《漢語大詞典》：鳖灵（鼈靈）
亦作“鱉令”。亦作“鱉泠”。 传说中古代 蜀国 帝名。《经典集林》卷十四引 汉 扬雄 《蜀王本纪》：“ 荆 有一人名 鳖灵 ，其尸亡去， 荆 人求之不得。 鳖灵 尸随江水上至 郫 ，遂活，与 望帝 相见。 望帝 以 鳖灵 为相……自以德薄不如 鳖灵 ，乃委国授之而去，如 尧 之禪 舜 。 鳖灵 即位，号曰 开明帝 。”《后汉书·张衡传》：“ 鳖令 殪而尸亡兮，取 蜀 禪而引世。” 李贤 注：“ 鳖令 ， 蜀王 名也。令音灵。” 宋 乐史 《太平寰宇记·剑南西道一·益州》：“时有 荆 人 鳖泠 死，其尸随水上， 荆 人求之不得， 鳖泠 至 汶山 下，忽復生，见 望帝 ， 帝 立以为相。” 宋 罗泌 《路史·馀论一·杜宇鳖令》：“按诸《蜀记》， 杜宇 末年逊位 鱉令 。 鱉令 者， 荆 人也。”
《漢語大詞典》：托体（託體）
(1).寄附躯体。 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝子状》：“乌以反哺，託体太阳；羔以跪乳，为贄国卿。”《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》：“妾託体紫宫，尊贵已极，不愿私亲更据权于朝。 汉 之 吕 霍 ，可以为诫。” 清 王士禛 《居易录谈》卷上：“弱质託体君子，今将娩矣。”
(2).比喻文学艺术上的师承渊源。 清 汪懋麟 《史淑时诗序》：“其七言歌行，託体 长吉 ，而音情駘荡又类 鲍明远 。” 清 周寿昌 《〈渐西村人初集〉叙》：“ 寿昌 偏耆攷订，少而学诗，託体不尊，老尤浅率。”
(2).比喻文学艺术上的师承渊源。 清 汪懋麟 《史淑时诗序》：“其七言歌行，託体 长吉 ，而音情駘荡又类 鲍明远 。” 清 周寿昌 《〈渐西村人初集〉叙》：“ 寿昌 偏耆攷订，少而学诗，託体不尊，老尤浅率。”
《漢語大詞典》：赤灵（赤靈）
分類：龙
《漢語大詞典》：灵辉（靈輝）
亦作“ 灵暉 ”。
(1).太阳。《文选·陆机〈演连珠〉之六》：“灵辉朝覯，称物纳照。” 李周翰 注：“灵辉，日也。”
(2).借指日、月等的光辉。 晋 陆机 《思归赋》：“愿灵暉之促景，恒立表以望之。” 清 方文 《送徐闇公归云间兼寄李舒章》诗：“清商发皎月，白雪弄灵暉。”
(3).泛指亮光。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉。”
(4).喻佛道的玄理。 晋 王齐之 《念佛三昧诗》之二：“寂寞何始，理玄通微，融然忘适，乃廓灵暉。”《云笈七籤》卷九六：“寂室思灵暉，何事苦山林。”
(5).指灵秀之气，精英之气。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“公稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。” 李善 注：“《孝经援神契》曰：‘五岳之精雄圣，四瀆之精仁明。’” 吕向 注：“川岳皆圣灵之精也。”
(1).太阳。《文选·陆机〈演连珠〉之六》：“灵辉朝覯，称物纳照。” 李周翰 注：“灵辉，日也。”
(2).借指日、月等的光辉。 晋 陆机 《思归赋》：“愿灵暉之促景，恒立表以望之。” 清 方文 《送徐闇公归云间兼寄李舒章》诗：“清商发皎月，白雪弄灵暉。”
(3).泛指亮光。 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“但灯与月竟能并存着，交融着，使月成了缠绵的月，灯射着渺渺的灵辉。”
(4).喻佛道的玄理。 晋 王齐之 《念佛三昧诗》之二：“寂寞何始，理玄通微，融然忘适，乃廓灵暉。”《云笈七籤》卷九六：“寂室思灵暉，何事苦山林。”
(5).指灵秀之气，精英之气。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》：“公稟川岳之灵暉，含珪璋而挺曜。” 李善 注：“《孝经援神契》曰：‘五岳之精雄圣，四瀆之精仁明。’” 吕向 注：“川岳皆圣灵之精也。”