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《國語辭典》：唱和 拼音：chàng hè
1.唱歌时，互相应和。《荀子。乐论》：「唱和有应，善恶相象。」《资治通鉴。卷二七二。后唐纪一。庄宗同光元年》：「陪侍游宴，与宫女杂坐，或为艳歌相唱和，或谈嘲谑浪。」
2.以诗词互相酬答。唐。
张籍 诗：「閒来各数经过地，醉后齐吟唱和诗。」《二刻拍案惊奇》卷一七：「今遇知音，不敢爱丑，当与郎君赏鉴文墨，唱和词章。」
3.互相呼应、配合。《后汉书。卷一○。皇后纪下。安思阎皇后纪》：「更相阿党，互作威福，探刺禁省，更为唱和，皆大不道。」《新唐书。卷一七四。列传。李宗闵》：「而宗闵中助多，先得进，即引僧孺同秉政，相唱和，去异己者。」
《漢語大詞典》：唱酬（唱醻）
亦作“唱酧”。亦作“ 唱詶 ”。以诗词相酬答。 唐
白居易 ：“足下虽少我六七年，然俱已白头矣……而又未忘少年时心，每因唱酬，或相侮謔。” 金 元好问
《论诗》诗之二一：“窘步相仍死不前，唱醻无復见前贤。” 明
唐寅 《送行》诗：“此日伤离别，还家足唱詶。” 清
吴伟业 《送山东耿中丞青藜》诗：“幕中壮士争超距， 稷下 高贤共唱酬。” 叶圣陶
《倪焕之》十七：“吟诗填词，那是所谓唱酬，也算很了不起。”
《國語辭典》：倡和 拼音：chàng hè
1.一人先歌唱，他人再随声相和。《礼记。乐记》：「倡和清浊。」唐。孔颖达。正义：「先发声者为倡，后应声者为和。」清。袁枚《随园诗话》卷二：「赵以寒士而留余仍住王公旧屋，供其饔飧，彼此倡和。」
2.一人先提议，他人再附和。《左传。昭公十二年》：「外内倡和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。」《儒林外史》第四一回：「一个封袋上写著『程仪』，一本书、一个诗卷，知县看了，知道他也和本地名士倡和。」
3.比喻夫妻感情和睦，夫唱妇随。北齐。颜之推《颜氏家训。治家》：「河北人事，多由内政，……倡和之礼，或尔汝之。」
《漢語大詞典》：倡酬（倡酧）
亦作“ 倡酧 ”。亦作“ 倡詶 ”。谓以诗词相酬答。 宋
陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 李虚己 侍郎字 公受 ，少从 江 南先达学作诗，后与 曾致尧 倡酬。” 元 刘埙
《隐居通义·邓月巢遗稿》：“予后公三十年而生，公不以辈行前予，雅相爱重，时与倡酬。”
《玉娇梨》第十三回：“若有日与 白小姐 花前灯下次第倡酧，方是人生一快。” 清
王鹏运 《沁园春》词序：“今年 辛峯 来京度岁，倡詶之乐，雅擅一时。”
《國語辭典》：酬和 拼音：chóu hè
以诗词相互酬答唱和。《晋书。卷六二。刘琨传》：「谌素无奇略，以常词酬和。」元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》：「想著他昨夜诗，依前韵，酬和得清新。」也称为「酬唱」。
《漢語大詞典》：照杯
干杯后，倾杯示人。以相酬酢。 清
洪升 《长生殿·惊变》：“妃子乾一杯，［作照乾介］……［又作照杯介］妃子，再乾一杯。”
《儿女英雄传》第三十回：“﹝公子﹞随即喝乾了那杯，向他姊妹照杯。”
《漢語大詞典》：答赋（答賦）
谓以诗赋相酬答。
《左传·文公四年》：“ 卫灵 武子 来聘，公与之宴，为赋
《湛露》及
《彤弓》，不辞，又不答赋，使行人私焉。”
《漢語大詞典》：詶和
以诗文相酬答。 清
顾炎武 《与施愚山书》：“近来刊落枝叶，不作诗文，敬拜佳篇，未得詶和。”
《國語辭典》：桃来李答（桃來李答） 拼音：táo lái lǐ dá
彼此互相赠答。参见「投桃报李」条。明。汪錂《春芜记》第一一出：「小姐用的是绫罗绮绣，我有绫罗绮绣，小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍，况且桃来李答，一定也不折本。」
