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熊皦(号 九华山人 别称 熊皎 )
释如皎
皎如晦
释皎渊(字 本月 大理段氏国公 )
释仲皎(字 如晦 号 闲闲庵 )
曹皎
赵叔皎
李皎
释如皎(字 性天 )
弘皎( 爱新觉罗 )
吴皎临(字 玉树 )
其它辞典(续上)
吉皎(别称 吉旼 )熊皦(号 九华山人 别称 熊皎 )
释如皎
皎如晦
释皎渊(字 本月 大理段氏国公 )
释仲皎(字 如晦 号 闲闲庵 )
曹皎
赵叔皎
李皎
释如皎(字 性天 )
弘皎( 爱新觉罗 )
吴皎临(字 玉树 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:760—845后 【介绍】: 唐同州冯翊人。宪宗元和年间任登封令。十五年,迁渭南令。后以卫尉卿致仕,居洛阳。武宗会昌五年春,与胡杲、郑据等于洛阳履道里白居易私第,结七老会,共赋诗以纪。其年夏,又增二人为九老会,时人慕之,为绘《九老图》。唐诗大辞典 修订本
【生卒】:760—845以后 一作吉旼。郡望冯翊(今陕西大荔)。宪宗元和年间官河南登封县令。元和十五年(820)迁京兆府渭南县令。后以卫尉卿致仕,居洛阳。武宗会昌五年(845)三月与胡杲、郑据、刘真、卢真、张浑等于洛阳履道里白居易私第为“七老会”,作《七老会诗》。其年夏,又合李元爽、僧如满为九老会,人慕之,绘为“九老图”。事迹散见白居易《九老会诗序》、元稹《授吉旼京兆府渭南县令制》及《唐诗纪事》卷四九。《全唐诗》存诗1首。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人。后唐末帝清泰间登进士第。入后晋,拜补阙,贬商州上津令。有《屠龙集》。唐诗大辞典 修订本
皦,又作皎。自称九华山人。生卒年、籍贯皆不详。后唐清泰二年(935)登进士第。后晋天福时,为延州刺史刘景岩从事,景岩徙邠州,皦入拜补阙。后为景岩所诬奏,贬商州上津令。惧为景岩所害,亡匿山中。事迹散见《新五代史》卷四七、《诗话总龟》卷一三、《唐才子传》卷一〇。皦能诗,辛文房谓“语意俱妙”(《唐才子传》卷一〇)。尝赋《早梅》诗云:“一夜开欲尽,百花犹不知”,颇为士林传赏。时人陈沆称此诗“太妃容德于是乎在”(《郡斋读书志》卷四中)。著有《屠龙集》5卷、《南金集》2卷,均已佚。《全唐诗》存诗12首、断句5联。
人物简介
全宋文·卷五四
如皎,宋初台州天台县(今浙江天台)传教院僧。
人物简介
简介
杭州净慈寺僧。
人物简介
新续高僧传·兴福篇第九之一
皎渊,字本月,亦高氏子,袭大理段氏国公,而嗣法普济者也。尝问济云:“如何免得生死?”济曰:“谁将生来?”渊拟议,济以扇击几有声,遂悟。及住水目弘化,后进朝野尊仰。寂示偈云:“诸法因缘生,我说是因缘,因缘尽故灭,我作如是说。”掷笔而逝。
人物简介
人物简介
简介
元符三年(1100)任滁州知州。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋宗室。神宗元丰中为右班殿直,累迁至德州兵马都监,捕擒刘顺、吕拱、刘亨诸叛。高宗建炎中金人围城,势穷被执,不屈死。
人物简介
简介
绍圣三年(1196)任封州知州。嘉泰四年(1204)任雷州知州。
人物简介
补续高僧传·习禅篇
如皎。字性天。四明周氏子。七岁患肠痈。医剥生蟾蜍以治。师见惕然曰。物我皆命。奈何害之。夺而纵去。父母奇之曰。必佛种也。乃命出家。礼正庵中公为师。而落发焉。随侍正庵入京。参同庵简禅师于天界。典藏钥。究楞严。昼夜讲读不辍。过劳得咳血疾。同庵谢世。值正庵主饶之景德。师侍行。旧疾亟增。欲还天界养病。正庵曰。吾方赖汝匡辅。若去我独处此。无益也。遂退席偕还。疾愈。闻古拙俊公居繁昌。乃函香而往。古拙命参无字话。复还天界。立誓不出山。禁语千日。永乐丁亥。会古拙奉诏旨天界。山居终老。师幸亲炙。一夕夜静推帘见月。蓦然有省。叹曰。元来得如此也。翌日见古拙。入门不作礼。震威一喝。古拙曰。皎上人。今日冷灰豆爆。莫是贫人得宝耶。师曰。宝即不得。得即非宝。曰。凭何如此。师即趋前问讯。退位叉手立。古拙曰。父母未生前。毕竟如何。师屹然一默。良久。古拙曰。还我向上句。语未绝。师以衫袖蒙首趋出。呈偈云。午夜推帘月一弯。轻轻踏破上头关。不须向外从他觅。只么怡怡展笑颜。古拙阅之。以掌抚师背曰。此正是持不语底人也。述伽陀为之助。喜遂归侍正庵。俄正庵示寂。乃飘然度岭。至西坑筑庵居之。影不出山者二十年。坐死关千日。宣德壬子。武林请主虎跑。不应。祖堂幽栖。复固请之。不获已一出。据猊提唱。学徒云集。将终。集弟子曰。文章佛法空中色。名利身心柳上烟。惟有死生真大事。殷勤了办莫迁延。复问云。死生既大。汝等且道如何了办。众不能对。徐云。我今无暇为君说。听取松风涧水声。言讫而逝。寿七十。徒众奉全身。塔于庵之左陇。师仪状魁伟。性格清奇。度量含弘。戒简坚峻。口不言人过失。徒众越度者。惟以冰颜示之。待其自化。有犯之者。怡然不与较。兼涉外典。平日漫成偈语。无非祖意。以示人光明显赫。近古耆宿难与为比也。
人物简介
晚晴簃诗汇·卷七
宁良郡王弘皎,怡贤亲王允祥子。
人物简介
闺秀词钞·卷七
字玉树,常熟人。有《团扇词》。众香词
玉树,少攻诗词,及笄,偶游萧寺,邂逅太仓王郎,遂订丝萝,扁舟归之。后因事败,其父讼之于官,口供其词,脍炙人口。供得:“吴氏幼育玉树,长娴书史。重重深院,禁锁春心十五年;寂寂芳踪,学赋悲秋三百首。祸因踏青南陌,惹来蝶乱风狂;坐缘东禅,偶遇莺俦燕侣。太仓王郎,才同子建,貌类潘安。颜色既调,传得伊心寄流水;投梭不拒,漫将妾意作行云。吟风和咏,恰成红叶之媒;对月调弦,永作白头之好。寄游丝于东阁,两易春秋;绾绣带于西厢,一经寒暑。又恐欢娱无久,离别有时。是以王郎浮范蠡之舟,贱妾踵西施之迹。将谓五湖浩荡,云雨常存;岂知三岛漂流,风波顿作。命之不由,夫复何恨。欲效重瞳之妇,仗剑君前;甘作季伦之姬,捐躯楼下。幸逢秦镜,立释楚囚。秉燃犀之照,水怪露形;奋范叔之庭,山魈破胆。忆昔当垆卓氏,服缟素而就相如,汉王不罪;掌珠红拂,着紫衣而归李靖,杨帅不追。古有是事,今亦宜然。伏望仁天,将身断归王氏。庶使潘郎无怨,还夸掷果之车,贾女多情,永遂偷香之愿。”令怜其才,遂为永好。