【生卒】：?—696 【介绍】： 唐陈州太康人。武则天时为拾遗，累转司封员外郎、都官郎中，迁驾部郎中。时契丹反，前疑官未入五品，仍著绿衫，乃出马助军，累表求赐绯，令放归私第，寻卒。

不疑。开元时擢书判拔萃科。

中唐时进士。宪宗元和间客居昭义，与祝元膺为友。自云曾遇怪，遂皈依佛教，不复应举。颇能诗。事迹见《酉阳杂俎》卷一五。《全唐诗》存断句2。

【生卒】：941—986 【介绍】： 宋兖州曲阜人，字不疑。孔子四十四代孙，孔仁玉长子。举进士不第。太祖乾德中诣阙上书，述其家世，诏以为曲阜主簿。太宗召问孔子世嗣，诏迁太子右赞善大夫，袭封文宣公。通判密州，迁殿中丞。雍熙三年，随军北征督军粮，涉拒马河溺死。

谢中，字无疑，尝为福州学正，（《桐江续集》卷二六）。

【生卒】：969—1047 【介绍】： 宋建昌军南丰人，字不疑。曾致尧子。以荫补太庙斋郎。仁宗天圣二年进士。历太子中允、太常博士。知如皋、玉山二县，守正不阿，有治绩。为知信州钱仙芝所诬，罢归十二年。复赴京师，中道病卒。善文章。有《时议》。

曾易占（九六九——一○四七），字不疑，南丰（今江西南丰）人，致尧子，曾巩父。以荫补太庙斋郎。天圣二年进士，历太子中允、太常博士，知如皋、玉山等县，擢知信州。为钱仙芝所诬，除名，配广南衙前编管。庆历七年卒，年七十九。后以子布贵，追封鲁国公。有《时议》十卷。见王安石《临川集》卷九三《太常博士曾公墓志铭》。

王谨言（一○一一～？），字不疑，洛阳（今属河南）人，益恭子（《宋诗纪事小传补正》卷一）。英宗治平二年（一○六五）官驾部郎中（同上书）。以司农少卿致仕。神宗元丰五年（一○八二）参与洛阳耆英会，时年七十二。

【介绍】： 宋润州丹阳人，字不疑。仁宗宝元元年进士。为上元主簿。国子监立石经，以善篆隶，召充直讲。历知高邮军、淮南提点刑狱，京西转运使，居官严厉。入修起居注，知制诰，知谏院。累迁龙图阁学士，知成都，道卒，年六十四。

邵必，字不疑，丹阳（今属江苏）人。仁宗景祐五年（一○三八）进士（元《至顺镇江志》卷一八）。为上元主簿、国子监直讲。进集贤校理、同知太常礼院。出知常州、高邮军，提点淮南刑狱，京西转运使。英宗治平二年（一○六五），知制诰（《续资治通鉴长编》卷二○六）。迁宝文阁直学士、权三司使。出知成都，卒于道，年六十四。《宋史》卷三一七有传。今录诗四首。

邵必，字不疑，丹阳（今江苏丹阳）人。宝元元年第进士，为上元主簿，召充国子监直讲，同知太常礼院。出知常州，召为开封府推官。皇祐五年八月，以在常州时误断案犯，责监邵武税。久之，知高邮军，提点淮南刑狱，为京西转运使，入修起居注，知制诰，知谏院。编《仁宗御集》成，迁宝文阁直学士、权三司使，加龙图阁学士、知成都，卒于道，年六十四。《宋史》卷三一七有传。

【介绍】： 宋邢州龙冈人，字不疑。第进士。仁宗嘉祐四年知宜州，谋启边衅，取安化军，为李师中所止。神宗熙宁中为辰州帅。官游四十年不得志，乃推变怪之理，参见闻之异，著《括异志》。又有《志怪集》、《倦游杂录》。或以为三书均魏泰托名作。

张师正（一○一六或一○一七～？）（生年据《玉壶诗话》推算），字不疑，襄国（今河北邢台）人（《直斋书录解题》卷一一）。登进士第，换武为遥郡防禦使（《临汉隐居诗话》）。仁宗嘉祐四年（一○五九）知宜州（《续资治通鉴长编》卷一九○）。英宗治平三年（一○六六）时为辰州帅，神宗熙宁十年（一○七七）时为鼎州帅，与释文莹有交（《玉壶诗话》）。著作今存《括异志》十卷、《倦游杂录》一卷。今录诗二首。

张师正（一○一七——？），字不疑，邢州龙冈（今河北邢台）人。登进士第，换武为遥郡防禦使。嘉祐四年知宜州，治平至熙宁中为辰州、鼎州帅。善诗文，著有《括异志》、《倦游杂录》。曾官仪鸾使、英州刺史。见《玉壶清话》卷五，《临汉隐居诗话》，《续资治通鉴长编》卷一九○，王安石《仪鸾使英州刺史张师正落刺史依旧仪鸾使制》（《临川集》卷五五），苏轼《观张师正所蓄辰砂》及诸家注（《苏轼诗集》卷二○）。

【介绍】： 宋兴化人，字疑独。神宗元丰五年上舍及第。哲宗绍圣元年，以蔡卞荐为太学博士。尝毁国子监胡瑗祠。又议毁司马光《资治通鉴》板，以陈瓘阻罢。迁著作佐郎，与方天若谋欲诛元祐大臣，并自论奏，为哲宗所恶，遂不复用，转宣德郎以终。

林自，字疑独，兴化军兴化县（今福建莆田西北）人。元丰八年由国子上舍生赐释褐。绍圣元年蔡卞荐为太常博士。三年二月除秘书省正字，次年迁著作佐郎。自力诋元祐诸臣，议毁司马光《资治通鉴》板。方天若上书欲诛元祐大臣，自预其谋，已而论奏，哲宗恶之，遂不复用，转宣德郎以终。见《续资治通鉴长编》卷四八五、四九三，雍正《福建通志》卷三三，《宋史翼》卷四○。

崇宁五年（1106）任苏州知州。政和七年（1117）任吏部尚书。

张疑，乾道九年尝为贺金国正旦国信副使，见《宋会要辑稿》职官五一之二五。

【介绍】： 名或作凝之。宋温州平阳人，字季常，号玉成。学于杨简。时禁伪学，作《伊洛源流谱》，立九十余人传，以明道统。

薛疑之（一作凝之），字季常，号玉成，温州平阳（今浙江平阳）人。学于杨简。庆元间，学禁方严，疑之作《伊洛源流谱》以卫道。见《宋元学案》卷七四。

【介绍】： 宋临江军新淦人，字无疑，号云巢。曾三聘弟。少有诗名，尤尊经学，屡从朱熹问辨。孝宗淳熙中三举乡贡，当补官，不就。尝著《新旧官制通考》及《通释》。部使者荐于朝，授承务郎。理宗端平中，召为秘阁校勘，除太社令。

曾三异，字无疑，号云巢，临江军新淦（今江西新干）人。三聘弟。孝宗淳熙间乡贡进士。年七十，授承务郎，差监潭州南岳庙（《鹤林集》卷七）。理宗端平元年（一二三四），除秘书省正字，二年，为太社令（《南宋馆阁续录》卷九）。奉祠归，卒年九十。有《宋新旧官制通考》（《宋史·艺文志》）等，今惟《同（一作因）话录》一卷传世。事见《鹤林玉露》乙编卷五，明隆庆《临江府志》卷一二有传。

善信。字无疑。苏州嘉定吴氏子也。年二十九。削染为僧。不识一字。惟事禅那入玄墓。参万峰和尚。忽有得。谓众曰。我自出家以来。胁不至席。今日始了当矣。未几。示微疾。索浴入龛。毕于弹指间。歘然火起。自焚其身。是盖得道急于入灭者也。或赞之以偈曰。一念才空万境忘。更无馀事可商量。翻身永入火光定。惊倒灵山老药王。出轮回又入轮回。究竟何曾有去来。昨夜冰河中发𦦨。虚空烧作一堆灰。

释善信，字无疑。姓吴氏，嘉定人也。年二十九出家上海施水庵，依智德为师。初不识字，唯特佛号。久之，教以经论，便能了悟。一日索浴入龛，歘然火起，自焚其身。寺僧为起塔绘像。