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《國語辭典》:合符  拼音:hé fú
1.合验符信。古人将文字书写在木竹或金石上作为符信,剖而为二,各执其一,并合时可作为凭證。《史记。卷七七。魏公子传》:「公子即合符,而晋鄙不授公子兵而复请之,事必危矣!。」
2.符信相合。《管子。宙合》:「时德之遇,事之会也,若合符然。」
3.引申为事物彼此相合无误。南朝梁。陆倕新刻漏铭。序〉:「况入神之制,与造化合符。」
《漢語大詞典》:合一
(1).相合为一。 宋 张载 《正蒙·神化》:“推行有渐为化,合一不测为神。” 王夫之 注:“其推行之本,则固合为一气,和而不相悖害。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“我今説箇知行合一,正要人晓得一念发动处,便即是行了。”
(2).同一;一致。 鲁迅 《书信集·致唐弢》:“ 日本 的语文是不合一的,学了语,看不懂文。” 许杰 《〈文艺、批评与人生〉自序》:“我觉得,文学与人生是统一的,而且是合一的。”
《漢語大詞典》:同怀(同懷)
(1).同心。指情投意合。 晋 陆机 《为顾彦先赠妇》诗之一:“脩身悼忧苦,感念同怀子。” 晋 陆云 《为顾彦先赠妇往返》诗之一:“彼美同怀子,非尔谁为心。”
(2).指志趣相合或志趣相合者。 南朝 宋 谢灵运 《登石门最高顶》诗:“惜无同怀客,共登青云梯。” 唐 贾至 《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》诗:“我有同怀友,各在天一方。” 宋 朱熹 《和刘叔通怀游子蒙之韵》:“病餘我更无憀赖,勉为同怀一赋诗。”
(3).谓同胞兄弟姐妹。 清 钱泳 《履园丛话·科第·武科》:“﹝ 胡 某四子﹞以同怀四人而俱中武进士,大 江 以南所罕见者也。” 清 陈裴之 《湘烟小录·瑞兰雪涕拜题》:“余家同怀十人,惟 紫妹 最幼最美最才最贤。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·石珻》:“妾同怀姊妹三人。”
《國語辭典》:投机(投機)  拼音:tóu jī
1.利用机会,获取名利。《红楼梦》第九一回:「金桂见事有些不大投机,便怕白闹一场,反被宝蟾瞧不起。」
2.意见相合。《三国演义》第一四回:「操见昭言语投机,便问以朝廷大事。」《文明小史》第二回:「府县心里还当他们话到投机,得意忘言。」
《漢語大詞典》:神契
(1).谓与神灵相合。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》:“君雅操明允,威厉不猛……知机达要,通含神契。”《文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉》:“灼灼 淮阴 ,灵武冠世,策出无方,思入神契。” 吕向 注:“谋策所出无极,思与神合也。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗:“为人极清真,緲默见神契。”
(2).犹神交。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“明公养素畜德,进业及时,屡承嘉音,愿託神契。” 清 方文 《赠林殿颺》诗:“我虽面未覿,十载有神契。”参见“ 神交 ”。
《國語辭典》:神交  拼音:shén jiāo
1.彼此心意投合,但凭精神相交,不涉形迹。唐。徐坚《初学记。卷一八。交友第二。叙事》:「神交,冥契:袁宏山涛别传曰:『陈留阮籍,谯国嵇康,并高才远识,少有悟其契者,涛初不识,一与相遇,便为神交。』」《三国演义》第八二回:「孤与子瑜可谓神交,非外言所得间也。」
2.彼此慕名而未谋面的交谊。《儒林外史》第一三回:「我两人神交已久,不比泛常。」
《漢語大詞典》:一契
谓符契相合为一。后即借指全部相合。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之於怀。”南齐书·沈驎士传:“鱼县兽槛,天下一契。” 宋 黄庭坚 《大沩喆禅师语录序》:“十方一契,尽为祖业,驴负麟角,羊蒙虎皮,来者峥嶸,皆纳败闕。”
分類:符契相合
《國語辭典》:乖张(乖張)  拼音:guāi zhāng
1.违异、不同。南朝梁。武帝〈孝思赋〉:「何在我而不尔,与二气而乖张。」《西游记》第四一回:「语言无逊让,情意两乖张。」
2.背离、分离。《魏书。卷九八。列传。岛夷萧衍》:「景久攻未拔,而衍外援虽多,各各乖张,无有总制,更相妒忌,不肯奋击。」唐。吴融 富水驿东楹有人题诗:「何事遽惊云雨别,秦山楚水两乖张。」
3.性情执拗,不讲情理。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「丈夫若是假乖张,又道娘子垃圾相,你可急急走出门,饶你几下捍面杖。」《红楼梦》第三回:「行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。」
4.失当。五代十国。刘崇远《金华子杂编》卷下:「王回、崔程、郎幼复等三人,到任之后,政事乖张;并勒停见任,天下为之岌嶪。」《明史。卷二四三。列传。邹元标》:「其设施乖张者,如州县入学,限以十五六人。」
《漢語大詞典》:雅合
(1).正好相合。北史·长孙绍远传:“﹝ 绍远 ﹞尝经 韩使君佛寺 ,闻浮图三层上鐸鸣,其音雅合宫调,因取而配奏,方始克谐。”
(2).雅会。 元 车玺 《〈河汾诸老诗集〉序》:“ 麻貽溪 、 张石泉 、 房白云 ……诸老,与 遗山 游从宦寓中,一时雅合,以诗鸣 河 汾 。”
《漢語大詞典》:重规(重規)
(1).指日月俱圆。 晋 成公绥 《天地赋》:“星辰焕列,日月重规。”后用以喻指两代帝王功德相继。《晋书·乐志上》:“今我圣皇,焜耀前暉,奕世重规,明照九畿。” 南朝 梁 何逊 《九日侍宴乐游苑》诗:“皇德无餘让,重规袭帝勋。”
(2).谓前后相合;重复。参见“ 重规叠矩 ”。
《國語辭典》:重规叠矩(重規疊矩)  拼音:chóng guī dié jǔ
1.规、矩各相重叠。比喻情事相同。三国魏。明帝〈改元景初以建丑月为正月诏〉:「此历数之序,乃上与先圣合符同契,重规叠矩者。」也作「重规袭矩」。
2.比喻因袭重覆。如:「不好的制度就应该改革,不要重规叠矩,毫无进步。」
《漢語大詞典》:真契
(1).知己,意志相合者。 金 王若虚 《忆之纯》诗之一:“幼岁求真契,中年得伟人。”
(2).谓妙趣,真意。 明 自悦 《续兰亭会补任城吕系诗》:“兰苕擢中沚,葩萼媚芳辰,散怀得真契,引觴答熙春。”
《漢語大詞典》:璧合
两璧相合。比喻美好的事物或人才结合在一起。晋书·陆云传论:“千条析理,则电坼霜开;一绪连文,则珠流璧合。” 廖仲恺 《千秋岁》词:“璧合成双美, 阿娇 归学士。”参见“ 珠连璧合 ”。
《漢語大詞典》:珠连璧合(珠連璧合)
(1).指日月、五星同时出现于天的一方。语本汉书·律历志上:“日月如合璧,五星如连珠。” 颜师古 注引 孟康 曰:“谓 太初 上元甲子夜半朔旦冬至时,七曜皆会聚斗、牵牛分度,夜尽如合璧连珠也。”
(2).泛指日月五星普照天下。
《國語辭典》:凿枘(鑿枘)  拼音:zuò ruì
1.器物的卯眼和榫头。比喻相投合。汉。桓宽《盐铁论。非鞅》:「有文武之规矩,而无周吕之凿枘,则功业不成。」
2.圆凿与方枘。比喻不相合。《楚辞。宋玉。九辩》:「圆凿而方枘兮,吾固知其锄铻而难入。」《聊斋志异。卷二。凤阳士人》:「女喜著之,幸不凿枘。」
《漢語大詞典》:参合(參合)
(1).验证相合。韩非子·主道:“知其言以往,勿变勿更,以参合閲焉。”
(2).并列。 汉 陆贾 新语·道基:“功德参合而道术生焉。” 王利器 校注:“谓圣人之功德与天地参也。”
(3).符合。《隋书·天文志上》:“推北极里数法,夜於地中表南,傅地遥望北辰纽星之末,令与表端参合。” 明 唐顺之 《秋野殷公墓志铭》:“未几,翁子 文辉 以吾友 施子羽 所为状来请,铭状中事,多与 邦靖 所説参合。”
(4).谓综合观察。 唐 元稹 《与史馆韩侍郎书》:“及乱,则延颈受刃,分死不回,不以不必显而废忠,不以不必诛而从乱,参合古今之士,盖百一焉。”《孽海花》第二五回:“把人事天变,参合起来,只怕国运要从此大变。”
(5).综合参考。《史记·扁鹊仓公列传》:“与天地相应,参合於人,故乃别百病以异之。”明史·范常传:“羣臣集议,间有异同, 常 能参合众言,委曲当上意。” 郭沫若 《棠棣之花》第五幕:“我主要的是参合着战国策竹书纪年史记这三项资料,并没有纯粹依据史记。”
《國語辭典》:合辙(合轍)  拼音:hé zhé
1.不同车辆行走的轨迹相吻合。比喻相符、相同。如:「守信用的人言行合辙。」
2.戏曲中指韵调相谐。如:「合辙押韵。」
3.恢复常轨。如:「长期假期结束后开始上班,生活又合辙了。」
4.习惯。如:「刚到一处新环境不熟悉,日子久了自然就会合辙。」
5.个性相投。如:「他们个性合辙,很少闹意见。」
《國語辭典》:三合  拼音:sān hé
1.阴气、阳气、天气三气相合。《谷梁传。庄公三年》:「独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。」
2.阴阳家相传以十二支配五行的金木水火,取生、旺、墓三者以合局,称为「三合」。元。周密《齐东野语。卷四。用事切当》:「一丁扶火德,三合巩皇基。」
3.三次会合。《左传。昭公元年》:「再合诸侯,三合大夫。」
4.三度交锋。《史记。卷七。项羽本纪》:「楚挑战三合,楼烦辄射杀之。」《北史。卷八九。艺术传上。王春传》:「觊颾之战,四面受敌,从寅至午,三合三离,将士皆惧。」