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《漢語大詞典》:祫祭
古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。礼记·曾子问:“祫祭於祖,则迎四庙之主。主出庙入庙必蹕。” 孔颖达 疏:“祫,合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、禰四庙,而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者,举诸侯言也。”《穀梁传·文公二年》:“祫祭者,毁庙之主陈于大祖。未毁庙之主,皆升,合祭于大祖。” 范宁 注:“祫祭者,皆合祭诸庙。已毁未毁之主,於大祖庙中以昭穆为次序。”《汉书·韦玄成传》:“祫祭者,毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖,父为昭,子为穆,孙復为昭,古之正礼也。”《东观汉记·张纯传》:“祫祭以冬十月,冬者,五穀成熟,物备礼成,故合聚饮食也。” 清 昭槤 啸亭续录·祫祭捧帛爵用近支王公:“故命岁暮太庙祫祭。凡捧帛执爵诸执事官,皆用圣祖以下宗支诸王公将军充之。”
《漢語大詞典》:祫享
犹祫祭。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·仁宗祫享恭虔》:“ 仁宗 祫享之际,雪寒特甚,上秉珪露腕,侍祠诸臣裹手执笏,见上恭虔,皆恐惕揎袖。”明史·太祖纪二:“丁未,祫享太庙。”
分類:祫祭
《漢語大詞典》:祫祀
即祫祭。后汉书·祭祀志下:“四时祫祀, 高帝 为 太祖 , 文帝 为 太宗 , 武帝 为 世宗 如旧。”参见“ 祫祭 ”。
分類:祫祭
《漢語大詞典》:祫祭
古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。礼记·曾子问:“祫祭於祖,则迎四庙之主。主出庙入庙必蹕。” 孔颖达 疏:“祫,合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、禰四庙,而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者,举诸侯言也。”《穀梁传·文公二年》:“祫祭者,毁庙之主陈于大祖。未毁庙之主,皆升,合祭于大祖。” 范宁 注:“祫祭者,皆合祭诸庙。已毁未毁之主,於大祖庙中以昭穆为次序。”《汉书·韦玄成传》:“祫祭者,毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖,父为昭,子为穆,孙復为昭,古之正礼也。”《东观汉记·张纯传》:“祫祭以冬十月,冬者,五穀成熟,物备礼成,故合聚饮食也。” 清 昭槤 啸亭续录·祫祭捧帛爵用近支王公:“故命岁暮太庙祫祭。凡捧帛执爵诸执事官,皆用圣祖以下宗支诸王公将军充之。”
《漢語大詞典》:祫烝
祫祭与烝祭。烝,宗庙冬祭。参见“ 祫禘 ”。
《漢語大詞典》:祫禘
古代王者祭先祖之大礼。礼记·王制:“天子犆礿,祫禘,祫尝,祫烝。” 清 王夫之 张子正蒙注·王禘:“祫禘云者,据 夏 商 而言,祫禘、祫尝、祫烝,谓随之时可并行祫祭。”
《漢語大詞典》:祫尝(祫嘗)
祫祭与尝祭。尝,宗庙秋祭。参见“ 祫禘 ”。
《漢語大詞典》:祫禘
古代王者祭先祖之大礼。礼记·王制:“天子犆礿,祫禘,祫尝,祫烝。” 清 王夫之 张子正蒙注·王禘:“祫禘云者,据 夏 商 而言,祫禘、祫尝、祫烝,谓随之时可并行祫祭。”
《漢語大詞典》:干祫
谓无庙祫祭。祫祭,集合远近祖先神主于太庙合祭,原于天子诸侯丧事完毕时举行。干祫是祫祭的一种特例。《礼记·大传》:“大夫士有大事,省於其君,干祫及其高祖。” 郑玄 注:“干,犹空也。空祫,谓无庙祫祭之於坛墠。” 孙希旦 集解:“干者,自下而进取乎上之意,祫本诸侯以上之礼,而大夫士用之,故曰干祫。” 宋 张载 《正蒙·王禘》:“若祫,则请於其君,并高祖干祫之。”自注:“干祫之,不当祫而特祫之也。”
《漢語大詞典》:二享
指禘祭和祫祭。 宋 张载 《正蒙·王禘》:“宗庙岁六享,则二享四祭为六矣。” 王夫之 注:“二享:禘、袷。”详见宋史·礼志十·禘祫