《漢語大詞典》：灵辉（靈輝）
亦作“ 灵暉 ”。
(1).太阳。《文选·陆机〈演连珠〉之六》：“灵辉朝覯，称物纳照。” 李周翰 注：“灵辉，日也。”
(2).借指日、月等的光辉。 晋 陆机 《思归赋》：“愿灵暉之促景，恒立表以望之。” 清 方文 《送徐闇公归云间兼寄李舒章》诗：“清商发皎月，白雪弄灵暉。”
(3).泛指亮光。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉。”
(4).喻佛道的玄理。 晋 王齐之 《念佛三昧诗》之二：“寂寞何始，理玄通微，融然忘适，乃廓灵暉。”《云笈七籤》卷九六：“寂室思灵暉，何事苦山林。”
(5).指灵秀之气，精英之气。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“公稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。” 李善 注：“《孝经援神契》曰：‘五岳之精雄圣，四瀆之精仁明。’” 吕向 注：“川岳皆圣灵之精也。”
(1).太阳。《文选·陆机〈演连珠〉之六》：“灵辉朝覯，称物纳照。” 李周翰 注：“灵辉，日也。”
(2).借指日、月等的光辉。 晋 陆机 《思归赋》：“愿灵暉之促景，恒立表以望之。” 清 方文 《送徐闇公归云间兼寄李舒章》诗：“清商发皎月，白雪弄灵暉。”
(3).泛指亮光。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉。”
(4).喻佛道的玄理。 晋 王齐之 《念佛三昧诗》之二：“寂寞何始，理玄通微，融然忘适，乃廓灵暉。”《云笈七籤》卷九六：“寂室思灵暉，何事苦山林。”
(5).指灵秀之气，精英之气。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“公稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。” 李善 注：“《孝经援神契》曰：‘五岳之精雄圣，四瀆之精仁明。’” 吕向 注：“川岳皆圣灵之精也。”
《漢語大詞典》：玄意
分類：玄理
《漢語大詞典》：玄言
(1).指 魏晋 间崇尚 老庄 玄理的言论或言谈。《晋书·简文帝纪》：“﹝ 简文帝 ﹞及长，清虚寡欲，尤善玄言。” 唐 杨炯 《从甥梁錡墓志铭》：“ 阳元 既没，瞻旧宅而无成； 康伯 不存，对玄言而谁与？” 明 袁宗道 《访陈晦伯先生》诗：“兕觥湛緑醑，麈尾发玄言。” 章炳麟 《学变》：“载其厌世，至导引求神仙，而皆崇法 老 庄 ，玄言自此作矣。”参见“ 玄谈 ”、“ 玄学 ”。
(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》：“﹝ 张敷 ﹞性整贵，风韵甚高，好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言，文饰妖幻之教耳。”
(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗：“一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。” 明 杨珽《龙膏记·开阁》：“慕你轩轩眉宇，望吐玄言。”
(2).指 老庄 之书。《南史·张敷传》：“﹝ 张敷 ﹞性整贵，风韵甚高，好读玄言。”《旧唐书·傅奕传》：“﹝ 奕 曰﹞佛是胡中桀黠……模写 老 庄 玄言，文饰妖幻之教耳。”
(3).指道教义理。 唐 张祜 《硫黄》诗：“一粒硫黄入贵门，寝堂深处问玄言。” 明 杨珽《龙膏记·开阁》：“慕你轩轩眉宇，望吐玄言。”
《漢語大詞典》：浮虚
(1).华而不实。《三国志·魏志·王肃传》“亦歷注经传，颇传於世” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“是以志学之士，遂復陵迟；而末求浮虚者，各竞逐也。”《旧唐书·薛登传》：“不以指实为本，而以浮虚为贵。” 宋 陆游 《上殿札子》之二：“浮虚失实，华藻害道。”
(2).空虚。 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“亲交歘以遒尽兮，夫乃知人世之浮虚。”
(3).指 魏 晋 清谈的虚无玄理。《世说新语·轻诋》“ 桓公 入 洛 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“﹝ 王夷甫 ﹞将为 石勒 所杀，谓人曰：‘吾等若不祖尚浮虚，不至於此。’”《晋书·裴頠传》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口谈浮虚，不遵礼法，尸禄耽宠，仕不事事。”《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“ 晋 有 王衍 为三公，祖尚浮虚，致中原板荡。”
(4).中医名词。指虚肿。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为浮虚。” 王冰 注：“浮虚：薄肿，按之復起也。”
(2).空虚。 清 刘大櫆 《祭左和中文》：“亲交歘以遒尽兮，夫乃知人世之浮虚。”
(3).指 魏 晋 清谈的虚无玄理。《世说新语·轻诋》“ 桓公 入 洛 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“﹝ 王夷甫 ﹞将为 石勒 所杀，谓人曰：‘吾等若不祖尚浮虚，不至於此。’”《晋书·裴頠传》：“ 何晏 、 阮籍 素有高名於世，口谈浮虚，不遵礼法，尸禄耽宠，仕不事事。”《资治通鉴·唐肃宗至德元年》：“ 晋 有 王衍 为三公，祖尚浮虚，致中原板荡。”
(4).中医名词。指虚肿。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为浮虚。” 王冰 注：“浮虚：薄肿，按之復起也。”