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《國語辭典》:异类(異類)  拼音:yì lèi
1.旧时称不同种族、政教的人。《后汉书。卷二六。宋弘传》:「怀柔异类,莫匪嘉绩。」《文选。李陵。答苏武书》:「终日无睹,但见异类。」
2.指禽兽鬼神等。《列子。黄帝》:「异类杂居,不相搏噬。」
3.种类、品式不同的事物。《文选。左思。蜀都赋》:「百药灌丛,寒卉冬馥,异类众夥,于何不育?」
《漢語大詞典》:通幽
(1).谓与神鬼交通。三国志·魏志·管辂传“ 经 ( 王经 )为 江夏 太守” 裴松之 注引 三国 魏 管辰 《管辂别传》:“ 经 每论 輅 ,以为得龙云之精,能养和通幽者,非徒合会之才也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“科学隐,幻术兴,天学不昌,占星代起,所谓点金通幽之术,皆以昉也。”
(2).通往幽胜之处。语出 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗:“竹逕通幽处,禪房花木深。” 明 文徵明 《寄题百花庵》诗:“旧种长松应结子,新开竹径更通幽。” 清 张德彝 《随使法国记·马赛波尔多纪事》:“千峰叠秀,曲径通幽,楼房点缀,松柏婆娑。” 徐迟 《牡丹》二:“在新市场盖起一座大舞台,富丽堂皇;还在它旁边布置了一座曲径通幽的园林。”
《漢語大詞典》:注解(註解)
神鬼名。民间传说指阴司第一阎王殿中职掌解送鬼魂并令其注册者。 清 李斗 《扬州画舫录·新城北录中》:“一为 关帝 、二十四功曹、二十四註解、北极、五祖、天师出跡。”
《國語辭典》:祝文  拼音:zhù wén
古代祭祀时祷告的文辞。《儒林外史》第三七回:「阶下与祭者,皆跪。读祝文。」也作「祝词」。
《漢語大詞典》:灵场(靈場)
(1).祭祀仙灵神鬼的坛场。 汉 扬雄 《法言·问明》:“灵场之威,宜夜矣乎!” 李轨 注:“灵场,鬼神之坛祠也。” 唐 李峤 《汾阴行》:“迴旌驻蹕降灵场,焚香奠糈邀百祥。”《宋史·乐志十五》:“款灵场,洁豆荐芬芳,备乐奏鏗鏘。”
(2).指温泉池。语本 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“浴日餘波,赐以汤沐,春风灵液,澹荡其间。”亦借喻池塘。 宋 蒋捷 《昼锦堂·荷花》词:“染柳烟消,敲菰雨断,歷歷犹寄斜阳。掩冉 玉妃 芳袂,拥出灵场。” 玉妃 ,指 杨玉环 。喻荷花。
《國語辭典》:显灵(顯靈)  拼音:xiǎn líng
鬼神显现其灵验或徵兆。《明史。卷五○。礼志四》:「夫梓潼显灵于蜀,庙食其地为宜。」《初刻拍案惊奇》卷二四:「方晓得适才妇人,乃是观音显灵。」也作「显灵应儿」。
《漢語大詞典》:鬼面
扮演神鬼时戴的假面具,或勾勒的鬼形脸谱。 清 屈大均 广东新语·神语·祭厉:“儺用狂夫一人,蒙熊皮,黄金四目,鬼面,玄衣朱裳,执戈扬盾。”
《漢語大詞典》:宅神
(1).托为神灵。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“上遥听而无声,下脩视而无章。施无有而宅神,永太清乎敖翔。”文选·郭璞〈江赋〉:“ 阳侯 遯形乎大波, 奇相 得道而宅神。” 刘良 注:“ 奇相 者,人也。得道於 江 ,故居 江 为神。”
(2).住宅里的神鬼。 北周 庾信 《小园赋》:“镇宅神以薶石,厌山精而照镜。” 倪璠 集注引《淮南万毕术》:“埋石四隅,家无鬼。”
《漢語大詞典》:冥期
迷信谓神鬼给世人所定的生命期限。宋书·臧质传:“冥期使然,非復人事。”云笈七籤卷五:“自持顺化而去,人焉能窥。玄科祕诀,本有冥期。”
《国语辞典》:附体(附体)  拼音:fù tǐ
神鬼魂魄或其他东西附著身上。《三国演义》第七七回:「吴使又将关公显圣附体,骂孙权追吕蒙之事告操。」
《國語辭典》:享堂  拼音:xiǎng táng
供奉祖宗、神佛的地方。《老残游记》第二回:「进了大门,正面便是铁公享堂,朝东便是一个荷池。」
《漢語大詞典》:祷禬(禱禬)
泛指祈祷神鬼降福除灾。 宋 沈□ 鬼董卷四:“有富民妾,孕不成子。每产皆多怪禽异物,状不肖人类。间一似人,则角其首,翼其腋,或身无肤。其家大怪之,祷禬不輟,然不识其由。” 宋 无名氏 《异闻总录》卷一:“上下积忿厌苦,殴攘祷禬,百术备至,终无所益。”
《漢語大詞典》:穰人
古代替人向神鬼禳祝致福者。穰,通“ 禳 ”。东观汉记·光武皇帝纪:“ 王莽 时,帝与伯叔及姊壻 邓晨 、穰人 蔡少公 燕语, 少公 道讖言:‘ 刘秀 当为天子。’”
《漢語大詞典》:桃偶
(1).桃木刻神鬼偶像。 清 纪昀 阅微草堂笔记·姑妄听之三:“﹝道士﹞因指诸方士曰:‘尔之不食,辟穀丸也。尔之前知,桃偶人也。’”
(2).喻傀儡人物。 鲁迅 《集外集拾遗·〈哀范君〉诗之二》:“狐狸方去穴,桃偶已登场。”参见“ 桃梗 ”。
《漢語大詞典》:桃梗
(1).用桃木刻制的木偶。旧俗置以辟邪。战国策·齐策三:“今者臣来,过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”后汉书·礼仪志中:“先腊一日,大儺,谓之逐疫……百官官府各以木面兽能为儺人师讫,设桃梗、鬱櫑、苇茭毕,执事陛者罢。”晋书·礼志上:“岁旦常设苇茭、桃梗、磔鸡於宫及百寺之门,以禳恶气。”
(2).比喻任人摆布的傀儡。 明徐复祚《投梭记·闺情》:“千般恨顿上眉尖,是前生少欠。身如桃梗,命比春纤。”
《漢語大詞典》:香楮
祭神鬼用的香和纸钱。 明 沈德符 野获编·禨祥·妖言进土:“﹝艳妇处女﹞怀中各抱一土袋,以香楮随其后,入庙献之。” 清 蒲松龄 聊斋志异·罗祖:“土人为之建庙,每三月间,香楮相属於道。”