1.不明亮。《三国演义》第三回：「满地荆棘，黑暗之中，不见行路。」
2.风气败坏，没有公理正义。如：「政治黑暗」。

即犀角。角计数以株为量，故称。 唐 李贺 《恼公》诗：“犀株防胆怯，银液镇心忪。” 王琦 汇解引《游宦纪闻》：“犀中最大者曰堕罗犀，一株有重七八斤者。”参见“ 犀角 ”。

1.犀牛的角。由角质纤维所组成，坚硬细致，可入药，具有强心、解热、去毒、止血的功效。亦可用来制做图章或其他器物。
2.额头上隆起的骨。传说为贵人之相。《战国策。中山策》：「其容貌颜色固已过绝人矣，若乃其眉目，准頞权衡，犀角偃月，彼乃帝王之后，非诸侯之姬也。」

(1).活犀牛。《汉书·王莽传上》：“ 越裳氏 重译献白雉， 黄支 自三万里贡生犀。”《后汉书·章帝纪》：“ 元和 元年春正月， 中山王 焉 来朝。 日南 徼外蛮夷献生犀、白雉。” 李贤 注引 刘欣期 《交州记》：“犀，其毛如豕，蹏有三甲，头如马，有三角，鼻上角短，额上、头上角长。”《旧唐书·南蛮传·诃陵国》：“十三年，遣使进僧祗女二人、鸚鵡、玳瑁及生犀等。”
(2).以喻容貌丑陋者。《南史·恩倖传·陆验》：“ 验 容貌特丑，先是外国献生犀，其形甚陋，故閭里咸谓 验 为生犀。”
(3).借指劲兵。 唐 陆龟蒙 《南征》诗：“遥知贼胆纵横破，绕帐生犀一万株。”参见“ 犀甲 ”。
(4).指活杀犀牛而取得的犀角。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷二：“犀有捕得杀而取者为生犀，有得其蜕角为退犀，亦犹用鹿角法耳。” 明 李时珍《本草纲目·兽二·犀》﹝修治﹞引 寇宗奭 曰：“鹿取茸，犀取尖，其精鋭之力尽在是也。以西番生犀磨服为佳。”

犀牛皮制成的甲冑。《楚辞。屈原。九歌。国殇》：「操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。」唐。杜牧 〈郡斋独酌〉诗：「犀甲吴兵斗弓弩，蛇矛燕戟驰锋铓。」

(1).号角的美称。 唐 司空曙 《杂兴诗》：“月没 辽 城暗出师，双龙金角晓天悲。”
(2).犀角的美称。 宋 周邦彦 《汴都赋》：“金角丹漆，脂胶竹木，以时取之。”

犀角。 宋 梅尧臣 《和答永叔洗儿歌》：“自磨丹砂调白蜜，辟恶辟邪无宝犀。” 宋 陆游 《急雨》诗：“急雨清风发土香，灵臺如受宝犀凉。”

相传犀牛是一种神奇异兽，犀角有如线般的白纹，可相通两端感应灵异。后比喻不须透过言语表达，便能让彼此情意相投。唐。李商隐 无题诗二首之一：「身无䌽凤双飞翼，心有灵犀一点通。」明。刘兑《金童玉女娇红记》：「只为俺，一自蟠桃会上逢。两下把灵犀暗里通。」

(1).犀牛和象。《孟子·滕文公下》：“﹝ 周公 ﹞驱虎豹犀象而远之。” 晋 左思 《蜀都赋》：“孔翠羣翔，犀象竞驰。” 宋 陆游 《玉局观拜东坡先生海外画像》诗：“气力倒犀象，律吕谐鸞凤。”《说岳全传》第十一回：“凡剑之利者，水断蛟龙，陆剸犀象。”
(2).犀角和象牙。 秦 李斯 《上书秦始皇》：“夜光之璧，不饰朝廷，犀象之器，不为玩好。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“贱犀象，简珠玉。” 吕延济 注：“犀象，牙角也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 李汧公 勉 为 岭 南节度使，罢镇。行到 石门 停舟，悉搜家人犀象，投于江中而去。”

有文彩的犀角。《后汉书。卷二四。马援传》：「及卒后，有上书谮之者，以为前所载还，皆明珠文犀。马武与于陵侯侯昱等皆以章言其状。」唐。袁郊《红线》：「见田亲家翁正于帐内，鼓趺酣眠，头枕文犀，髻包黄縠，枕前露一七星剑。」

(1).象和犀。
(2).指象牙和犀角。 宋 苏轼 《表忠观碑》：“ 吴 越 地方千里，带甲十万，铸山煑海，象犀珠玉之富，甲於天下。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“今夫珠璣象犀珍怪难得之物，美则美矣，固权门豪家之所宜蓄，而於我乎何有！”

珍珠与犀角。谓珍贵之物。 宋 王安石 《予求守江阴未得酬昌叔忆江阴见及之作》诗：“海外珠犀常入市，人间鱼蟹不论钱。” 宋 陆游 《畏虎》诗：“彼谗实有心，平地生沟溪。哀哉马新息，薏苡成珠犀。” 明 袁华 《渡吴淞江》诗：“鱼蟹 松陵 市，珠犀 沪瀆 舟。”

以犀角制成的筷子。唐。杜甫〈丽人行〉：「犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。」明。刘兑《金童玉女娇红记》：「你闷时节强拈著犀箸进珍馐，倦来时稳盖著鸳衾睡锦䌷。」

犀角制的梳子。 唐 唐彦谦 《无题》诗之二：“醉倚阑干花下月，犀梳斜嚲鬢云边。” 宋 司马槱 《黄金缕》词：“斜插犀梳云半吐。檀板清歌，唱彻《黄金缕》。”

犀角的一种。《汉书·西域传赞》：“明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫。” 颜师古 注引 如淳 曰：“通犀，中央色白，通两头。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“ 岭 表珍奇，是不一类，珊瑚硨磲，明珠文贝，沉檀通犀，象齿翡翠。”

(1).神话传说中的金人。《神异经·西荒经》：“西方日宫之外有山焉，其长十餘里，广二三里，高百餘丈。皆大黄之金，其石殊美，不杂土石，不生草木。上有金人，高五丈餘，皆纯金，名曰金犀。”
(2).金印和犀角的剑饰。 汉 扬雄 《法言·孝至》：“被我纯繢，带我金犀。” 李轨 注：“金，金印；犀，剑饰。”一说为黄金带钩。 汪荣宝 义疏：“《匈奴传》：‘赐黄金璽、玉具剑。’金即谓璽，则犀当是以犀角为剑饰也。然玉具剑摽、首、鐔、卫尽用玉为之，(彼《传》 孟康 注。)不得以角为饰…… 荣 谓犀者，犀毗之略。 孝文 前六年，遗单于服物有黄金犀毗一，见《匈奴传》。彼 颜 注云：‘犀毗， 胡 带之钩也。亦曰鲜卑，亦曰师比，总一物也，语有轻重耳。’《史记·匈奴列传》作‘胥紕’，《索隐》云‘胥、犀声相近’，引 班固 与 竇宪 笺云‘赐犀比金头带’是也。然则金犀即黄金犀毗，谓带鉤，故云‘带我金犀’也。”
(3).黄金和犀角。《二刻拍案惊奇》卷五：“御赐金犀一簏，与他压惊。” 清 支机生 《珠江名花小传·阿凤》：“卧榻徧饰金犀，光彩耀目，挂流苏帐。”

(1).用犀角制的书画卷轴。 元 虞集 《为汪华玉题〈长江万鸦图〉》诗：“香奩犀轴见者稀，谩録餘情示来者。” 清 唐孙华 《石鼓歌》：“ 宣和 书画剜犀轴，丹漆礼器沦牛溲。”
(2).即犀角带。 明 李东阳 《孔以和墓志铭》：“丙申给誥命，有司以二品例授犀轴。” 明 张四维 《双烈记·家庆》：“喜颁来天上，凤誥犀轴。”参见“ 犀角带 ”。

饰有犀角的腰带。非品官不能用。《金瓶梅词话》第三一回：“别的倒也罢了，自这条犀角带并鹤顶红，就是满京城拿着银子，也寻不出来。”