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分类词汇(续上)
青丘
龙驾
双节
神怪
玉霄
帝台
紫台
朱火
玉室
仙书
圆峤
羽驾
步虚声
方术
元都
《漢語大詞典》:青丘
亦作“ 青邱 ”。
(1).传说中的海外国名。吕氏春秋·求人:“ 禹 东至 榑木 之地, 日出 、 九津 、 青羌 之野…… 鸟谷 、 青丘 之乡, 黑齿 之国。”山海经·海外东经:“ 朝阳之谷 …… 青丘国 在其北,其狐四足九尾。” 郝懿行 疏引 服虔 曰:“ 青丘国 ,在 海东 三百里。” 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之十二:“ 青丘 有奇鸟,自言独见尔。”
(2).泛指边远蛮荒之国。北史·隋纪下·炀帝:“又 青丘 之表,咸脩职贡;碧海之滨,同禀正朔。” 唐 陈子昂 《国殇文》:“且欲蹈 乌丸 之垒,刈 赤山 之旗,联 青丘 之缴,封 黄龙 之尸。”
(3).即 长洲 。传说中神仙居住的十岛之一。旧题 汉 东方朔 十洲记:“ 长洲 一名 青邱 ,在南海辰巳之地……一洲之上,专是林木,故一名 青邱 。” 北周 庾信 《燕射歌辞·宫调曲二》:“ 青丘 还扰圃, 丹穴 更巢梧。”云笈七籤卷六:“ 黄帝 东到 青丘 ,过 风山 ,见 紫府先生 。”
(4).地名。在今 山东省 广饶县 北。 唐 杜甫 《壮游》诗:“春歌 丛臺 上,冬猎 青丘 旁。” 仇兆鳌 注引《寰宇记》:“ 青丘 在 青州 千乘县 。 齐景公 田於此。” 唐 杜甫 《虎牙行》:“ 渔阳 突骑猎 青丘 , 犬戎 锁甲围丹极。”
(5).地名。在今 江苏 吴淞江 滨。 明 高启 《青丘子歌》序:“江上有 青丘 ,予徙家其南。”明史·文苑传一·高启:“ 张士诚 据 吴 , 啟 依外家,居 吴淞江 之 青丘 。”
(6).即 青丘子 。 明 高启 别号。 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·丧子》:“我闻 青邱 言,君应传真詮。”
(7).泽名。《淮南子·本经训》:“杀九婴於凶水之上,缴大风於 青邱 之泽。” 高诱 注:“ 青邱 ,东方泽名也。”
(8).星名。属长蛇座。晋书·天文志上:“青丘七星,在軫东南,蛮夷之国号也。”
《國語辭典》:龙驾(龍駕)  拼音:lóng jià
尊称天子。后用为对官员的尊称。《儒林外史》第一回:「请老爷龙驾到公馆里略坐一坐。」
《漢語大詞典》:双节(雙節)
(1). 唐 代节度领刺史者出行时的仪仗。新唐书·车服志:“旌以絳帛五丈,粉画虎,有铜龙一,首缠緋幡,紫縑为袋,油囊为表。节,悬画木盘三,相去数寸,隅垂赤麻,餘与旌同。”新唐书·百官志四:“节度使掌总军旅,顓诛杀。初授,具帑抹兵仗诣兵部辞见,观察使亦如之。辞日,赐双旌双节。”
(2).泛指高官或神仙之仪仗。 唐 韩翃 《送高员外赴溜青使幕》诗:“人趋双节近,马递百花归。” 唐 韦应物 《汉武帝杂歌》之一:“緑鬢縈云裾曳露,双节飘颻下仙步。” 唐 王建 《寄贺田侍中东平功成》诗:“ 唐 史头上功第一,春风双节好朝天。”
《國語辭典》:神怪  拼音:shén guài
神仙鬼怪或荒谬无稽、奇异难解的事物。《汉书。卷二五。郊祀志上》:「齐人之上疏言神怪奇方者以万数,乃益发船,令言海中神山者数千人求蓬莱神人。」南朝梁。刘协《文心雕龙。封禅》:「观剧秦为文,影写长卿,诡言遁辞,故兼包神怪。」
《漢語大詞典》:玉霄
(1).天界。传说中天帝、神仙的居处。 唐 常建 《古意》诗之二:“玉霄九重闭,金锁夜不开。” 宋 苏轼 《水龙吟》词:“向玉霄东望, 蓬莱 晻靄,有云驾,驂风驭。” 宋 徐铉 《赠奚道士》:“玉霄壁闭人长在,金鼎功成俗未知。” 清 朱鹤龄 《思陵长公主挽诗》:“誓依灵寝去,俄向玉霄行。”
(2).指 天台山 的 玉霄峰 。 宋 陆游 《赠倪道士》诗:“归隐 玉霄 应不出,他年容我扣巖扉。”参见“ 玉霄峰 ”。
《漢語大詞典》:玉霄峰
山峰名。在 浙江 天台山 。传说为仙人所居。太平广记卷二一引《仙传拾遗·司马承祯》:“吾( 司马承禎 )自居 玉霄峰 ,东望 蓬莱 ,常有真灵降驾。” 宋 陈与义 《南柯子·塔院僧阁》词:“此间何似 玉霄峰 。遥望 蓬莱 ,依约晓云东。”
《漢語大詞典》:帝台(帝臺)
(1).古代神话中的神仙名。山海经·中山经:“﹝ 休与山 ﹞上有石焉,名曰 帝臺 之棋,五色而文,其状如鶉卵。 帝臺 之石,所以祷百神者也。” 郭璞 注:“ 帝臺 ,神人名。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“覲 王母 於 崑墟 ,要 帝臺 於 宣岳 。”
(2).犹帝阙。 唐 骆宾王 《和孙长史秋日卧病》诗:“ 霍 第疏天府, 潘 园近帝臺。” 宋 范仲淹 《送江南运使张傅度支》诗:“启心知有嘉謨在,足乱云霓忆帝臺。”
《國語辭典》:紫台(紫臺)  拼音:zǐ tái
帝王居住的地方。唐。杜甫 咏怀古迹五首之三:「一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。」
《漢語大詞典》:朱火
(1).红色的火焰。 晋 傅玄 《天郊飨神歌》:“藴朱火,燎芳薪。紫烟游,冠青云。” 元 钱惟善 《题广微天师升龙图》诗:“朱火腾空超碧落,翠鳞垂水捲沧溟。”
(2).特指烛火,灯火。文选·傅毅〈舞赋〉:“朱火曄其延起兮,燿华屋而熺洞房。” 吕向 注:“朱火,烛也。”《文选·王微〈杂诗〉》:“孟冬寒风起,东壁正中昏。朱火独照人,抱景自愁怨。” 吕延济 注:“朱火,灯也。” 宋 钱惟演 《南朝》诗:“舴艋凌波朱火度,觚稜拂汉紫烟微。”
(3).指夏天;暑气。 唐 陈子昂 《感遇》诗之十三:“闲卧观物化,悠悠念群生。青春始萌达,朱火已满盈。” 唐 元稹 《有鸟》诗之十五:“五月炎光朱火盛,阳焰烧阴幽响絶。”
(4).传说神仙居住的地方。汉武帝内传:“后造 朱火 丹陵 ,食灵瓜,味甚好。”
《漢語大詞典》:玉室
(1).神仙的居所。《晋书·许迈传》:“自 山阴 南至 临安 ,多有金堂玉室,仙人芝草, 左元放 之徒, 汉 末诸得道者皆在焉。” 宋 苏轼 《宿九仙山》诗:“玉室金堂餘 汉 士,桃花流水失 秦 人。” 元 陈樵 《蔗庵赋》:“綺疏兰术,金堂玉室,列仙之窟也。”
(2).指蜂房。 晋 郭璞 《蜜蜂赋》:“繁布金房,迭构玉室。”
(3).喻道理深奥处。 南朝 梁简文帝 《为亮法师制〈涅槃经疏〉序》:“空空不能测其真际,玄玄不能穷其妙门。自非德均平等,心答无生,金墙玉室,岂易入哉!”
《漢語大詞典》:仙书(仙書)
(1).道教论神仙之书。南史·隐逸传下·陶弘景:“仙书云‘眼方者寿千岁’。 弘景 末年一眼有时而方。” 明 高启 《题滕用衡所藏山水图》诗:“行尽万壑千岩中,仙书探得金匱空。”
(2).仙人所书的奇字。参见“ 仙书云篆 ”。
《漢語大詞典》:仙书云篆(仙書雲篆)
仙人所书的奇字与道家符箓之字。《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“元本不可得,纵以相付,仙书云篆,公亦不能识也。”
《漢語大詞典》:圆峤(圓嶠)
传说中的仙山。常指隐士、神仙所居之地。 唐 顾况 《送从兄使新罗》:“几路通 圆嶠 ,何山是 沃焦 ?” 唐 陆龟蒙 《四明山诗·石窗》:“山应列圆嶠,宫便接方诸。” 明 袁宗道 《封知县刘公墓志铭》:“不得于武,去而神仙。三变入道, 蓬莱 圆嶠 ,下视簪组,不满一笑。”
《國語辭典》:羽驾(羽駕)  拼音:yǔ jià
身生羽翼,得道成仙,故以羽驾指神仙。唐。皇甫枚《飞烟传》:「虽羽驾尘襟,难于会合,而丹诚皎日,誓以周旋。」
《国语辞典》:步虚声(步虚声)  拼音:bù xū shēng
一种道士诵经礼赞的腔调。传说是因模拟神仙的诵经声而来。《幼学琼林。卷四。释道鬼神类》:「道士诵经,谓之步虚声。」南朝宋。刘敬叔《异苑》卷五:「陈思王游山,忽闻空里诵经声,清远遒亮。解音者则而写之,为神仙声。道士效之,作『步虚声』也。」
《國語辭典》:方术(方術)  拼音:fāng shù
1.道术。《庄子。天下》:「天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣。」《吕氏春秋。不苟论。赞能》:「说义以听,方术信行,能令人主上至于王,下至于霸。」
2.泛指医学、卜筮、星相等之术。《后汉书。卷八二。方术传上。序》:「汉自武帝颇好方术,天下怀协道蓺之士,莫不负策抵掌,顺风而届焉。」《三国演义》第二九回:「顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰『太平青领道』,凡百馀卷,皆治人疾病方术。」
《漢語大詞典》:元都
即玄都。道教传说中神仙所居之地。 金 元好问 《北岳》诗:“谁能借我两黄鵠,长袖一拂元都门。” 明 唐寅 《和沈石田落花》诗之十一:“千年青塚空埋怨,重到元都好赋诗。”