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词典
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分类词汇
629
佛典
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分类词汇
(续上)
晦暗
安淳
题材
鹜外
老契
真实性
贝子
土社
宗母
唯美
各界
革道
服务
世绳
相对论
《國語辭典》:
晦暗
拼音:
huì àn
天色昏暗、阴沉。《后汉书。卷七。孝桓帝纪》:「閒者,日食毁缺,阳光晦暗,朕祇惧潜思,匪遑启处。」
分類:
晦暗
昏暗
晦涩
社会
不易
阴沉
政治
状况
腐败
黑暗
《漢語大詞典》:
安淳
社会安定,风俗淳朴。
《西游记》
第六八回:“ 成周 子众,各立乾坤。倚强欺弱,分国称君。邦君十八,分野边尘。后成十二,宇宙安淳。因无车马,却又相吞。”
分類:
社会
安定
风俗
淳朴
《國語辭典》:
题材(題材)
拼音:
tí cái
文学或艺术作品中,表现主题所用的材料。如:「她感情丰富,文笔又好,生活的点点滴滴,都成为她写作的题材。」
分類:
题材
文学
话题
艺术
创作
写作
材料
社会
《漢語大詞典》:
鹜外(鶩外)
谓在社会上奔走操劳。鶩,通“ 騖 ”。 茅盾
《创造》
二:“心胸原要阔大些,但她们又成为专门鹜外,不屑注意家庭中为妻为母的责任。”
分類:
社会
会上
奔走
操劳
《国语辞典》:
老契
拼音:
lǎo qì
早期社会土地所有权的凭證或契约。
分类:
早期
社会
土地
所有权
契约
《漢語大詞典》:
真实性(真實性)
(1).佛教语。圆成实性三义之一,亦称真如。 清
龚自珍
《南岳大师大乘止观科判》
:“止观境界分三科:一、真实性,即真如。”
(2).指反映事物真实情况的程度。特指文学艺术作品通过艺术形象反映社会生活所达到的正确程度。
分類:
真实性
佛教语
反映
真实
实情
程度
文学
真如
学艺
艺术
作品
形象
社会
正确
《國語辭典》:
贝子(貝子)
拼音:
bèi zǐ
1.清朝宗室及蒙古外藩的第六级爵职。地位在贝勒之下,镇国公之上。也称为「固山贝子」。
2.俗称用贝壳制成的钱币为「贝子」。
分類:
满语
软体动物
钱币
云南
货币
音译
贝类
早期
社会
《漢語大詞典》:
土社
史书称我国 台湾省 高山族的基层社会组织。每社户数不等,有头目,多由群众选举,少数世袭。头目处理社内外事务,较大事件须征得老人们和本社成员同意。
分類:
史书
台湾省
基层
社会
组织
《漢語大詞典》:
宗母
指母系社会中的氏族首领。 郭沫若
《中国古代社会研究》
第三篇第二章楔子:“所以氏族社会的初期依然是母系中心。各个氏族都有一个共同的宗母。”
分類:
社会
氏族
族首
首领
三篇
篇第
《国语辞典》:
唯美
拼音:
wéi měi
一种以美为中心,不受物质、现实、道德、功利、社会等影响的一种观念。如:「这部电影完全讲求唯美,丝毫不带一点功利社会的影子。」
分类:
中心
不受
物质
现实
道德
功利
社会
影响
观念
《國語辭典》:
各界
拼音:
gè jiè
各阶层、各层面。如:「今天是国庆日,各界都有庆祝活动。」
分類:
同职
职业
社会
成员
总括
《漢語大詞典》:
革道
指自然界与社会变革的规律。
《
易·革
》
“初九,巩用黄牛之革” 三国 魏 王弼 注:“在革之初,革道未成,固夫常中,未能变应者也。此可以守成,不可以有为也。”
《
易·革
》
“革之时大矣哉” 唐 孔颖达 疏:“革之时大矣哉者,备论革道之广,讫总结,叹其大。”
分類:
自然界
社会
变革
规律
王弼
《國語辭典》:
服务(服務)
拼音:
fú wù
1.履行职务。如:「既然责任在身,自当切实服务。」
2.任职。如:「他服务于政府机关。」
3.替社会、别人做事。如:「人生以服务为目的。」
分類:
服务
社会
任职
他人
利益
办事
《漢語大詞典》:
世绳(世繩)
社会的礼法。
《
三国志·魏志·陈思王植传
》
“帝輒优文答报” 裴松之 注引 晋
鱼豢
《魏略》
曰:“固当羈绊於世绳,维繫於禄位。”
分類:
社会
礼法
《國語辭典》:
相对论(相對論)
拼音:
xiāng duì lùn
论时和空相对的物理学说。二十世纪初由德国物理学家爱因斯坦所提出,分狭义相对论和广义相对论。物理上量度的过程注意到光速并非无限大。相对论修正了牛顿以来对空间、时间、引力及运动规律永恒不变的看法,奠定了现代物理学的基础,对物理学、天文学等方面有莫大贡献。
分類:
文化
理论
提出
价值
伦理
标准
物质
能量
社会
准则
等效
社会性
体系
质量
应该
递增
看作
速度
增加
它们
历史
结构
必然
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