《后汉书》卷五十一〈李陈庞陈桥列传·庞参〉～686～
庞参字仲达，河南缑氏人也。初仕郡，未知名，河南尹庞奋见而奇之，举为孝廉，拜左校令。坐法输作若卢。……拜参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：「棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。」于是叹息而还。参在职，果能抑强助弱，以惠政得民。
庞参字仲达，河南缑氏人也。初仕郡，未知名，河南尹庞奋见而奇之，举为孝廉，拜左校令。坐法输作若卢。……拜参为汉阳太守。郡人任棠者，有奇节，隐居教授。参到，先候之。棠不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏于户下。主簿白以为倨。参思其微意，良久曰：「棠是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。」于是叹息而还。参在职，果能抑强助弱，以惠政得民。
简释
任棠水：称颂官吏清正廉明，为民作主。唐高适《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》：“不改任棠水，仍传晏子裘。”
典故
长安父老
白鹿坡元戎将
《晋书》卷九十八〈桓温列传〉～257～
时殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。温复进督司州，因朝野之怨，乃奏废浩，自此内外大权一归温矣。温遂统步骑四万发江陵，水军自襄阳入均口，至南乡，步自淅川以征关中，命梁州刺史司马勋出子午道。别军攻上洛，获苻健荆州刺史郭敬，进击青泥，破之。健又遣子生、弟雄众数万屯峣柳、愁思堆以距温，遂大战，生亲自陷阵，杀温将应诞、刘泓，死伤千数。温军力战，生众乃散。雄又与将军桓冲战白鹿原，又为冲所破。雄遂驰袭司马勋，勋退次女娲堡。温进至霸上，健以五千人深沟自固，居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：「不图今日复见官军！」初，温恃麦熟，取以为军资，而健芟苗清野，军粮不属，收三千馀口而还。帝使侍中黄门劳温于襄阳。
时殷浩至洛阳修复园陵，经涉数年，屡战屡败，器械都尽。温复进督司州，因朝野之怨，乃奏废浩，自此内外大权一归温矣。温遂统步骑四万发江陵，水军自襄阳入均口，至南乡，步自淅川以征关中，命梁州刺史司马勋出子午道。别军攻上洛，获苻健荆州刺史郭敬，进击青泥，破之。健又遣子生、弟雄众数万屯峣柳、愁思堆以距温，遂大战，生亲自陷阵，杀温将应诞、刘泓，死伤千数。温军力战，生众乃散。雄又与将军桓冲战白鹿原，又为冲所破。雄遂驰袭司马勋，勋退次女娲堡。温进至霸上，健以五千人深沟自固，居人皆安堵复业，持牛酒迎温于路者十八九，耆老感泣曰：「不图今日复见官军！」初，温恃麦熟，取以为军资，而健芟苗清野，军粮不属，收三千馀口而还。帝使侍中黄门劳温于襄阳。
典故
父老田头说尹
《全唐诗》卷二百一十九〈遭田父泥饮美严中丞〉
步屧随春风，村村自花柳。田翁逼社日，邀我尝春酒。酒酣誇新尹，畜眼未见有。回头指大男，渠是弓弩手。名在飞骑籍，长番岁时久。前日放营农，辛苦救衰朽。差科死则已，誓不举家走。今年大作社，拾遗能住否。叫妇开大瓶，盆中为吾取。感此气扬扬，须知风化首。语多虽杂乱，说尹终在口。朝来偶然出，自卯将及酉。久客惜人情，如何拒邻叟。高声索果栗，欲起时被肘。指挥过无礼，未觉村野丑。月出遮我留，仍嗔问升斗。
步屧随春风，村村自花柳。田翁逼社日，邀我尝春酒。酒酣誇新尹，畜眼未见有。回头指大男，渠是弓弩手。名在飞骑籍，长番岁时久。前日放营农，辛苦救衰朽。差科死则已，誓不举家走。今年大作社，拾遗能住否。叫妇开大瓶，盆中为吾取。感此气扬扬，须知风化首。语多虽杂乱，说尹终在口。朝来偶然出，自卯将及酉。久客惜人情，如何拒邻叟。高声索果栗，欲起时被肘。指挥过无礼，未觉村野丑。月出遮我留，仍嗔问升斗。
典故
相关人物
回书父老
相关人物
司马相如
《史记》卷一一七《相马相如传》
相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。
相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。
例句
欲持画省郎官笔，回与临邛父老书。 王维 送崔五太守
《漢語大詞典》：任棠
东汉 隐者名。因其曾诱导太守 庞参 清明理政而闻名。《后汉书·庞参传》：“ 参 为 汉阳 太守。郡人 任棠 者，有奇节，隐居教授。 参 到，先候之。 棠 不与言，但以薤一大本，水一盂，置户屏前，自抱孙儿伏於户下，主簿白以为倨。 参 思其微意，良久曰：‘ 棠 是欲晓太守也。水者，欲吾清也。拔大本薤者，欲吾击强宗也。抱儿当户，欲吾开门恤孤也。’” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。” 明 唐顺之 《与李少卿中麓书》：“且赖兄为邑人，当如古 澹羽 、 任棠 之徒，上裨有司之见闻，下以善道化诱乡里，非兄之责而谁责也。”