孙林父,宁殖相之。后大夫宁喜与献公勾结,殇公被杀。在位十二年。谥殇。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前193 【介绍】: 名或作谔千秋、鄂秋。西汉人。高祖时,以谒者从定诸侯有功。高祖即位,论功行封时,位次未决。千秋进言萧何留守关中,给食不乏,为万世之功,当第一,高祖善之。封安平侯。谥敬。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前112 【介绍】: 西汉颍川郏人。任济北王相。以校尉将兵二千击南越,先胜后败,战死。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—前77 【介绍】: 即田千秋。西汉冯翊长陵人。战国时田齐后裔,其先人汉初徙居长陵。初为高寝郎。戾太子为江充谗害,千秋上书讼太子冤,武帝感悟,拜为大鸿胪。旋为丞相,封富民侯。为人敦厚持重,劝帝施恩惠、缓刑罚。受武帝遗诏,辅导少主。及昭帝即位,政事壹决于大将军霍光。以年老得乘小车入宫朝见,号车丞相。子孙因以车为氏。全汉文·卷二十九
千秋本姓田,齐诸田之后,为高庙郎中。征和三年拜大鸿胪,明年代刘屈牦为丞相,封富民侯。元凤四年卒,谥曰定侯。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉沛郡人,字少君。受《谷梁春秋》于鲁荣广,又事皓星公,治学甚笃。宣帝时为郎,擢为谏大夫给事中。后有过,降为平陵令。帝惜其学将绝,任为郎中户将,选郎十人从之受学。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉杜陵人。张安世子。宣帝时为中郎将。尝与霍光子霍禹将兵击乌桓,还。光问战斗方略,山川形势,千秋口对兵事,画地成图,无所忘失,由是光以千秋为贤。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉人。任宫子。元帝初元二年嗣弋阳侯。尝任太常。永光二年为奋武将军击西羌。累迁执金吾,右将军,大将军。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:19—78 【介绍】: 东汉宗室。彭城人,字伯兴。宣帝玄孙。笃志修行,光武建武九年封菑丘侯。章帝时官至宗正。在位数言政事,如议勿置常平仓,勿禁渔猎等,帝悉从之。全后汉文·卷二十七
般,字伯兴,宣帝子楚孝王嚣之曾孙。建武九年封菑丘侯,就国。后徙封杼秋侯。二十年,从驾还洛,留为侍祠侯。永平初,徙封居巢侯。后征行执金吾事,兼屯骑校尉。章帝即位,以为长乐少府,迁宗正。
秋金刚
【佛学大辞典】
(菩萨)理趣会曼茶罗,内供养之四菩萨,出于外供养,金刚歌菩萨,名为秋金刚。又曰时秋金刚。
(菩萨)理趣会曼茶罗,内供养之四菩萨,出于外供养,金刚歌菩萨,名为秋金刚。又曰时秋金刚。
八王日──春秋八王日
【三藏法数】
(出法苑珠林,引提谓经)
春秋八王日者,是天地阴阳交代之日也。此之八日,帝释辅臣案行天下,比校善恶,定生注死,增减罪福。乐善者若能避禁持斋,致生善处也。
〔一、立春〕,立春,则三阳交泰,天气下降,地气上升,万物萌生。是日持斋修道,即能致福也。
〔二、春分〕,春分,则天地和煦,万物长茂。是日持斋修道,即能致福也。
〔三、立夏〕,立夏,则草木盛长,百物怀孕。是日持斋修道,即能致福也。
〔四、夏至〕,夏至,则日长之极,生物繁盛。是日持斋修道,即能致福也。
〔五、立秋〕,立秋,则秋令之始,生物将遂。是日持斋修道,即能致福也。
〔六、秋分〕,秋分,则秋律平分,万物成遂。是日持斋修道,即能致福也。
〔七、立冬〕,立冬,则天气始肃,万物歛藏。是日持斋修道,即能致福也。
〔八、冬至〕,冬至,则一阳初生,履长之始。是日持斋修道,即能致福也。
(出法苑珠林,引提谓经)
春秋八王日者,是天地阴阳交代之日也。此之八日,帝释辅臣案行天下,比校善恶,定生注死,增减罪福。乐善者若能避禁持斋,致生善处也。
〔一、立春〕,立春,则三阳交泰,天气下降,地气上升,万物萌生。是日持斋修道,即能致福也。
〔二、春分〕,春分,则天地和煦,万物长茂。是日持斋修道,即能致福也。
〔三、立夏〕,立夏,则草木盛长,百物怀孕。是日持斋修道,即能致福也。
〔四、夏至〕,夏至,则日长之极,生物繁盛。是日持斋修道,即能致福也。
〔五、立秋〕,立秋,则秋令之始,生物将遂。是日持斋修道,即能致福也。
〔六、秋分〕,秋分,则秋律平分,万物成遂。是日持斋修道,即能致福也。
〔七、立冬〕,立冬,则天气始肃,万物歛藏。是日持斋修道,即能致福也。
〔八、冬至〕,冬至,则一阳初生,履长之始。是日持斋修道,即能致福也。
立秋
【三藏法数】
立秋,则秋令之始,生物将遂。是日持斋修道,即能致福也。
立秋,则秋令之始,生物将遂。是日持斋修道,即能致福也。
秋分
【三藏法数】
秋分,则秋律平分,万物成遂。是日持斋修道,即能致福也。
秋分,则秋律平分,万物成遂。是日持斋修道,即能致福也。