石文成，字闻琢，号晓堂，桐城人，乾隆贡生，考授为宝庆通判。著有《晓堂集》12卷、《历朝诗话》6卷。

未详。

超质，字石璞，居平湖曹溪兰若。

楚石者，自云湖南人，而不详其姓字。明季游滇至宝石山，喜其林壑幽胜，假榻宝岩居，躬亲汲爨。课诵之暇，辄吟诗，诗成则焚之。当寂定之主宝岩也，缁素多在弟子列，而楚石落落如故。每与寂定论经律、诗文，多出意表。尝以箴言规寂定，寂定深敬之。及别建佛顶寺，寂定兼主其席，徒侣从之，颇复相携徙去。而宝岩钟鱼声歇，庙宇绀落，楚石伤之，遒出己资，于山麓别筑数椽，榜曰“海云居”。置田数十亩，供香积。一日谓弟子普联曰：“吾欲去久矣，徒以不欲负空乘三宿之恋，与平昔告寂定之言，始发愤与子别辟生面，今幸勉偿志事，子善守之。”遂去，不知所终。

大宁，字石湖，桐城人。

字石湖，江南桐城人。

【介绍】： 清僧。江南苏州人。俗姓徐，有时托言姓金或龚，字石濂、石莲。康熙初主广州长寿庵，以收租米所得为资本，经营海外贸易。曾赴安南说法。好为惊世动众之事，如求雨、止雨之类。喜与名士往来，与潘耒、屈大均都先有交往，继又交哄。后被地方官驱逐离粤，在赣州居山寺，皈依者甚众。康熙四十三、四年间，被江西巡抚李基和逮捕，押解回籍。至常山病死，年七十余。工诗善画，制器亦精美。有《离云堂集》、《离云堂近稿》、《海外纪事》等。

字石濂，浙江嘉兴人。

释大汕（约1636-1705）本姓徐，字石濂，江南吴县人，主广州长寿庵。其诗清丽，著有《离六堂集》,《离六堂近稿》。

大宁，字石潮，钱塘人。

字石潮，浙江钱塘人。

方璿，字睿石，太仓人。

介石，上元人，尤氏女，原名瑛，字钟玉。有《春水舫残稿》。诗话：钟玉本秦淮旧院中人，精音律，工尺牍。后自忏悔乃入空门。

妙庵，字石楼，昆明张氏子，年十二诣筇竹得度。性极颖异，质近生知。𠪾参名宿，授以狗子无佛性语，失志勤攻，遂有悟入。机辩如流，德业精雅，士庶钦重，数兴古刹。寂年五十九，僧腊三十五。

默可，字杲堂，号芋香，又号牧石，吴县人。住海会庵。有《牧石居集》。

上崇，字石灵，泰州人，本姓宗。

石岩，仁和人，蒋氏女，原名蕣英。辟支庵尼。

通乘，字石车，金华朱氏子，廿六岁弃家受具。远参天童密老人机契，得法继席金粟，宗风颇振，出住童光。将示寂。僧问此后向甚么处与和尚相见。师曰，遍界不曾藏。僧作礼曰，恁么则向者里与和尚相见去也。师曰，莫错认。泊然而逝。

号石奇。雪窦结制云。祇如诸方结制。厨库丰足。事事次第。物物有馀。九十日内一期安坐。始成个模样。雪窦者里。上无片瓦。下无卓锥。直得一物也无。蓦竖拂子云。向这里。急须荐取。不得无绳自缚。所谓本自无疮。勿伤之也。不然。倚他门户傍他墙。刚被时人唤作郎。元旦召众云。一年三百六十日。今朝是最初一日。若有道得最初句。便乃年新。月新。日新。日日新。时时新。刻刻新。新新无住。于无住中。不妨天是天。地是地。山是山。水是水。僧是僧。俗是俗。未尝移易一丝毫。所以道。是法住法位。世间相常住。小参云。今日腊月三十夜。年穷岁尽之际。幸然无些子事。今于无事中。山僧为汝商量。大众。既然无事。且道又商量个甚么。若明得办得。便春夏秋冬。生住异灭。人事消长。时节迁流。物我道同。古今不二。不见僧问古德。年穷岁尽时如何。德云。东村王老夜烧钱。看他古人明得办得的。向结角罗纹处。恁么答话。岂不绰绰有馀𥙿哉。又示众云。当阳一著。独露无遮。八面玲珑。十方轩豁。明眼作證。岂敢囊藏。直得琼楼玉殿。百草头上全彰。千丈报身。瓦砾堆边顿现。尘尘尔。刹刹尔。突出无位真人。发明现成公案。直饶三世诸佛。历代老古锥到来。个个退身有分。正当恁么时如何。水归大海波涛静。云到苍梧气象閒。