1.疾驰。《后汉书。卷八○。文苑传。祢衡传》：「激楚、杨阿，至妙之容，台牧者之所贪；飞兔、騕袅，绝足奔放，良、乐之所急。」也作「奔逸」。
2.形容水势奔腾流放。唐。韩愈 〈岳阳楼别窦司直〉诗：「南汇群崖水，北注何奔放。」
3.形容文思泉涌纵逸或感情尽情流露，不受拘束。《文选。陆机。文赋》：「或奔放以谐合，务嘈囋而妖冶。」

阴阳家以王(旺盛)、相(强壮)、胎(孕育)、没(没落)、死(死亡)、囚(禁锢)、废(废弃)、休(休退)八字与五行、四时、八卦等递相配搭，以表示事物的消长更迭。五行用事者为王，王所生为相，表示物得其时。 汉 王充 《论衡·难岁》：“立春，艮王、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休。王之冲死，相之冲囚，王相冲位，有死囚之气。” 汉 王符 《潜夫论·梦列》：“风雨寒暑谓之感，五行王相谓之时……故审其徵候，内考情意，外考王相，即吉凶之符，善恶之效，庶可见也。” 汪继培 笺：“《五行大义》云：五行体休王者，春则木王，火相，水休，金囚，土死；夏则火王，土相，木休，水囚，金死；六月则土王，金相，火休，木囚，水死；秋则金王，水相，土休，火囚，木死；冬则水王，木相，金休，土囚，火死。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》：“观其山川形势，王相徵图，瞻拜高峦，宛如前梦。” 唐 白居易 《咏家酝十韵》：“井泉王相资重九，麴蘖精灵用上寅。” 清 梅曾亮 《书李林孙事》：“ 土鋆 与言，言形势王相，用兵奇正之道，皆不省。” 王文濡 等音注：“王相，阴阳家语。一作‘旺相’……俗以得时为旺相，失时为休囚。”

1.古时军队攻城用的桥形木架。《宋史。卷三七七。陈规传》：「李横围城，造天桥，填濠，鼓噪临城。」
2.为便于行人或车辆穿越铁道或马路所架的桥梁。
3.一种体育运动器材。高而窄，形状略似独木桥，两端有梯子。
4.星名。《晋书。卷一一。天文志上》：「王良五星，在奎北，居河中……亦曰梁，为天桥，主禦风雨水道。」
5.地名。在北平市永定门内，清末逐渐形成民间艺人汇集演出之地。经常有各种戏曲、杂技、大鼓、木偶戏、武术等，以摆地摊方式或在简陋的棚子内演出。

春秋 时 晋 王良 和 秦 伯乐 的并称。 王良 善御马， 伯乐 善相马。 汉 班固 《答宾戏》：“ 良 乐 軼能於相驭， 乌获 抗力於千钧。” 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“ 良 乐 知騏驥， 张 雷 验鏌鋣。” 明 张居正 《应制题画马》诗之一：“ 良 乐 一顾价千金，争似君王宝爱深。”

1.职官名。秦代有大良造、少良造，承国君之命，治理国事，位尊权重。《史记。卷六八。商君传》：「其后民莫敢议，于是以鞅为大良造。」唐。司马贞。索隐：「秦之第十六爵名也。今云『良造』者，或后变其名耳。」
2.王良与造父的合称，皆古代善于驾车的人。唐。元稹 〈和李校书新题乐府。阴山道〉：「四十八监选龙媒，时贡天庭付良造。」

即 王良 。 春秋 时 晋国 善御者。后常用作善御者的代称。《文选·卢谌〈赠刘琨〉诗》：“眷同 尤良 ，用乏驥騄。” 李善 注：“《左氏传》曰：‘ 晋 赵鞅 纳 卫 太子于 戚 ，将战， 邮无恤 御 简子 。’ 杜预 曰：‘ 邮无恤 ， 王良 也。’尤与邮同，古字通。”

(1).即 王良 。 春秋 之善驭马者。《荀子·正论》：“ 王梁 、 造父 者，天下之善驭者也。”参见“ 王良 ”。
(2).星座名。即王良。《汉书·天文志》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王梁。”参见“ 王良 ”。

(1). 春秋 时之善驭马者。《孟子·滕文公下》：“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘，终日而不获一禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之贱工也。’或以告 王良 ， 良 曰：‘请復之。’强而后可，一朝而获十禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之良工也。’” 汉 王充 《论衡·率性》：“ 王良 登车，马不罢駑； 尧 舜 为政，民无狂愚。” 清 吴伟业 《又咏古》：“ 王良 御奔车，势逼 崦嵫 景。”
(2).喻识才者。 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书》诗之五：“ 王良 若要相抬举，千里追风也不难。”
(3). 东汉 人，一次受朝廷征召，行至 荥阳 ，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？”遂拒之。事见《后汉书·王良传》。后用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“客难 扬雄 拓落，友笑 王良 来往，面汗背芒寒。” 宋 刘克庄 《泌园春·三和林卿韵》词：“休休也，免 王良 友笑，屑往来忙。”
(4).星座名。《史记·天官书》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王良。” 张守节 正义：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。”《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中。”