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词典(续上)
父母育我
父母之邦
父亲节
父权制
父姼
父挝
干父之蛊
虙生单父
汞父
公祖父母
高祖父
高祖王父
高剑父
儿无常父
扼虎免父
《分类字锦》:父母育我
唐书田仁惠传永徽中为平州刺史岁旱自暴以祈而雨大至榖遂登人歌曰父母育我兮田使君挺精诚兮上天闻中田致雨兮山出云仓廪实兮礼义申愿君常在兮不患贫
分类:能政
《國語辭典》:父母之邦  拼音:fù mǔ zhī bāng
祖国,己身所属之国。《论语。微子》:「枉道而事人,何必去父母之邦?」唐。韩愈 后廿九日复上书:「今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。」
分類:祖国
《國語辭典》:父亲节(父親節)  拼音:fù qīn jié
民国三十四年八月八日,为激励抗日战争士气,上海各界人士发起,以八月八日为父亲节,因「八八」二字发音类似「爸爸」,并表示感念亲恩之义,抗战胜利后由政府正式核定。也称为「爸爸节」。
《漢語大詞典》:父权制
原始公社后期形成的男子在经济上及社会关系上占支配地位的制度。由于男子所从事的畜牧业和农业在生活中逐渐起决定作用,造成氏族内男子地位的上升与女子地位的下降。又由于对偶制婚姻的出现,子女的血统关系由确认生母转为确认生父。这样就形成了以男子为中心的父系氏族公社。参看 〖母权制〗。
《韵府拾遗 支韵》:父姼
方言南楚谓父考曰父姼母妣曰母姼注古者通以考妣为生存之称
《韵府拾遗 麻韵》:父挝(父挝)
后汉书崔寔传寔从兄烈有重名时因傅母入钱五百万得为司徒烈于是声誉衰减久之问其子钧曰吾居三公于议者何如钧曰论者嫌其铜臭烈怒举杖击之钧狼狈而走烈骂曰死卒父挝而走孝乎钓曰舜之事父小杖则受大杖则走非不孝也
《國語辭典》:干父之蛊(幹父之蠱)  拼音:gàn fù zhī gǔ
儿子能继承父亲的志业。语出《易经。蛊卦。初六》:「干父之蛊,有子,考无咎,厉,终吉。〈象〉曰:『干父之蛊,意承考也。』」
《分类字锦》:虙生单父(虙生单父)
见任人注
分类:县令
《骈字类编》:汞父
龙虎经丹砂流汞父戊己黄金母
《漢語大詞典》:公祖父母
见“ 公祖 ”。
《國語辭典》:公祖  拼音:gōng zǔ
1.旧日士绅对巡抚、按察司、道台、知府等本地长官的称谓。《喻世明言。卷二。陈御史巧勘金钗钿》:「若非老公祖神明烛照,小女之冤,几无所伸矣。」
2.复姓。如史记仲尼弟子传有公祖句兹。
《漢語大詞典》:高祖父
曾祖的父亲。后汉书·郭伋传:“ 郭伋 字 细侯 , 扶风 茂陵 人也。高祖父 解 , 武帝 时以任侠闻。”
分類:曾祖父亲
《漢語大詞典》:高祖王父
高祖父,曾祖之父。尔雅·释亲:“曾祖王父之考为高祖王父。” 唐 柳宗元 《送从弟谋归江陵序》:“吾与 谋 ,由高祖王父而异。”
分類:曾祖
《漢語大詞典》:高剑父
(1879-1951)画家。名仑,字爵廷,改字剑父,番禺(治今广东广州)人。曾留学日本。为同盟会会员。辛亥革命后从事美术教育。其画融合日本和西洋画法,开创“岭南派”。善用色彩或水墨渲染,工山水、花卉、鸟兽,亦作人物画。
分類:画家番禺
《漢語大詞典》:儿无常父(兒無常父)
谓家族和睦,兄弟辈往来无间。父,长辈。晋书·儒林传·氾毓:“奕世儒素,敦睦九族,客居 青州 ,逮 毓 七世,时人号其家‘儿无常父,衣无常主’。”
《分类字锦》:扼虎免父(扼虎免父)
异苑杨丰与息名香于田穫粟因为虎所噬香年十四手无寸刃直扼虎颈丰遂得免
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