《漢語大詞典》:反裘伤皮(反裘傷皮)
古人穿皮衣毛朝外,反穿则毛在里,皮必受损。比喻愚昧不知本末。《晋书·张轨传》:“今 详 欲因人之饥,以要三倍,反裘伤皮,未足喻之。”参见“ 反裘负芻 ”。
《國語辭典》:反裘负刍(反裘負芻) 拼音:fǎn qiú fù chú
1.形容贫穷劳苦。《晏子春秋。内篇。杂上》:「睹弊冠,反裘负刍,息于涂侧者。」也作「反裘负薪」。
2.比喻愚蠢无知或本末倒置。也作「反裘负薪」。
2.比喻愚蠢无知或本末倒置。也作「反裘负薪」。
分類:皮衣
《漢語大詞典》:扯里狲(扯裏猻)
皮衣
【佛学大辞典】
(衣服)僧衣之异名。盖取悉多太子入山时,著鹿皮衣之故事。瑞应经上曰:「行数十里,逢两猎客。太子自念:我已弃家,在此山泽,不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘,与猎者贸鹿皮衣。(中略)车匿悲泣,随路而啼。顾视太子,已被鹿皮衣。」异出菩萨本起经曰:「太子行十数里,道逢猎者。太子曰:我欲从汝有所债,宁可得耶?猎者言:所索者可得。太子曰:欲得君鹿皮。猎者即以皮与太子,太子亦以珍物与之。」
(衣服)僧衣之异名。盖取悉多太子入山时,著鹿皮衣之故事。瑞应经上曰:「行数十里,逢两猎客。太子自念:我已弃家,在此山泽,不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘,与猎者贸鹿皮衣。(中略)车匿悲泣,随路而啼。顾视太子,已被鹿皮衣。」异出菩萨本起经曰:「太子行十数里,道逢猎者。太子曰:我欲从汝有所债,宁可得耶?猎者言:所索者可得。太子曰:欲得君鹿皮。猎者即以皮与太子,太子亦以珍物与之。」
鹿皮衣
【佛学大辞典】
(衣服)以鹿皮所制之衣也,释迦入山苦行时亦服之。瑞应经上曰:「行十数里,逢两猎客,太子自念:我已弃家,在此山泽,不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘与猎者贸鹿皮衣。」止观四曰:「雪山大士,绝形深涧,不涉人间,结草为席,被鹿皮衣,无受持说净等事。」
(衣服)以鹿皮所制之衣也,释迦入山苦行时亦服之。瑞应经上曰:「行十数里,逢两猎客,太子自念:我已弃家,在此山泽,不宜如凡人被服宝衣有欲态也。乃脱身宝裘与猎者贸鹿皮衣。」止观四曰:「雪山大士,绝形深涧,不涉人间,结草为席,被鹿皮衣,无受持说净等事。」