1.互相往来访问。《礼记。曲礼上》：「嫂叔不通问。」《三国志。卷一九。魏书。任城陈萧王传。陈思王植》：「国之纲纪，本无禁固诸国通问之诏也，矫枉过正，下吏惧谴，以至于此耳。」
2.互通音讯。《石点头。卷一二。侯官县烈女歼仇》：「董家宗族寥落，更鲜血气人，无敢向圜扉通问者。」《佩文韵府。卷七二。问韵》：「别来南北不通问，夜梦玉树春风前。」

(1).互相问候。《文选·司马相如〈长门赋〉》：“孔雀集而相存兮，玄猨啸而长吟。” 李善 注引《说文》：“存，恤问也。” 三国 魏 曹操 《短歌行》：“越陌度阡，枉用相存。”
(2).共活。 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。”

1.早晨的请安。《二十年目睹之怪现状》第八七回：「我看，这早安免了罢！到了晚上，一起来罢！」
2.早晨见面时的问候语。

(1).互相问答交谈。《三国志·吴志·阚泽传》：“性谦恭篤慎，官府小吏，呼招对问，皆为抗礼。” 唐 陆龟蒙 《复友生论文书》：“未尝干有司对问希品第，未尝歷王公丐贷饰车马。”
(2).古代文体之一。 战国 时 宋玉 作《对楚王问》，以答问形式抒写情志，后因名其体为“对问”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 宋玉 含才，颇亦负俗，始造‘对问’，以申其志。” 范文澜 注引 纪昀 评：“《卜居》《渔父》已先是对问，但未标对问之名耳。然 宋玉 此文，载於《新序》；其标曰对问，似亦 萧统 所题。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“然则《骚》者，固亦受三百篇之泽，而特由其时游説之风而恢宏，因 荆楚 之俗而奇伟；赋与对问，又其长流之漫於后代者也。”
(3).应诏回答帝王的问难。 北周 庾信 《故周大将军义兴公萧公墓志铭》：“无双对问，实踵武於 丁鸿 。” 唐 沈佺期 《自考功员外授给事中》诗：“何幸盐梅处，惟忧对问机。”
(4).指受审问。《朱子语类》卷一二三：“ 周勃 终身有功，后来也下狱对问。”《水浒传》第二二回：“现有刀子是 宋江 的压衣刀，必须去拿 宋江 来对问。”

(1).自营，为自己打算。《韩非子·五蠹》：“古者 苍頡 之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。” 王先慎 集解引 卢文弨 曰：“《説文》引作‘自营为厶’，营、环古通用。私当作厶。” 章炳麟 《代议然否论》：“选人一朝登王路，坐而论道，惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期，乃及工商诸政则未有不徇私自环者。”
(2).环绕自己。《汉书·卫青传》：“而适直 青 军出塞千餘里，见单于兵陈而待，於是 青 令武刚车自环为营，而纵五千骑往当 匈奴 。” 颜师古 注：“环，绕也。”《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“﹝ 马援 ﹞转 安定 、 天水 、 陇西 数郡，豪杰望风而至，宾客自环，尝数十人。”
(3).自相问答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“观夫 荀 结隐语，事数自环； 宋 发巧谈，实始淫丽。”

双方一问一答的歌唱。《诗经。陈风。东门之池》：「彼美淑姬，可与晤歌。」汉。郑玄。笺：「晤，犹对也。言淑姬贤女君子宜与对歌相切化。」

互相问候。《九尾龟》第三五回：“只説 章秋谷 猛然记起这个姓 方 的客人，同 秋谷 本来认识，家中也有二三十万家财，自家本是个目不识丁的人，你就是叫他写封平常通候的书信，他也写不出来。” 清 魏源 《致邓显鹤信》之三：“闻在 裕制军 公祖幕中，特附一部，便中望为转呈，未敢修书通候，恐涉冒昧耳。”

恳切相问。《与友人论五言古诗书》：“然既承谆问，敢不倾忱一吐於执友之前。”

人们重逢相聚时，互相问候的应酬语。《红楼梦》第六六回：「大家一齐相见，说些别后寒温，便拣个酒店歇下，叙叙谈谈。」

谓笑语相问。 元 顾德润 《骂玉郎过感皇恩采茶歌·述怀》曲：“安乐行窝，风流花磨。闲呵諏，歪嗑牙，发乔科。”