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《國語辭典》:芳馨  拼音:fāng xīn
芳香的气味。《楚辞。屈原。九歌。湘夫人》:「合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。」
《國語辭典》:牺牲(犧牲)  拼音:xī shēng
1.祭神用的牲畜。《礼记。月令》:「命祀山林川泽,牺牲毋用牝。」《三国演义》第三六回:「孔明闻言作色曰:『君以我为享祭之牺牲乎?』说罢,拂袖而入。」
2.为了某种目的,而付出自己的生命或权益。如:「为了挽救国家的危亡,他牺牲了生命。」
《漢語大詞典》:嘉荐(嘉薦)
祭品。《仪礼·士冠礼》:“甘醴惟厚,嘉荐令芳。” 郑玄 注:“嘉,善也。善荐,谓脯醢芳香也。”仪礼·少牢馈食礼:“孝孙某,敢用柔毛、刚鬣,嘉荐普淖,用荐岁事于皇祖伯某。” 郑玄 注:“嘉荐,菹醢也。”《汉书·礼乐志》:“嘉荐芳矣,告灵饗矣。” 宋 陆游 《贺明堂表》:“既得万国之欢心,宜罄一精之嘉荐。”
分類:祭品
《漢語大詞典》:牲牷
(1).古代祭祀用的纯色全牲。左传·桓公六年:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备。” 杜预 注:“牲,牛羊豕也;牷,纯色完全也。”南史·萧子云传:“ 梁 初,郊庙未革牲牷,乐辞皆 沈约 撰,至是承用。” 宋 王禹偁 《南郊大礼诗》之三:“大羹味薄牲牷洁,至乐声和凤鸟飞。”
(2).泛指祭品。 郭沫若 《羽书集·惰力与革命》:“我们在这抗战的炮火声中纪念辛亥革命,我们要多放些大炮来作为喜炮,我们要多杀几个敌人来作为牲牷。”
《漢語大詞典》:嘉笾(嘉籩)
指盛放于笾内的祭品。笾,古代祭祀时盛果实、干肉等的竹器。《汉书·礼乐志》:“嘉籩列陈,庶几宴享。” 颜师古 注:“嘉籩,谓祭祀之籩实也。木曰豆,竹曰籩。”《宋史·乐志十一》:“肃肃明祀,嘉籩列陈。”
《漢語大詞典》:奠馈(奠饋)
祭品。 南朝 宋 王僧达 《祭颜光禄文》:“以此忍哀,敬陈奠馈。”
分類:祭品
《漢語大詞典》:苹藻(蘋藻)
(1).苹与藻。皆水草名。古人常采作祭祀之用。左传·襄公二十八年:“济泽之阿,行潦之苹藻,寘诸宗室, 季兰 尸之,敬也。”诗·召南·采苹“于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦” 汉 郑玄 笺:“古者妇人先嫁三月,祖庙未毁,教于公宫,祖庙既毁,教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭,牲用鱼,芼用苹藻,所以成妇顺也。”
(2).泛指祭品。 唐 韩愈 《湘中》诗:“苹藻满盘无处奠,空闻渔父扣舷歌。” 明 李东阳 《送衍圣公闻韶袭封还阙里》诗:“ 鲁 郡山川归旧国, 孔 林苹藻荐新盘。”
(3).用作祭祀的代称。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“﹝ 王氏 ﹞自服勤苹藻,祗奉宗祧。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》:“苹藻必亲,无违妇职。”
(4).语本诗·召南·采苹序:“《采苹》,大夫妻能循法度也,能循法度,则可以承先祖共祭祀矣。”后因以“苹藻”借指妇女的美德。 明 陈汝元 《金莲记·昼锦》:“﹝ 王氏 ﹞嗣育兰蓀,孝全苹藻。”镜花缘第四二回:“女子而嫻文艺,亦增苹藻之光。”
《漢語大詞典》:苹蘩(蘋蘩)
(1).苹和蘩。两种可供食用的水草,古代常用于祭祀。左传·隐公三年:“苹蘩蕰藻之菜……可荐於鬼神,可羞於王公。” 晋 左思 《蜀都赋》:“杂以藴藻,糅以苹蘩。”
(2).泛指祭品。 唐 杜牧 《闻开江相国宋下世》之二:“月落清 湘 棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。” 清 方文 《宋遗民咏·方韶卿凤》:“葬之乃祖侧,岁时荐苹蘩。”
(3).诗·召南《采苹》《采蘩》篇。诗·召南·采蘩序:“《采蘩》,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”后以“苹蘩”借指能遵祭祀之仪或妇职等。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》:“始协德於苹蘩兮,终配祇而表命。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“﹝ 赵氏五娘 ﹞德性幽閒,儘可寄苹蘩之托。”《平山冷燕》第二回:“闺中弱女,职在苹蘩,安敢越礼延师以炫名。”
《漢語大詞典》:燔瘗(燔瘞)
(1).祭祀天地。汉书·终军传:“专神明之敬,奉燔瘞於郊宫。” 颜师古 曰:“燔,祭天也;瘞,祭地也。”
(2).指祭品。三国志·蜀志·先主传:“谨择元日,与百寮登坛,受皇帝璽綬。脩燔瘞,告类于天神。”
《國語辭典》:齍盛  拼音:zī chéng
古代祭祀时,将黍稷放在祭器里,以供奉、祭祀鬼神,称为「齍盛」。
《漢語大詞典》:只鸡斗酒(隻雞斗酒)
(1).指菲薄的祭品。语出后汉书·桥玄传:“又承从容约誓之言:‘徂没之后,路有经由,不以斗酒隻鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怨。’” 宋 苏轼 《纵笔》诗之三:“明日东家当祭灶,隻鸡斗酒定膰吾。” 元 宫天挺 《范张鸡黍》楔子:“您兄弟隻鸡斗酒,等待我的哥哥也。”《花月痕》第五回:“升俎豆之馨香,隻鸡斗酒。”
(2).指简单的酒菜。 宋 文天祥 《读〈赤壁赋前后〉》诗之二:“一笑沧波浩浩流,隻鸡斗酒更扁舟。” 胡鄂公 《辛亥革命北方实录》:“前夕, 熊得山 劳以隻鸡斗酒,席间各自道生平,感慨嘘唏,咸涕泣不能自已。”亦作“ 隻鸡樽酒 ”。 宋 叶绍翁 四朝闻见录·胡紘李沐:“此非人情,隻鸡樽酒,山中未为乏也。”
《漢語大詞典》:诸加(諸加)
指各种增加的祭品。史记·封禅书:“ 霸 、 产 、 长水 、 澧 、 涝 、 涇 、 渭 皆非大川,以近 咸阳 ,尽得比山川祠,而无诸加。” 裴駰 集解引 韦昭 曰:“无车駵之属。”
《國語辭典》:三牲五鼎  拼音:sān shēng wǔ dǐng
形容丰厚的饮食。明。高明《琵琶记。蔡公逼伯喈赴试》:「三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。」明。朱鼎《玉镜台记》第二五出:「我和你只为图著孩儿三牲五鼎,心中增了许多离绪。」
《國語辭典》:尚飨(尚饗)  拼音:shàng xiǎng
希望死者享用祭品。多用作祭文的结语。《仪礼。士虞礼》:「哀子某,来日某,隮祔尔于尔皇祖某甫,尚飨。」唐。韩愈 祭十二郎文:「呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!」
《國語辭典》:馨香  拼音:xīn xiāng
芳香。《书经。君陈》:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。」《三国演义》第八九回:「篱落之中,有数间茅屋,闻得馨香喷鼻。」
《國語辭典》:馨香祷祝(馨香禱祝)  拼音:xīn xiāng dǎo zhù
虔诚的焚香,向神祷告祝愿。后形容真诚的盼望。如:「生活安乐,是我们大家所馨香祷祝的。」清。徐珂《清稗类钞。讥讽类。周明斋断章取义》:「宫室之美,妻妾之奉,固人人所馨香祷祝而欲得之,且百出其计,降志辱身以力求之者。」
分類:真诚期望