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《國語辭典》:百户(百戶)  拼音:bǎi hù
1.百家。《淮南子。泛论》:「尧无百户之郭,舜无置锥之地。」
2.职官名。元、明时的武官,统兵一百人。
《国语辞典》:韩愈(韩愈)  拼音:hán yù
人名。(西元768~824)字退之,唐河阳人。通六经百家之学,崇儒辟佛老,文章自成一家,为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎,因此自称为昌黎韩愈。卒谥文,宋代元丰年间追封为昌黎伯,世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为《昌黎先生集》。
《漢語大詞典》:正学(正學)
谓合乎正道的学说。 西汉 武帝 时,排斥百家,独尊儒术,始以儒学为正学。史记·儒林列传:“ 公孙子 ,务正学以言,无曲学以阿世!” 宋 李之彦 《东谷所见·异端》:“士君子莫不知崇尚正学,排斥异端。” 明 宋濂 《凝道记下》:“ 秦 汉 以来,正学失传。” 宋 初 孙复 、 胡瑗 、 石介 以尊 孔子 ,崇《大学》《中庸》,排佛、道为正学。 清 黄宗羲 宋元学案·泰山学案:“ 宋 兴八十年, 安定 胡先生 、 泰山 孙先生 、 徂徠 石先生 ,始以师道明正学,继而 濂 洛 兴矣。”
《國語辭典》:杂说(雜說)  拼音:zá shuō
各种论说的文章。《儒林外史》第三六回:「平日考的诗赋,还有所作的古文易解,以及各样的杂说,写齐了来请教老师。」
《國語辭典》:治要  拼音:zhì yào
1.治国的要术。《史记。卷五四。曹相国世家》:「其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。」《宋书。卷六四。裴松之传》:「申述至诚,广询治要。」
2.岁计。统计核算全年收入与支出的帐簿。《周礼。天官。宰夫》:「一曰正,掌官法以治要。」汉。郑玄。注:「治要,若岁计也。」
《漢語大詞典》:族师(族師)
周 代官名。地官之属。百家之长。周礼·地官有“族师”,“各掌其族之戒令政事。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“百家为族。” 清 恽敬 《三代因革论七》:“《周官》乡大夫之属,比长、閭胥、族师、党正,乡官也。”
《国语辞典》:集村  拼音:jí cūn
聚居较为密集的村落。多指百家以上且有巷道相通的聚落。
《漢語大詞典》:酂鄙(酇鄙)
周 制百家为酇,五百家为鄙。泛指郊野之地。 明 张煌言 《君子以容民畜众》:“自后世伍两之制,异诸酇鄙之政,而兵农始判然矣。”
《国语辞典》:百家湾(百家湾)  拼音:bǎi jiā wān
相传在武清县北五里一村庄,聚姓百家,其中有一老夫妇常暗行善事。某夜老夫妇梦到神仙暗示,当村东石狮眼红时,全村将沦为沼池,要远离避难。老夫妇告诉村民,但众人不信,甚至有多事的人将狮眼涂红,老夫妇见此遂离去。不久,黑雾四塞,村果成为沼泽。见《古今图书集成。卷五四。职方典》引《武清县志》。