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《漢語大詞典》:点地
犹着地。 宋 吴坰 五总志:“於众中求脚根点地者,百无二三焉。”《水浒传》第五三回:“ 李逵 怕将起来,几遍待要住脚,两条腿那里收拾得住,却似有人在下面推的相似,脚不点地,只管的走去了。” 茹志鹃 《高高的白杨树·百合花》:“在自己挂包里掏了一阵,摸出两个馒头,朝我扬了扬,顺手放在路边石头上,说:‘给你开饭啦!’说完就脚不点地的走了。”
分類:点地着地
《國語辭典》:危坐  拼音:wéi zuò
挺直身躯端坐。唐。元稹《莺莺传》:「张生拭目危坐久之,犹疑梦寐;然而修谨以俟。」《三国演义》第四七回:「只见帐上灯烛辉煌,曹操凭几危坐。」
《國語辭典》:顺流(順流)  拼音:shùn liú
1.顺著水流的方向。《尔雅。释水》:「逆流而上曰溯洄,顺流而下曰溯游。」宋。苏轼 赤壁赋:「方其破荆州,下江陵,顺流而东也。」
2.比喻行事无所乖逆。《史记。卷五三。萧相国世家。太史公曰》:「因民之疾(奉)〔秦〕法,顺流与之更始。」
《漢語大詞典》:卷地(捲地)
谓贴着地面迅猛向前推进。多指风。 唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》:“北风捲地白草折,胡天八月即飞雪。” 宋 范成大 《次韵知郡安抚九日南楼宴集》之二:“碧城香雾连天暝,黄叶霜风捲地凉。” 元 萨都剌 《题雪山壁图》诗:“长空万里絶飞鸟,捲地旋风吹马倒。”亦形容来势迅猛。 清 李玉 《一捧雪·讦发》:“那里许多人马,捲地而来。”
从地面席卷而过。形容势头迅猛。 唐 韩愈 《双鸟》诗:“春风卷地起,百鸟皆飘浮。” 宋 苏轼 《钱安道席上令歌者道服》诗:“ 鸟府 先生铁作肝,霜风卷地不知寒。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》:“天威卷地过 黄河 ,万里 羌 人尽汉歌。”
《國語辭典》:拓地  拼音:tuò dì
1.扩张领土。《后汉书。卷一二。张步传》:「步拓地寖广,兵甲日盛。」
2.开垦土地。如:「拓地开荒」。
《漢語大詞典》:据地(據地)
(1).以手按着地;席地而坐。汉书·隽不疑传:“登堂坐定, 不疑 据地曰:‘窃伏海濒,闻 暴公子 威名旧矣,今乃承颜接辞。’” 王先谦 补注引 周寿昌 曰:“据地,以手下据。古人席地而坐, 不疑 因进戒辞,故先据地以示敬。”三国志·魏志·夫馀传:“译者传辞皆跪,手据地窃语。” 清 姚鼐 《〈食旧堂集〉序》:“一日,值天寒晦,与先生及 辽东 朱子潁 登城西 黑窰厂 ,据地饮酒,相对悲歌至暮。”
(2).占据地盘。 明 高濂 《玉簪记·南侵》:“一声长笑海天秋,拥旌旄龙争虎鬭,凿门占旺相,据地阻咽喉。” 鲁迅 《而已集·忧“天乳”》:“但现在的有力者,也有主张女子剪发的,可惜据地不坚。同是一处地方,甲来乙走,丙来甲走,甲要短,丙要长,长者剪,短了杀。”
《漢語大詞典》:踠地
屈曲斜垂着地貌。 北周 庾信 《杨柳歌》:“河边杨柳百丈枝,别有长条踠地垂。” 清 黄遵宪 《月夜》诗:“梧桐庭院凤凰枝,六尺 湘 帘踠地垂。”
《國語辭典》:踞坐  拼音:jù zuò
伸开两只脚,双膝弓起坐著。这种姿态带有倨傲不恭、旁若无人之意。《聊斋志异。卷三。夜叉国》:「见一巨物来,亦类夜叉状,竟奔入洞踞坐鸮顾。」
《國語辭典》:踏地  拼音:tà dì
蹬脚。感情激动时的动作。《敦煌变文集新书。卷七。燕子赋一》:「言语未定,燕子即回,踏地叫唤,雀儿出来,不问好恶,拔拳即差。」
《漢語大詞典》:微至
(1).谓车轮正圆,着地面积小。周礼·考工记序:“凡察车之道,欲其朴属而微至;不朴属,无以为完久也,不微至,无以为戚速也。” 郑玄 注引 郑司农 云:“微至,谓轮至地者少,言其圜甚,著地者微耳,著地者微,则易转。”周礼·考工记·轮人:“进而眡之,欲其微至也。”
(2).细致;精妙。东观汉记·马防传:“﹝上﹞怒不与穀…… 防 言 宣帝 时五将出征,其奏言 匈奴 候骑得 汉 马矢,见其中有粟,即知 汉 兵出,以故引去。以是言之,马当与穀。上善其用意微至,敕下调马穀, 防 遂见亲近。” 沈瑜庆 《与崦楼写诗》:“论诗贵微至, 昌黎 非神奇。”
《漢語大詞典》:刬袜
见“ 剗袜 ”。
《國語辭典》:鞋底  拼音:xié dǐ
1.鞋子的底面。也作「鞋底子」、「鞋底儿」。
2.宋朝杨亿有盛名,曾因草制为执政者所点窜。杨亿不平,取其稿上改易处以浓墨涂抹,人问其故,答说是他人脚迹。后世行文遇人涂抹,谑称遭鞋底。见宋。温革《隐窟杂志》。
《漢語大詞典》:膝地
两膝着地。 唐 黄滔 《丈六金身碑》:“檀信及门而膝地,童耋遍城而掌胶。”
分類:两膝着地
《漢語大詞典》:坐行
以膝着地而行。左传·昭公二十七年:“执羞者坐行而入。” 杜预 注:“坐行,膝行。”战国策·秦策三:“﹝ 伍子胥 ﹞坐行蒲伏,乞食於 吴 市。”
分類:着地
《漢語大詞典》:胡跪
古代僧人跪坐致敬的礼节,右膝着地,竖左膝危坐,倦则两膝姿势互换。又称互跪。 南朝 梁 慧皎 高僧传·神异上·耆域:“以 晋惠 之末至於 洛阳 ,诸道人悉为作礼, 域 胡跪,晏然不动容色。”景德传灯录·第二祖阿难:“雪山中有五百仙人,覩兹瑞应,飞空而至,礼 阿难 足,胡跪白言:‘我於长老,当证佛法,愿垂大慈,度脱我等。’ 阿难 默然受请。” 明 宋濂 《孚中禅师信公塔铭》:“其弟子 似桂 謁 濂 於禁林,合掌胡跪而为言。”参阅法苑珠林卷二八、释氏要览卷中。