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《國語辭典》：生死关头（生死關頭）　　拼音：shēng sǐ guān tóu
情势迫切，攸关生或死的关键时刻。如：「在这生死关头的时刻，只有努力坚持下去，日后才能东山再起。」
分類：紧要契机时刻
《國語辭典》：生死存亡　　拼音：shēng sǐ cún wáng
生存或亡殁。比喻情势到了关键时刻。元。无名氏《抱妆盒》第二折：「亲承懿旨到西宫，生死存亡掌握中。」《儿女英雄传》第二二回：「至于何玉凤姑娘一个世家千金小姐弄得一身伶伫孤苦，有如断梗飘蓬，生死存亡，竟难预定。」也作「死生存亡」。
分類：生存死
《漢語大詞典》：生生死死
犹言一辈子。谓从生至死。 清 周亮工 《书影》卷二：“ 宽 復洒泣诉其父母生生死死之苦曰：‘儻伊父母必欲归，且随其主母起居耳。’” 贺敬之 《放歌集·向秀丽》：“一人唱呵千万人和－－生生死死为祖国！”
分類：一辈子从生至死
《漢語大詞典》：生死不易
见“ 生死不渝 ”。
《國語辭典》：生死不渝　　拼音：shēng sǐ bù yú
不论是活著或死去都不会改变。形容心志坚贞不移。如：「这生死不渝的感情支持他俩共同度过生命里许多难关。」
分類：至死
《國語辭典》：生死不渝　　拼音：shēng sǐ bù yú
不论是活著或死去都不会改变。形容心志坚贞不移。如：「这生死不渝的感情支持他俩共同度过生命里许多难关。」
分類：至死
《漢語大詞典》：生死骨肉
见“ 生死肉骨 ”。
《國語辭典》：生死肉骨　　拼音：shēng sǐ rù gǔ
语本《左传。襄公二十二年》：「吾见申叔夫子，所谓生死而肉骨也。」晋。杜预。注：「已死复生，白骨更肉。」比喻恩施深重，恩同再造。《周书。卷一一。晋荡公护传》：「一得奉见慈颜，永毕生愿。生死肉骨，岂过今恩。」南唐。徐铉 又代萧给事与楚王书：「存者荷二天之恩，没者释九原之恨，则生死骨肉，未可比量。」
分類：死者复生白骨恩施深厚
《國語辭典》：誓同生死　　拼音：shì tóng shēng sǐ
决心同生共死。形容关系密切，不可拆散。《醒世恒言。卷二八。吴衙内邻舟赴约》：「儿与吴衙内誓同生死，各不更改。望母亲好言劝爹曲允，尚可挽回前失。」《隋唐演义》第五二回：「三则单雄信是义盟之首，誓同生死，安忍轻抛。」
分類：立誓密切不可拆散
《國語辭典》：去留　　拼音：qù liú
1.离去或留止。《后汉书。卷十。皇后纪上。和熹邓皇后纪》：「其宫人有宗室同族若羸老不任使者……恣其去留。」
2.选取或舍弃。《文选。陆机。文赋》：「考殿最于锱铢，定去留于毫芒。」
3.指生死。《文选。陶渊明。归去来辞》：「寓形宇内复几时，曷不委心任去留？」
分類：去留离去取舍生死成败留下下者
《漢語大詞典》：生灭（生滅）
(1).佛教语。依因缘和合而有，谓之“生”；依因缘离散而无，谓之“灭”。 南朝 宋 谢灵运 《〈维摩经〉十譬赞·电》：“倏烁惊电过，可见不可逐。恆物生灭后，谁復覈迟速。” 唐 顾况 《赠僧》诗之二：“更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空。” 清 陈维嵩 《念奴娇·春日同纬云南畊遍历南岳诸园林》词：“何限向来哀乐事，一笑浮沤生灭。”
(2).犹生死。 唐 王维 《胡居士卧病遗米因赠》诗：“有无断常见，生灭幻梦受。” 宋 范成大 《太师陈文恭公挽词》：“梦已 商 人奠，身犹 汉 相朝；古来贤达意，生灭两消摇。”
分類：生灭佛教语生死因缘和合离散
《國語辭典》：死命　　拼音：sǐ mìng
1.致死的定数。如：「制其死命」。
2.拚命、极力。如：「死命抵抗」、「死命摇头」。《三国演义》第一○回：「应劭死命逃脱，投袁绍去了。」
3.献身、效命。《三国演义》第二回：「万人一心，尚不可当，况城中有数万死命之人乎？」
分類：生死必然拚命效死死死罪竭力献身命运
《漢語大詞典》：枯菀
谓生死。菀，荣，指生。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·韵兰》：“ 韵兰 者，京师春臺部中名旦也……孝廉某君，极眷恋之。形相色授，颇见妒於同儕，而捉月盟言，誓同枯菀。”
分類：生死
《漢語大詞典》：全丧（全喪）
犹生死。全，保全；丧，丧生。《后汉书·邓张徐张胡传论》：“爵任之於人重矣，全丧之於生大矣。”
分類：全丧生死保全丧生
《漢語大詞典》：积散（積散）
谓生死。《庄子·知北游》：“彼为本末非本末，彼为积散非积散也。” 成玄英 疏：“终始为本末；生来为积，死去为散。”
分類：生死
《國語辭典》：生死　　拼音：shēng sǐ
1.生存或死亡。《文选。任昉。出郡传舍哭范仆射诗》：「结欢三十载，生死一交情。」《儒林外史》第三四回：「治晚勿幸大病，生死难保，这事断不能了。」
2.坚持，不顾一切。《金瓶梅》第四一回：「于是生死把大妗子留下了，然后作辞上轿。」
分類：偏指佛教相互指使死如生流转生死转轮死而复生坚决生我轮回死活后道道教不可调和
《國語辭典》：成佛　　拼音：chéng fó
佛教谓修行者證得圆满觉悟的境界。《阿育王传》卷五：「魔言：『以何因缘，我从忍辱仙人已来乃至成佛，所作恼乱，恒见慈悯而不加害？』」
分類：成佛佛教语生死烦恼成就无上上正正觉