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《漢語大詞典》:郊畤
古代祭天地神灵之处。后汉书·章帝纪:“要荒四裔……陵践阻絶,骏奔郊畤,咸来助祭。” 李贤 注:“郊畤,祭天处也。《前书音义》曰:‘畤,神灵之居之者。’” 唐 刘禹锡 《伤独孤舍人》诗引:“ 贞元 中,余以御史监祠事, 河南 独孤生 始仕为奉礼郎,有事宗庙郊畤,必与之俱,繇是甚熟。” 清 方苞 《书封禅书后》:“ 武帝 名为敬鬼神之祀,而以封禪合不死,郊畤祕祝,不过与祠神君、灶鬼同意耳!”
《漢語大詞典》:灵监(靈監)
谓神灵看得一清二楚。文选·张华〈女史箴〉:“勿谓幽昧,灵监无象;勿谓玄謨,神听无响。” 吕向 注:“幽昧,闇也。玄漠,静也。勿以为於闇静之处而以为无知者,神灵鉴听不在响象而知也。”文选·颜延之〈宋郊祀歌〉:“灵监叡文,民属叡武。” 张铣 注:“灵,神;监,察。”《宋史·乐志十》:“灵监章明,皇心励翼。”
《漢語大詞典》:合灵(合靈)
(1).谓与鬼神有相同之灵应,如福善祸淫等。《淮南子·泰族训》:“故大人者,与天地合德,日月合明,鬼神合灵,与四时合信。”
(2).与神灵相合。 晋 成公绥 《琵琶赋》:“若夫盘图合灵,太极形也。三材片合,两仪生也。”
《漢語大詞典》:灵祉(靈祉)
神灵降赐的福祉。晋书·赫连勃勃载记:“灵祉踰昌,世业弥盛。” 南朝 宋 殷淡 《宋章庙乐舞歌·肃咸乐一》:“祗对灵祉,皇庆昭膺。” 南朝 梁 沈约 《梁雅乐歌·禋雅一》:“肃彼灵祉,咸达皇虔。”
分類:神灵福祉
《漢語大詞典》:飙斿(飆斿)
亦作“飈斿”。亦作“飈游”。
(1).飘游。斿,通“ 游 ”。《宋史·乐志八》:“神之听之,爰格飈斿。”
(2).谓飘游的神灵。《宋史·乐志十二》:“爰荐飶馨,以迓飈游。”
分類:神灵
《漢語大詞典》:神景
(1).谓神灵的光照。文选·曹植〈七启〉:“讽《汉广》之所咏,覿游女於水滨。燿神景於中沚,被轻縠之纤罗。” 张铣 注:“神景,则游女之光也。” 李善 注引 薛君 曰:“游女,谓 汉 ( 汉水 )神也。”
(2).日;日光。 晋 陆机 《白云赋》:“攄神景於八幽,合洪化乎烟煴。” 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之六:“神景一登天,何幽不见烛。”
《漢語大詞典》:洪圣(洪聖)
大圣。古人认为天是主宰万物的神灵,因用以指天。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》:“三正迭绍,洪圣启运。” 刘良 注:“洪,大。运,録也。谓大圣受天録。大圣,天也。”
《漢語大詞典》:灵幽(靈幽)
神灵,魂灵。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“思从二女,适彼 沅 湘 ,灵幽听微,谁观玉颜。” 唐 李翱 《叔氏墓志》:“唯叔平生,游居是邑,夭谢於此,灵幽其託。”
分類:神灵魂灵
《漢語大詞典》:灵歆(靈歆)
神灵享用的祭品。 唐 宋之问 《谒禹庙》诗:“灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。”
《國語辭典》:春赛(春賽)  拼音:chūn sài
旧时春季里社的赛神会。宋。戴表元 林村寒食诗:「闻说旧时春赛罢,家家鼓笛醉成围。」《清平山堂话本。洛阳三怪记》:「元来是清明节,当坊境人春赛,在这庙中烧纸酌献。」
《漢語大詞典》:神象
亦作“ 神像 ”。
(1).指神灵的形象。礼记·郊特牲:“尸,神象也;祝,将命也。” 陈澔 集说:“尸所以象所祭者,故曰神象。”
(2).神鸟的形象。指凤凰。 晋 傅咸 《凤凰赋》:“仰天文以弥观兮,览神象乎太清。”
(3).指神的图像、塑像。 唐 李肇 唐国史补卷下:“又有为 伍员 庙之神像者,五分其髯,谓之髭鬚神。” 清 曾国藩 《祭韩公祠文》:“ 国藩 履任之日,敬谨展謁,乃神像之旁有先师 孔子 之木主儼然在焉。” 郭沫若 《女神·女神之再生》:“我们要去创造个新鲜的太阳,不能再在这壁龛之中做甚神像!”
《漢語大詞典》:灵思(靈思)
(1).神灵的思绪。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“天人合应,幽显呈朝,灵思孤出,神模独涌。”
(2).巧妙的构思。 清 陆以湉 冷庐杂识·画工:“观此,知画工虽小道,贵有格致之功,且必运以灵思。” 叶圣陶 《倪焕之》十五:“每个角落里,每扇窗子边,都印上艺术的灵思的标记,流荡着和悦恬美的空气。”
《國語辭典》:灵界(靈界)  拼音:líng jiè
灵魂居住的世界。
《漢語大詞典》:灵馆(靈館)
(1).供奉神灵的祠、观。 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑》:“铭石灵馆,以旌厥心。”
(2).指神灵的住所。云笈七籤卷二五:“夕寝灵馆,朝登 玉清 。”
《漢語大詞典》:仙岳(仙嶽)
指传说中神灵或仙人所居之山。 隋 卢思道 《辽阳山寺愿文》:“受録错于灵河,开金简于仙岳。”