释真一子，自称南岳布衣，与章察有交（《沅湘耆旧集》前编卷三一）。

【介绍】： 宋真定人，字栖真。为龙兴观道士，得养生术，年八十余貌不衰。后唐后晋屡聘之，皆以疾辞。契丹主兀欲立，求有名称僧道加以恩命，惟澄隐不受。宋初，太祖召问其术，对曰：“臣之养生，不过精思练气尔，帝王养生即异于是。老子曰：‘我无为而民自化，我无欲而民自正。’昔黄帝、唐尧享国永年，得此道也。”年百岁而卒。

未详。

未详。

王真人，号介春子（《东林山志》卷二二）。今录诗二首。

【介绍】： 宋建宁浦城人，字真常。师陈襄，为河阳学舍都讲，遂游太学。以进士为叶县尉。襄尝荐于韩琦，谓其能知无不为，刚直不挠，可任以难事。

萧廷芝，一作萧廷之，本名挺之，字元瑞，一字天来，号了真子，福州（治今福建福州）人。从彭耜游，耜授以金丹秘要。著有《金丹大成集》五卷（存）。见道藏《修真十书·金丹大成集》，《全宋词》第四册。

【介绍】： 宋潍州人。有道术。与欧阳修善，尝教修引气愈足疾，苏轼试之亦验。

叶寘，字子真，号坦斋，池州青阳（今属安徽）人。与洪咨夔、魏了翁多唱酬（《平斋文集》卷七《九华叶子真有诗见寄因和酬》、《鹤山集》卷一一《次韵九华叶寘见思鹤山书院诗》）。后以荐为池州签判（《宋诗纪事补遗》卷八一）。有《爱日斋丛钞》十卷、《坦斋笔衡》一卷（《千顷堂书目》卷一二），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑《爱日斋丛钞》为五卷。今录诗五首。

叶寘，字子真，号坦斋，池州青阳（今安徽青阳）人。初隐居九华山，以著书自娱。后为监司论荐，补迪功郎、权州签判。与洪咨夔、魏了翁等相唱和。著有《爱日斋丛钞》十卷（今存辑本五卷）、《坦斋笔衡》一卷。见《宋诗纪事补遗》卷八一，《千顷堂书目》卷一二，《四库提要辨證》卷一五。

【介绍】： 宋台州天台人，一名用成，字平叔，号紫阳。相传神宗熙宁中游蜀，遇异人传授丹法。尝著《悟真篇》，授河东马处厚。元丰中卒，年九十九。

张伯端，字平叔，后改名用诚，号紫阳真人，天台（今属浙江）人。少好学，游历四方。神宗熙宁二年（一○六九）应陆诜辟为四川节度制置使安抚司参议。传说曾遇异人，授金丹药物火候之秘。八年，著《悟真篇》八十一章（《悟真篇》自序）。元丰中留偈而逝。事见《悟真篇注疏》附《直指详说·张真人本末》。《嘉定赤城志》卷三五有传。　张伯端诗，以影印明正统刊《道藏》洞真部方法类《修真十书·悟真篇》五卷本为底本。参校影印文渊阁《四库全书·悟真篇注疏》（简称注疏本），《道藏》洞真部玉诀类《紫阳真人悟真篇拾遗》（简称拾遗），编为三卷。

张伯端，字平叔。天台人。生于宋太宗太平兴国中，卒于神宗元丰中，年九十九。有《紫阳真人词》。

张伯端（九八四——一○八二），字平叔，后改名用成（亦作诚），号紫阳山人，台州（治今浙江临海）人。精通天文、地理、医卜、形法。累试不第。熙宁间游成都，遇刘海蟾，授金丹药物火候之诀，修炼于汉阴山中，丹成返台州，传道授徒。治平间访扶风马处厚于河东，以所著《悟真篇》授之。元丰五年趺坐而化，年九十九，为道教南宗第一祖。所著除《悟真篇》五卷外，尚有《玉清金笥青华秘文金宝内鍊丹诀》三卷、《金丹四百字》、《紫阳真人词》等。见《嘉定赤城志》卷三五，《历代真仙体道通鉴》卷四九，《三洞群仙录》卷二，《栖真志》卷四，雍正《山西通志》卷一五九。

未详。

未详。

【介绍】： 名或作丽贞。宋宫人。随谢太后入燕。有《送汪元量南归》词。

【介绍】： 宋宗室，居海盐，字子真，号竹所，又号虚闲野叟。赵孟坚弟。能诗，善画墨竹。

赵孟淳，字子真，自号竹所。孟坚弟。善画墨竹。事见《图绘宝鉴》卷四。今录诗五首。

赵孟淳，字子真，号竹所，又号虚閒野叟，寓海盐（今浙江海盐），孟坚弟。善画墨竹，亦工诗。见《图绘宝鉴》卷四，《宋诗纪事》卷八五。

【介绍】： 宋建宁府浦城人，字仁夫。真德秀子。尝请益于袁甫，甫赠字“实之”，并为之解说。官至户部侍郎。

真志道，字仁夫，建州浦城（今福建浦城）人，德秀子。尝监南剑州在城税务，官至户部侍郎。见魏了翁《真公神道碑》（《鹤山集》卷六九）、《宋元学案》卷八一、《宋元学案补遗》卷八一。