关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1051,分71页显示  上一页  4  5  6  7  8  10  11  12  13 下一页
词典(续上)
献媚
献佛
献技
渊献
献谀
献歌
献陵
酬献
献羔
献曝
献羡
献款
芹献
献履
献箴
《國語辭典》:献媚(獻媚)  拼音:xiàn mèi
为了讨好别人而表露出谀媚姿态。如:「献媚取宠」。
《分类字锦》:献佛(献佛)
杂宝藏经过去九十一劫尔时有佛名毗婆尸彼佛出时有一国名曰槃头王之太子信乐精进至彼佛所供养礼拜即以所著天冠宝剑缨络大象宝车钦婆罗衣上献彼佛缘是福庆生生尊贵所欲珍宝不求自至
分类:
《國語辭典》:献技(獻技)  拼音:xiàn jì
表演技艺。如:「登台献技」。
《漢語大詞典》:渊献(淵獻)
(1).即大渊献。亥年的别称。尔雅·释天:“﹝太岁﹞在亥曰大渊献。” 郝懿行 义疏:“大渊献者,《占经》引 李巡 云:‘言万物落於亥,大小深藏屈近阳,故曰渊献。渊,藏也;献,近也。’按:近当作迎。”
(2).代称十二支中“亥”。 宋 曾巩 《水灾》:“ 周世宗 尝使 竇儼 论水沴所兴。 儼 以谓阴阳者水火之本,阴之主始於渊献。”参见“ 大渊献 ”。
《漢語大詞典》:大渊献(大淵獻)
亥年的别称。古以太岁在天宫运转的方向纪年。太岁指向亥宫之年称大渊献。尔雅·释天:“﹝太岁﹞在亥曰大渊献。”后亦用作十二支中“亥”的别称。史记·历书:“尚章大渊献二年,闰十三。” 司马贞 索隐:“尚章,癸也,尔雅作‘昭阳’也。” 张守节 正义:“二年,癸亥岁也。”
《漢語大詞典》:献谀(獻諛)
奉承阿谀。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》:“ 王荆公 作《字説》,一时从风而靡,献諛之辈竞为注解。” 明 沈德符 野获编补遗·佞倖·名臣一事之失:“ 鋐 元恶大憝,亦何足责,奈何阿諂成风,即一时号为正人,亦献諛希宠,有中人所不为者。” 康有为 《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》:“旧党献諛狂一国,大 周 受命颂駸駸。”
分類:奉承阿谀
《漢語大詞典》:献歌(獻歌)
奉献表示颂赞等的诗赋。后汉书·章帝纪赞:“儒馆献歌,戎亭虚候。” 李贤 注:“献歌,谓 崔駰 游太学时上《四巡》等颂。”晋书·苻洪苻登等载记论:“因止马而献歌,託栖鸞以成颂。”
《漢語大詞典》:献陵(獻陵)
明 代 仁宗 皇帝陵墓。十三陵之一。参见“ 十三陵 ”。
分類:陵墓帝王
《國語辭典》:十三陵  拼音:shí sān líng
明代成祖至思宗十三个皇帝陵寝的统称。位于河北省北平市昌平县天寿山麓。以明成祖的长陵规模最大。
《漢語大詞典》:酬献(酬獻)
(1).相互劝酒。 宋 秦观 《会稽唱和诗》序:“山川览瞩之美,酬献之娱,一皆寓之于诗。”
(2).献赠。红楼梦第四回:“叙了一番契阔,又引着拜见 贾母 ,将人情土物各种酬献了。”
分類:相互劝酒
《漢語大詞典》:献羔(獻羔)
古祭礼之一。进献羔羊以祭司寒。《诗·豳风·七月》:“四之日其蚤,献羔祭韭。”吕氏春秋·仲春:“天子乃献羔开冰,先荐寝庙。”周礼·天官·凌人“春始治鑑” 汉 郑玄 注:“鑑如甀大口,以盛冰,置食物于中以御温气。春而始治之,为二月将献羔而啟冰。”
《國語辭典》:献曝(獻曝)  拼音:xiàn pù
书载古时宋国农民,冬日在太阳底下干活,感到温暖舒适,便觉得这是个妙法,想献给国君以求重赏。典出《列子。杨朱》。后比喻人的见识浅陋,视平常事物为珍奇,并妄想他人亦会欣赏重视。今日用法多含谦义。如:「我只是学作献曝,思虑不周之处,敬请海涵。」也作「曝献」。
《漢語大詞典》:献羡(獻羨)
古代地方官员向朝廷进贡搜括而得的羡馀。续资治通鉴·宋理宗开庆元年:“ 丁大全 使其私人为 浙西 提举常平,尽夺亭民盐本钱,充献羡之数。”
《漢語大詞典》:献款(獻款)
归顺;投诚。 唐 孙逖 《送李补阙摄御史充河西节度判官》诗:“ 西戎 虽献款,上策耻和亲。”新唐书·杜伏威传:“是时, 秦王 方讨 王世充 ,遣使招怀, 伏威 乃献款。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建曾度疏》:“志士方破涕为笑,私喜见天可期;叛帅竟背君忘亲,早已望风献款。”
分類:归顺投诚
《國語辭典》:芹献(芹獻)  拼音:qín xiàn
旧时有人以戎菽、甘枲茎、芹萍子等为美食,对乡人称扬。乡人取而尝之,蜇于口,惨于腹,众哂而怨之,其人大惭。典出《列子。杨朱》。后以芹献表示自谦礼物菲薄之辞。《西游记》第二七回:「如不弃嫌,愿表芹献。」《福惠全书。卷二。莅任部。到衙门》:「修芹献,敬迓明神。」
《漢語大詞典》:献履(獻履)
冬至后日渐长,古代有献鞋袜的礼俗,表示长久履祥纳福。 三国 魏 曹植 《冬至献袜履颂》:“伏见旧仪,国家冬至,献履贡袜,所以迎福践长。” 明 张居正 《贺冬至表五》:“对时陈献履之衷,叩闕致呼嵩之祝。”一说冬至后日长,民妇献鞋于公婆,表示女工开始。 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“传记载,冬至日当南极,晷景极长,故有履长之贺,非也…… 晋 魏 宫中女工,至后日长一线。故妇於翁姑,以是日献履、袜,表女工之始也。”
《韵府拾遗 侵韵》:献箴(献箴)
玉海有王褒之献箴无卞兰之奉赋