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无生身
【佛学大辞典】
（术语）佛之法身无生灭，故云无生身。涅槃经九曰：「如来实性喻如彼月，即是法身，是无生身。」观经玄义分曰：「定散等回向，速證无生身。」
无生法
【佛学大辞典】
（术语）谓真如之理，涅槃之体。以彼远离生灭故也。楞严经长水疏八上曰：「真如实相，名无生法。」
【佛学常见辞汇】
不生不灭之法，亦即真如涅槃的道理。
无生门
【佛学大辞典】
（术语）诸法无生之理也，观此无生之理者，为一贯佛道始终之入道初门。止观五之三曰：「无生门，能通止观，到因至果。又能显无生，使门光扬。净名三十二菩萨各说入不二门，皆是菩萨从门入，而无生为始（法自在菩萨之入不二门）。大品明阿字门，所谓诸法初不生，此證无生门。」
无生智
【佛学大辞典】
（术语）声闻果十智之第十。阿罗汉之最极智也，已断三界之烦恼，證知我身更不受生于三界，阿罗汉果之智也。【又】大乘菩萨證无生之理之智也。往生论注下曰：「岂不能转生见为无生智乎？」
【佛学常见辞汇】
1。阿罗汉果的智。2。菩萨證悟无生真理的智慧。
【三藏法数】
谓阿罗汉断三界见、思烦恼已尽，知诸缚解，更不三界受生，是名无生智。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
【三藏法数】
谓我见苦已，不复更见；我断集已，不复更断；我證灭已，不复更證；我修道已，不复更修。如是想时，得无漏智，故名无生智。
无生际
【佛学大辞典】
（术语）无生之理，为法之际极源底，故云无生际。智度论三十三曰：「诸法相，推求寻究入无生法中，更无过是者，是名无生际。」
无生藏
【佛学大辞典】
（术语）诠无生之理之法藏也，如中论所说之八不是也。见说法明眼论。
无生忏
【佛学大辞典】
（术语）三忏之一。现罪障之法体为无生，而亡善恶之隔也。
【三藏法数】
谓一切罪业，皆从一念不了心生；若了心性本空，罪福无相，则一切法皆悉空寂，罪从何生？是名无生忏。
无生观
【佛学大辞典】
（术语）(参见：二空观)
无生法忍
【佛学大辞典】
（术语）略云无生忍。无生法者，远离生灭之真如实相理体也，真智安住于此理而不动，谓之无生法忍。于初地或七八九地所得之悟也。宝积经二十六曰：「无生法忍者，一切诸法无生无灭忍故。」注维摩经一曰：「肇曰：无生忍，同上不起法忍，法忍即慧性耳。见法无生，心智寂灭，堪受不退，故名无生法忍也。」智度论七十三曰：「无生忍者，乃至微细法不可得，何况大。是名无生。得此无生法，不作不起诸业行，是名得无生法忍。得无生法忍菩萨，是名阿鞞跋致。」
【佛学常见辞汇】
简称无生忍，即把心安住在不生不灭的道理上。
【三藏法数】
理本不生不灭，今但言不生，故名无生。谓菩萨于无生之法，忍可忍乐，不动不退，是名无生法忍。
无生相似过类
【佛学大辞典】
（术语）十四过之一。已生之因，虽成立宗，而就未生之因，谓不能成立宗之过也。例如对于所谓「声无常」，谓声发后固成立宗，而未发时，无其体故，不得云无常之过是也。
无生清净宝珠名号
【佛学大辞典】
（术语）阿弥陀之名号，以法藏菩萨之无生智所成，故为无生即生之法性中道也。往生论赞下曰：「彼净土是阿弥陀如来清净本愿无生之生，非如三有虚妄生也。」又曰：「阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号。」
无始生死
【佛学大辞典】
（术语）无明无始，故生死亦无始也。(参见：无始无明)
【佛学常见辞汇】
无始以来的生死。由于人类的无明愚痴无始，所以人类的生死也是无始。
生死无始无终
【佛学大辞典】
（术语）依上所说无明无始之理，生死之无始，其理分明。但无终依别圆二教而异其义，别教已下为有终，以断九界而入佛界故也，圆教性具十界，则至佛界，尚存九界，生死无终也，但修恶转归性恶，于其体性无有一增减。盖无明为缘而造起九界者，别教之权说也，依此说，则无明断尽，九界亦灭无，理之当然也。然圆教十界为性具，非赖无明之造作，无明者，不达其十界之性之迷情也，依此迷情修起照明之性恶，而为杂秽之九界，是曰法本妙。粗由物情。故于我虽有迷悟之别，于法则无有增损，因而于佛界九界宛然，得应现于九界，而自在垂化用也（(参见：性恶)）。
无后生死
【佛学大辞典】
（术语）七种生死之一。谓等觉之菩萨也。以彼此身入于妙觉不更受后身故也。
【三藏法数】
谓等觉菩萨，破最后一品无明烦恼，究竟永尽，入妙觉位，不受后身，是为无后生死。
无动尊一字出生八大童子秘密法品
【佛学大辞典】
（经名）圣无动尊一字出生八大童子秘密法品之略名。